Thứ 111 chương Quyển hai Thâm tình Mười một Nhị vương

Chương 111: Quyển Hai - Thâm Tình Nhị Vương

Tôn Thái nguyên quán ở Lang Gia, cùng quê quận với gia tộc Vương Đạo và Vương Hi Chi. Tuy Tôn thị Lang Gia không thể sánh với Vương thị Lang Gia, nhưng cũng được xem là một sĩ tộc y quan theo dòng người Nam độ. Đỗ Tử Cung thuộc hàng sĩ tộc bậc trung ở Tiền Đường. Tôn Thái cưới con gái Đỗ Tử Cung, có thể nói là môn đăng hộ đối. Dù con gái Đỗ Tử Cung là người tái giá, nhưng vào thời Ngụy Tấn, quả phụ tái hôn là chuyện rất bình thường, ít ai vì thế mà xem thường.

Mùng ba tháng năm, Trần Thao Chi cùng cha con Đinh Dị, Đinh Xuân Thu đến trang viên Đỗ thị ở phía bắc thành Tiền Đường dự hôn lễ của Tôn Thái. Tôn Thái tuy xuất thân sĩ tộc nhưng gia cảnh nghèo khó, cưới con gái Đỗ Tử Cung chẳng khác nào ở rể Đỗ gia.

Hạ lễ của Đinh thị gồm mười tấm quyên, mười tấm lụa, mười vò rượu thử và một trăm cân cá. Hạ lễ của Trần Thao Chi là hai tấm quyên, hai tấm lụa và hai vò rượu. Đây đều là những thứ hôm qua chàng bảo Lai Phúc đi mua sắm. Tặng lễ không cần ganh đua hơn thua, chỉ cần lượng sức mà làm.

Đỗ Tử Cung chưa quá năm mươi tuổi nhưng tóc đã bạc trắng. Tương truyền ông mười tuổi tóc đã chuyển trắng, đến hai mươi tuổi thì bạc cả đầu. Tuy không bằng Lão Tử vừa sinh ra đã tóc trắng, mày trắng, râu trắng, nhưng cũng được coi là khác người. Từ nhỏ ông đã say mê đạo phi thăng, sau tuổi ba mươi đi khắp nơi tìm danh sư, đạo pháp tinh thâm. Khác với Cát Hồng chú trọng lý luận Kim Đan đại đạo, Đỗ Tử Cung thường dùng phương thuật biểu diễn thần tích, dùng phù thủy chữa bệnh, phần nhiều đều rất linh nghiệm. Thuật hợp khí nam nữ của ông lại càng được một bộ phận tín chúng ưa chuộng.

Đinh Dị là danh lưu của bản huyện, vì thế Đỗ Tử Cung và Tôn Thái đích thân ra nghênh đón. Tôn Thái vừa thấy Trần Thao Chi liền ghé tai Đỗ Tử Cung nói nhỏ vài câu. Đỗ Tử Cung tóc bạc mặt hồng hào khẽ gật đầu, trước hết chào hỏi hàn huyên với Đinh Dị, rồi nhìn sang Trần Thao Chi.

Đợi Trần Thao Chi tiến lên hành lễ, Đỗ Tử Cung cười ha hả hoàn lễ:

"Ngươi chính là Trần Thao Chi? Hai năm trước theo mẫu thân tới đây vẫn còn là một đồng tử, nào ngờ hôm nay gặp lại đã là một vị lang quân phong thái tuấn nhã. Danh xưng 'Giang Tả Vệ Giới' quả thật chẳng phải hư danh."

Tôn Thái ở bên cạnh cũng tiến lên chào hỏi, nhưng sắc mặt chẳng mấy dễ coi. Ngày rằm tháng giêng, trong lễ sinh thần Thiên Quan, hắn từng bảo Trần Thao Chi đầu tháng tư tới gặp Đỗ đạo thủ để giải thích chuyện bái sư Cát Hồng, chờ Đỗ đạo thủ quyết định. Không ngờ Trần Thao Chi chẳng hề để tâm, mãi đến hôm nay mới tới. Trong mắt Tôn Thái, đó rõ ràng là xem thường cả Đỗ đạo thủ lẫn hắn.

Trần Thao Chi hướng về phía Đỗ Tử Cung tạ lỗi:

"Lần trước Tôn đạo huynh bảo ta đầu tháng tư đến giải thích vài việc với đạo thủ. Nhưng cuối tháng ba ta vẫn còn ở Ngô Quận tham gia định phẩm, đầu tháng tư không thể trở về. Hôm nay chuyên tới thỉnh tội cùng đạo thủ."

