Thứ 20 chương Thư đạo tranh phong

Chương 20: Thư đạo tranh phong

Khi Trần Thao Chi bước ra khỏi tiểu viện, Nhuận Nhi rụt rè hỏi phía sau:

“Xấu thúc, thúc đi tìm mẫu thân về phải không ạ?”

Từ sau khi Đinh Ấu Vi theo Ngô thị rời đi, Tông Chi và Nhuận Nhi đều trở nên vô cùng trầm mặc. Hai đứa trẻ không biết nội tình bên trong, Tiểu Thiền và Thanh Chi có dỗ dành thế nào chúng cũng không cười. Từ nhỏ đã mất chỗ dựa, sống nương tựa vào tổ mẫu và tiểu thúc, tâm tư chúng vốn tinh tế, mẫn cảm. Những đứa trẻ như vậy thường mang trong lòng nỗi sợ hãi mơ hồ, lúc nào cũng lo mất đi những điều quý giá nhất.

Trần Thao Chi quay đầu hỏi:

“Có tin Xấu thúc không?”

Hai đứa trẻ lập tức phấn chấn tinh thần, lớn tiếng đáp:

“Tin ạ!”

Trần Thao Chi nói:

“Vậy thì tốt, lên lầu đọc sách tập chữ đi. Công khóa một ngày không được bỏ.”

...

Trần Thao Chi đến chính sảnh của biệt trang Đinh thị. Sau khi thi lễ với Đinh Dị, hắn ung dung ngồi vào ghế cuối. Tuy mắt nhìn thẳng không liếc ngang, nhưng hết thảy ba người trong sảnh đều đã thu vào tầm mắt.

Hắn có ấn tượng khá sâu với Đinh Dị. Người này thanh cao, cố chấp, nghiêm giữ ranh giới giữa sĩ tộc và thứ tộc.

Điều khiến Trần Thao Chi hơi kinh ngạc là vị lão giả khoảng năm mươi tuổi ngồi ở thượng tọa, búi tóc kiểu giác kế, mày thưa mắt phượng, mặc áo nhu sam, lại chính là vị lão sĩ nhân hắn từng gặp một lần ở bến đò rừng phong hôm qua.

Còn một người khác độ hơn bốn mươi tuổi, đội khăn xanh buộc tóc, mang trúc chế quyển lương quan, khoác áo nhu đơn. Trong tay y đang xoay một thanh ngọc như ý khảm vàng nạm bối. Thoạt nhìn da dẻ trắng trẻo, nhưng nhìn kỹ thì trắng pha vàng, vàng lại ánh đen, hóa ra là do bôi phấn.

Dù Đinh Dị khinh thường Trần thị hàn môn, không thèm giới thiệu hai vị khách quý cho Trần Thao Chi, nhưng hắn chỉ liếc một cái đã nhận ra. Người tới cầu hôn không phải vị lão sĩ nhân kia, mà là gã bôi phấn này.

So với Trần Thao Chi ngồi nghiêm mắt nhìn thẳng, Đinh Dị, Tán Kỵ Thường Thị Toàn Lễ và gã goá vợ Chử Văn Khiêm lại chẳng hề kiêng dè, liên tục đánh giá hắn.

Toàn Lễ hơi mập, trên mặt mang ý cười, khẽ gật đầu.

Đinh Dị khá kinh ngạc. Hai năm không gặp, Trần Thao Chi đã lớn lên thành một thiếu niên tuấn tú khôi ngô, phong thái bất phàm.

Chử Văn Khiêm liếc hắn một cái rồi hừ lạnh qua mũi, hai mắt nhìn lên xà nhà đại sảnh.

Đinh Dị mở miệng:

“Trần Thao Chi, nghe nói ngươi đã bước đầu lĩnh hội được thư pháp?”

Trần Thao Chi không nhiều lời, chỉ đáp:

“Vâng.”

Đinh Dị nói:

“Vị này là Chử quân ở Tiền Đường, tinh thông thư đạo. Ngươi muốn thỉnh giáo hắn, lão phu sẽ thành toàn ngươi lần này. Mang bút mực giấy nghiên tới.”

Lập tức có thị giả mang hai bộ bút mực giấy nghiên đến, đặt trên án nhỏ trước mặt Chử Văn Khiêm và Trần Thao Chi, rồi rót ít nước sạch vào nghiên để mài mực.