Đỗ Tử Cung khoát tay:

"Chuyện của ngươi ta đã biết cả rồi. Trĩ Xuyên tiên sinh vốn là tiền bối của Thiên Sư đạo, ngươi bái ông ấy làm thầy thì có tội gì chứ?"

Nói xong lại cười lớn:

"Thao Chi, hiện nay danh tiếng ngươi lừng lẫy, có thể nói là vang dội như sấm bên tai. Năm ngoái ta đến Kiến Khang, cuối tháng ba mới từ lễ đại điển sinh thần Thiên Quan Đế Quân trở về. Dọc đường không biết đã nghe bao nhiêu người nhắc tới Trần Thao Chi ở Tiền Đường. Từ Thứ sử, Tham quân, Thường thị cho đến những tín đồ Thiên Sư đạo bình thường, ai nấy đều hết lời tán thưởng. Chuyện ngươi ở Khánh Đạo Viện Ngô Quận trong mười ngày sao chép ba mươi quyển 《Lão Tử Ngũ Thiên Văn》 để cầu phúc cho mẹ ta cũng đã nghe nói. Đó quả là việc thiện lớn, là tấm lòng chí hiếu. Thiên Sư đạo Tiền Đường chúng ta cũng lấy làm vinh hạnh."

Trần Thao Chi cảm tạ lời khen của Đỗ đạo thủ, rồi cùng cha con Đinh Dị tới đạo tràng Thiên Sư đạo tham bái Tam Thanh và Tam Quan.

Vừa tới dưới hiên đại sảnh đã nghe quản sự Đỗ phủ vội vàng chạy tới báo:

"Hai vị công tử Vương thị Lang Gia cùng tới bái phỏng."

"Vương thị Lang Gia!"

Cha con Đinh Dị đều khựng bước chân, muốn xem rốt cuộc là hai vị công tử nào của Vương thị. Chỉ có Trần Thao Chi vẫn bước thẳng vào đạo tràng, nên hai cha con cũng đành theo vào.

Đinh Dị cười nói:

"Đỗ đạo thủ thật có thể diện. Chu thị Nghĩa Hưng, Khổng thị Hội Kê đều phái người tới chúc mừng, nay ngay cả Vương thị Lang Gia cũng có người từ xa tới dự. Chuyện này đâu chỉ là vinh dự của Đỗ thị Tiền Đường, mà còn là nhờ thanh danh Thiên Sư đạo của Đỗ đạo thủ nữa."

Đinh Xuân Thu hỏi:

"Không biết tới là hai vị công tử nào của Vương thị?"

Trần Thao Chi đáp:

"Chờ một lát sẽ biết."

Ba người bước vào đạo tràng Thiên Sư đạo tham bái Tam Thanh và Tam Quan, liền thấy Đỗ Tử Cung đích thân đưa hai vị công tử trẻ tuổi tiến vào.

Hai người này dung mạo cực kỳ giống nhau. Nếu không phải tuổi tác có chút chênh lệch, hầu như chẳng khác huynh đệ sinh đôi.

Người lớn tuổi hơn khoảng hai mươi ba, hai mươi bốn tuổi, đầu đội tiểu quan bằng sa mịn, mặc áo nhu trắng, cao chừng bảy thước, dung mạo thanh tú đoan chính. Vừa vào đạo tràng đã nhẹ bước im tiếng, đi thẳng tới trước đế tọa Thủy Quan Đại Đế quỳ bái, rõ ràng là một tín đồ thành kính của Thiên Sư đạo.

Người trẻ hơn khoảng hai mươi tuổi, cũng đội tiểu quan sa đen, áo bào nhẹ, đai lưng buông lỏng, thân cao hơn bảy thước, dung mạo tú lệ, cử chỉ thanh nhã tự nhiên, thần thái phiêu dật, cực kỳ thu hút ánh nhìn.

Trần Thao Chi thầm nghĩ:

"Con em Vương thị Lang Gia quả nhiên khí chất phi phàm. Chẳng trách sau khi vượt sông hơn bốn mươi năm vẫn giữ vững địa vị môn phiệt hàng đầu."

Đinh Dị rất muốn giới thiệu con trai kết giao với hai người, nhưng trong đạo tràng không tiện bắt chuyện, đành chờ sau khi bái thần xong rồi tính.

Cử chỉ lễ bái của huynh đệ Vương thị cũng cho thấy sự khác biệt trong tính tình.

Người huynh trưởng cực kỳ cung kính, quỳ xuống đất, tay trái đặt lên tay phải, lòng bàn tay hướng vào trong, chắp tay sát đất, chậm rãi cúi đầu khấu bái.

Người đệ đệ chỉ cúi lạy một lần rồi đứng dậy, ung dung ngắm nhìn các pho tượng thần hùng vĩ. Thấy chỗ nào điêu khắc chưa tinh xảo còn khẽ lắc đầu. Khi đến trước tượng Nguyên Thủy Thiên Vương, hắn nhìn Trần Thao Chi hai lượt rồi thấp giọng nói gì đó, nhưng Trần Thao Chi không nghe rõ.

Sau khi bái thần xong, huynh đệ Vương thị được Đỗ Tử Cung dẫn đi.

Đến khi cha con Đinh Dị ra khỏi đạo tràng, muốn nhờ Đỗ Tử Cung giới thiệu để làm quen với hai công tử Vương thị thì mới biết hai người đã rời khỏi trang viên, đi du sơn ngoạn thủy. Vốn dĩ họ không phải tới chúc mừng việc Đỗ thị gả con gái, chỉ là tình cờ ghé qua mà thôi.

Con em thế gia vốn khoáng đạt, không thích câu nệ nhân tình thế sự. Họ không mang theo hạ lễ, chỉ vì ngưỡng mộ danh tiếng Đỗ Tử Cung mà đến thăm, tham bái đạo tràng Thiên Sư đạo xong liền cáo từ.

Đỗ Tử Cung hiểu tính tình những tử đệ sĩ tộc ấy, nên cũng không lấy đó làm phật ý.

Nhưng Tôn Thái thì bất mãn vô cùng.

Tôn thị Lang Gia và Vương thị Lang Gia đều là sĩ tộc phương bắc. Trước thời Vĩnh Gia Nam độ, tổ tiên Tôn Thái từng là danh lưu một quận, ruộng đất vô số, gia nô thành đàn. Nhưng sau khi xuống Giang Nam thì không kiếm nổi chức quan, gia cảnh sa sút, nghèo túng cùng cực.

Trái lại Vương thị lại vươn lên thành môn phiệt hàng đầu, có câu "Vương cùng Mã, chung thiên hạ". Một Tôn Thái từng giàu có nhưng nay sa sút vốn đã ôm lòng bất bình. Nay thấy hai tử đệ Vương thị biết rõ hôm nay là ngày đại hôn của mình mà vẫn thản nhiên đến rồi ung dung rời đi, hắn càng cảm thấy đó là sự khinh thị. Từ đó trong lòng đã gieo mầm căm ghét đối với tầng lớp sĩ tộc thượng đẳng.

Đến lúc chạng vạng, sau khi dự tiệc cưới của Tôn Thái và con gái Đỗ Tử Cung, Trần Thao Chi cùng cha con Đinh Dị trở về biệt trang Đinh thị.

Sắp tới nơi, Đinh Xuân Thu xuống xe mời Trần Thao Chi đi bộ trò chuyện.

Nhân nhắc tới huynh đệ Vương thị, Trần Thao Chi mới biết hai người đó chính là con thứ hai của Vương Hi Chi là Vương Ngưng Chi và người con trai thứ năm là Vương Huy Chi.

Vương Hi Chi có bảy con trai một con gái. Trưởng tử và lục tử đều mất sớm. Trong số những người còn lại, Vương Ngưng Chi là người lớn tuổi nhất, tiếp đến là Vương Hoán Chi, Vương Túc Chi, Vương Huy Chi và người con út Vương Hiến Chi.

Ở hậu thế, trong bảy người con của Vương Hi Chi, nổi danh nhất là Vương Hiến Chi. Ông cùng Vương Hi Chi được đời sau hợp xưng là "Nhị Vương", là hai đỉnh cao của thư pháp triều Tấn.

Người kế đó chính là Vương Huy Chi, nhân vật nổi tiếng với chuyện "đêm tuyết thăm Đới", với câu nói "không thể một ngày không có trúc". Ông phóng khoáng, không câu nệ lễ pháp, còn có phong thái Ngụy Tấn đậm hơn cả phụ thân Vương Hi Chi và em trai Vương Hiến Chi. Người đương thời kính phục tài năng nhưng cũng chê trách lối hành xử của ông. Tuy vậy, ngoài tính vô lễ và phóng túng, phẩm hạnh của ông không có vết nhơ nào khác.

Vương Huy Chi lại là người trọng tình sâu nghĩa.

Sử sách chép rằng ông và Vương Hiến Chi cùng mắc bệnh. Khi ấy các huynh đệ khác đều đã mất, ông đặc biệt yêu thương người em út này. Ông từng khấn nguyện trước Tử Vi Đại Đế, mong dùng tuổi thọ của mình đổi lấy mạng sống cho Vương Hiến Chi. Nhưng cuối cùng Vương Hiến Chi vẫn qua đời trước.

Vương Huy Chi vội về chịu tang, ngoài mặt không biểu lộ đau buồn, chỉ bước lên linh sàng ngồi xuống, lấy cây thất huyền cầm của Vương Hiến Chi ra đàn. Nhưng đàn mãi không thành khúc, cuối cùng than rằng:

"Tử Kính ơi Tử Kính, người mất rồi, đàn cũng mất rồi!"