Trần Thao Chi ra hiệu cho thị giả lui xuống, tự mình mài mực. Một tay giữ tay áo rộng, tay kia thong thả mài mực, lực đạo đều đặn.

Chử Văn Khiêm khoanh tay đứng nhìn thị giả mài mực, tự giễu:

“Hôm nay phá lệ một lần, quyền coi như mua vui cho Toàn Thường Thị và Đinh Xá Nhân vậy.”

Thị giả nhanh chóng mài xong một nghiên mực. Chử Văn Khiêm chẳng buồn đợi Trần Thao Chi, cầm lấy cây trường phong kiêm hào tinh chế của phường Khang Bạch Mã ở Kiến Khang, chấm mực, suy nghĩ giây lát rồi hạ bút trên giấy Tả Bá Tử Ấp.

Toàn Lễ, thủ lĩnh sĩ tộc Tiền Đường, đứng dậy chậm rãi bước tới sau lưng Chử Văn Khiêm quan sát.

Chử Văn Khiêm dùng chính thể Hán lệ 《Lễ Khí Bi》 sở trường của mình. Thể chữ này ngay ngắn cân xứng, pháp độ nghiêm cẩn, nét bút gầy khỏe mà cương kiện, biến hóa phong phú. Đặc sắc nhất là nét nại chân to khỏe, đuôi én rõ ràng.

Y viết nửa đầu thiên 《Quan Thư》 trong Thi Kinh:

“Quan quan thư cưu, Tại hà chi châu. Yểu điệu thục nữ, Quân tử hảo cầu.

Tham sai hạnh thái, Tả hữu lưu chi. Yểu điệu thục nữ, Ngộ mị cầu chi.

Cầu chi bất đắc, Ngộ mị tư phục. Du tai du tai, Triển chuyển phản trắc...”

Toàn Lễ học thức bất phàm. Nhìn bút ý 《Lễ Khí Bi》 của Chử Văn Khiêm, ông nhận thấy thế chữ dày nặng có thừa mà tĩnh khí chưa đủ, tú lệ có thừa mà điển nhã còn thiếu. Loại thư phẩm này chỉ có thể coi là hạ phẩm.

Từ khi cửu phẩm trung chính chế được thi hành, việc bình phẩm phẩm cấp đã trở thành trào lưu. Thư pháp, thi phú, âm nhạc, hội họa, cờ vây, thậm chí dung mạo, phong nghi hay thanh đàm cao luận đều có người phân thành cửu phẩm. Khác biệt là cửu phẩm trung chính do triều đình cử quan viên đứng đầu là Tư Đồ chủ trì, còn các phẩm cấp thư pháp, thi phú lại do dư luận dân gian bình luận.

Riêng về thư pháp, đương thời được xếp đệ nhất phẩm chỉ có hai người: Vương Hi Chi và Tạ An.

Lúc này Trần Thao Chi vẫn đang mài mực. Chử Văn Khiêm đã viết xong nửa thiên 《Quan Thư》, đặt bút xuống, ôm quyền nói:

“Để Toàn Thường Thị chê cười rồi.”

Toàn Lễ gật đầu:

“Không tệ, cũng là chữ đã nhập phẩm.”

Lúc ấy, Trần Thao Chi khom người về phía Chử Văn Khiêm, nói:

“Xin mượn bút dùng một lát.”

Chử Văn Khiêm ngẩn người, rồi bật cười:

“Chẳng lẽ ngươi cho rằng cây bút này tốt nên mới viết được chữ đẹp, còn muốn thử xem sao?”

Trần Thao Chi im lặng, ánh mắt bình tĩnh.

Chử Văn Khiêm lắc đầu, bảo thị giả đưa cây trường phong kiêm hào cho hắn. Càng nghĩ càng thấy buồn cười, cuối cùng bật cười thành tiếng.

Trần Thao Chi không nhìn y nữa. Hắn trải tờ giấy Tử Ấp trắng mịn như sương, dùng trấn chỉ cố định hai đầu, rồi mỗi tay cầm một cây bút, chấm mực đều.

Dưới ánh mắt kinh ngạc của Toàn Lễ, Đinh Dị và Chử Văn Khiêm, hắn hạ bút.

Hai tay cùng động, hai ngòi bút đồng thời chạm giấy.

Toàn Lễ phất nhẹ phất trần, sải bước tới đứng bên trái Trần Thao Chi. Đinh Dị cũng bước đến đứng bên phải. Hai người đều vươn cổ quan sát, rồi không khỏi trợn mắt há hốc mồm.

Ban đầu Chử Văn Khiêm vẫn ngồi yên, trong lòng khinh thị:

“Lại không phải diễn tạp kỹ, hai tay cùng viết chỉ là trò mua vui. Viết ngoáy vài nét mà thôi, có thể gọi là thư pháp sao?”

Nhưng nhìn ánh mắt của Toàn Lễ và Đinh Dị ngày càng trừng lớn, vẻ mặt từ kinh ngạc chuyển thành thán phục, ông ta rốt cuộc không nhịn được, đứng dậy bước tới xem.

Chỉ liếc qua hai mắt, Chử Văn Khiêm đã giật mình.

Tay trái của Trần Thao Chi viết chính là khải thư 《Tuyên Thị Biểu》 của Chung Diêu. Nét bút ung dung tự nhiên, bút lực mạnh mẽ, cương nhu hòa hợp. Tác phẩm này vốn được Vương Hi Chi cực lực tôn sùng, là khuôn mẫu khải thư mà thiên hạ thư gia đều noi theo. Chử Văn Khiêm từng lâm mô rất nhiều lần, vì thế vừa nhìn là biết trình độ của Trần Thao Chi không hề thua kém mình.

Nhưng đó mới chỉ là một thiếu niên mười lăm tuổi.

Tuy nhiên, điều đó còn chưa đủ khiến ông kinh hãi.

Điều thật sự khiến ông chấn động là chữ do tay phải Trần Thao Chi viết.

Đó là một loại hành khải ông chưa từng thấy.

Kiểu chữ ấy giống như một nam tử tuấn mỹ thân hình thon dài, tay áo phiêu dật nhưng khí cốt lẫm liệt. Kết cấu chữ nghiêm cẩn ngay ngắn, song thỉnh thoảng lại hiện ra vẻ hiểm tuấn và yêu kiều khó tả.

Dù Chử Văn Khiêm khinh thường người xuất thân hàn môn thứ tộc, nhưng với nền giáo dưỡng của một sĩ tộc chân chính, ông vẫn đủ nhãn lực để nhận ra loại hành khải này hoàn toàn khác với Vương thể và Tạ thể đương thời. Nó mang một phong cách riêng biệt, đẹp đến mức khiến người ta không thể không thừa nhận.

Nhãn lực của Toàn Lễ còn cao hơn Chử Văn Khiêm.

Quan sát kỹ hai loại thư thể cùng thủ pháp vận bút của Trần Thao Chi, ông phát hiện hai tay hắn thực ra không hoàn toàn cùng động. Có trước có sau, chỉ nhanh đến mức khó nhận ra mà thôi.

Tay trái viết khải thư 《Tuyên Thị Biểu》 tạm không bàn tới, riêng loại hành khải do tay phải viết, bút lực cương kiện, khí thế vươn cao. Trong đó thấp thoáng bút ý lệ thư, hoàn toàn khác với phong cách uyển chuyển hàm súc, tú lệ tinh mỹ của Vương Hi Chi, mà mang một vẻ đẹp thanh tuấn, phóng khoáng và đầy dương cương.

Dĩ nhiên, cả hai loại thư thể này vẫn chưa đạt đến cảnh giới thiên nhiên viên nhuận, tự tại vô ngại. Có thể nói khí tượng đã thành nhưng hỏa hầu còn non.

Theo nhãn lực của Toàn Lễ, khải thư tay trái của Trần Thao Chi có thể xếp vào đệ bát phẩm. Còn loại hành khải thanh tuấn kia tối thiểu cũng đạt đệ thất phẩm.

Mà hắn mới chỉ mười lăm tuổi.

Chỉ xét riêng thư pháp, tiền đồ sau này quả thật bất khả hạn lượng.

Trái lại, Chử Văn Khiêm luyện 《Lễ Khí Bi》 nhiều năm như vậy, miễn cưỡng mới đạt đệ cửu phẩm. Chữ đã rơi vào khuôn mẫu cứng nhắc, không còn linh khí, rất khó tiến thêm bước nữa.

(Hết chương)