Không bao lâu sau đó, Vương Huy Chi cũng qua đời.

Vương Huy Chi tự Tử Du, còn Vương Hiến Chi tự Tử Kính.

Về phần Vương Ngưng Chi, danh vọng kém xa Ngũ đệ và Thất đệ. Nhưng vì cưới được đại tài nữ Tạ Đạo Uẩn nên cũng nổi danh thiên cổ.

Vương Ngưng Chi mê tín Thiên Sư đạo đến mức cuồng nhiệt. Có lẽ Tạ Đạo Uẩn không mấy hài lòng với vị phu quân này, từng than phiền với thúc phụ Tạ An rằng:

"Không ngờ giữa trời đất lại có người như Vương Lang!"

Những hiểu biết của Trần Thao Chi về hai huynh đệ Vương Ngưng Chi và Vương Huy Chi đều chỉ đến từ 《Thế Thuyết Tân Ngữ》. Hôm nay gặp mặt, tính tình hai người quả nhiên đã phần nào lộ rõ.

Đinh Xuân Thu cười:

"Huynh đệ Vương thị này cũng khá kiêu ngạo, có phần giống huynh đệ Chúc thị."

Trần Thao Chi nhớ tới Chúc Anh Đài từng cải trang nam tử, bèn nói:

"Huynh đệ Chúc thị nhìn qua quả thật rất giống."

Trong lời nói không giấu được chút phiền muộn trong lòng.

Đinh Dị ngồi trên xe bò nghe hai người trò chuyện, lúc này lên tiếng:

"Huynh đệ Vương thị hẳn đang tới Hội Kê cầu hôn, đi ngang qua Tiền Đường. Tôn Thái tưởng họ đến chúc mừng mình nên vui ra mặt. Sau đó thấy họ bỏ đi, lại tức giận hiện rõ trên nét mặt. Đỗ đạo thủ thu nhận người con rể này, chưa chắc đã là chuyện tốt."

Đinh Xuân Thu hỏi:

"Cha, huynh đệ Vương thị tới Hội Kê cầu hôn nhà nào? Ngu thị, Ngụy thị, Khổng thị hay Hạ thị?"

Đinh Dị hừ một tiếng:

"Hồ đồ. Vương thị Lang Gia từ khi nào thông gia với sĩ tộc Giang Tả? Họ chỉ kết thân với những đại tộc phương bắc như Si thị Cao Bình, Tạ thị Trần Quận, Viên thị Trần Quận, Gia Cát thị Lang Gia.

Ở Hội Kê có trang viên của Tạ thị Trần Quận. Vương Ngưng Chi và Vương Huy Chi tất nhiên là tới bái kiến Đông Sơn Tạ An Thạch."

Đinh Xuân Thu lại hỏi:

"Đã là đi cầu hôn, sao trưởng bối không ra mặt mà để hai người họ tự đi?"

Đinh Dị đáp:

"Ta nghe nói khi Vương Dật từng giữ chức Nội sử Hội Kê, Vương thị và Tạ thị qua lại rất mật thiết. Phu nhân họ Si của Vương Dật vô cùng yêu quý Tạ Đạo Uẩn, con gái của Tạ Dịch. Ba năm trước, khi Tạ Đạo Uẩn mới mười bốn tuổi, bà đã muốn định hôn nàng với Vương Ngưng Chi. Không ngờ Tạ Dịch bệnh mất, việc hôn sự bị trì hoãn. Nay thời gian để tang ba năm đã mãn, Vương thị đương nhiên phải đến cầu hôn. Vương Ngưng Chi năm nay đã hai mươi bốn tuổi rồi, vì đợi Tạ Đạo Uẩn nên chậm trễ tới tận bây giờ.

Còn việc trưởng bối không ra mặt, có lẽ là vì sức khỏe vợ chồng Vương Dật không được tốt."

Nghe xong, Trần Thao Chi thầm nghĩ:

"Xem ra Tạ Đạo Uẩn cuối cùng vẫn phải gả cho Vương Ngưng Chi. Lịch sử quả nhiên chưa thay đổi."

Nghĩ đến câu than thở đầy oán khí của Tạ Đạo Uẩn: "Không ngờ giữa trời đất lại có người như Vương Lang", Trần Thao Chi cũng không khỏi sinh lòng cảm khái.

Trên đời, chuyện không vừa ý mười phần hết tám chín. Ngay cả hôn nhân của những gia tộc danh giá cũng hiếm khi được như ý nguyện.

Khẩn cầu nguyệt phiếu ủng hộ!

(Hết chương)