Thứ 84 chương 3 năm đổ ước

Chương 84: Ba năm ước định

Phỉ Tiềm nhìn Quách Gia đầy tự tin, trong lòng cũng muốn biết vị thanh niên này rốt cuộc có tài năng xứng với danh xưng “quỷ tài” như trong Tam Quốc Diễn Nghĩa hay không...

“Xin thỉnh giáo, thế nào là quân? Thế nào là thần? Thế nào là thế gia? Thế nào là bá tính?”

Vừa mở lời, Phỉ Tiềm đã nêu ra vấn đề này. Bề ngoài như chỉ yêu cầu giải thích bốn danh từ, nhưng thực tế điều hắn muốn hỏi là mối quan hệ giữa bốn tầng lớp ấy, muốn xem Quách Gia hiểu thế nào về chúng...

Quách Gia mỉm cười tiêu sái, tùy ý đảo mắt nhìn quanh như đang tìm thứ gì đó. Sau đó hắn bước sang một bên, nhặt lên một cành thi thảo không biết ai làm rơi, rồi chỉ vào đầu mình, nói:

“Đây là quân.”

Lại chỉ vào bàn tay đang cầm thi thảo:

“Đây là thần.”

Hắn giơ cành thi thảo lên:

“Đây là thế gia.”

Cuối cùng, hắn chỉ vào đàn kiến đang bò ngang trên mặt đất:

“Đây là bá tính.”

Phỉ Tiềm bật cười.

Tiểu tử này phản ứng quả thực hạng nhất, hơn nữa còn biết lấy ngay vật tại chỗ để ví von, mà ví dụ cũng khá hợp lý, cơ bản phù hợp với nhận thức của phần lớn người đời hiện nay. Mấu chốt là câu trả lời hết sức khéo léo.

Phỉ Tiềm hỏi là bốn khái niệm riêng rẽ, nhưng thực chất lại muốn hỏi mối liên hệ giữa bốn bên. Mà Quách Gia tuy trả lời từng vấn đề một, trên thực tế cũng đã dùng cách ấy để biểu đạt sự liên hệ giữa chúng...

Quân là đầu não, điều khiển thần tử, tức là đôi tay. Thần tử theo ý chí của quân mà lựa chọn thế gia, tức cành thi thảo. Cuối cùng, thế gia lại điều động bá tính lê dân...

Đó cũng chính là hình thức thống trị của xã hội phong kiến từ thời Xuân Thu Chiến Quốc đến nay của triều Hán. Từng tầng từng tầng quản lý từ trên xuống dưới, hình thành nên một kết cấu kim tự tháp khổng lồ.

Trên cùng là quân chủ chí cao vô thượng.

Dưới là thần tử nắm giữ triều chính.

Tiếp đến là các thế gia địa phương.

Cuối cùng là đám bá tính mông muội vô tri...

Rất hợp lý, cũng rất thỏa đáng.

Nhưng Phỉ Tiềm vẫn chưa hài lòng.

Quách Phụng Hiếu hiện giờ cùng lắm chỉ mới là một Quách Phụng Hiếu đang trên đường trưởng thành. Có lẽ phải vài năm nữa, khi thực sự đầu nhập dưới trướng Tào Tháo, hắn mới trở thành Quách Phụng Hiếu ở trạng thái hoàn chỉnh.

Phỉ Tiềm tiến thêm một bước, ép sát hỏi:

“Nếu như vậy, giả sử gặp đại nạn, trong bốn bên ấy buộc phải bỏ đi một bên, vậy bên nào có thể bỏ?

Nếu một ngày nào đó bất đắc dĩ phải loại bỏ quân, thần, thế gia hoặc bá tính, thì bên nào là thứ có thể từ bỏ được?”

Hiển nhiên xưa nay chưa từng có ai đặt câu hỏi như thế, lại còn hiểm hóc đến vậy. Nhất thời Quách Gia cũng không thể đáp ngay, đành rơi vào trầm tư.

Tiểu tử, chưa từng bị những câu hỏi kiểu “chọn bỏ” hố qua phải không?

Phỉ Tiềm âm thầm cười hừ.

Nhớ năm xưa, ở hậu thế, muốn vào những công ty thích làm màu kia, lúc phỏng vấn gần như đều sẽ gặp loại câu hỏi tương tự.

Ví dụ hỏi trước:

“Trong đời người, điều quan trọng nhất là những gì?”

Ai cũng cảm thấy câu hỏi này quá đơn giản, thế là thao thao bất tuyệt nào là kiến công lập nghiệp, gia đình, tài phú, giá trị nhân sinh... kể một đống thứ.

Kết quả người phỏng vấn căn bản chẳng quan tâm ngươi trả lời cái gì.

Hắn chỉ đào sẵn một cái hố, đợi ngươi nhảy xuống rồi lấp thêm một nắm đất.

“Xin hỏi, trong những điều vừa rồi ngươi nhắc đến, nếu bắt buộc phải từ bỏ một thứ, ngươi sẽ bỏ thứ nào trước?”

Lại độc hơn một chút:

“Ngoài thứ vừa bỏ, nếu còn phải bỏ thêm một thứ nữa, ngươi sẽ bỏ thứ nào?”

Đến lúc ấy, bất kể trước đó trả lời ra sao, cơ bản đều sẽ rơi vào trầm tư dài như Quách Gia lúc này.

Bỏ quân?

Không còn cái đầu thì còn làm được gì? Đạo nghĩa căn bản nhất của Nho gia lấy ai làm đối tượng?

Bỏ thần?

Chặt mất cánh tay, người đó còn nguyên vẹn sao? Còn điều khiển được thế gia không? Quốc gia vận hành thế nào?

Bỏ thế gia?

Là người của thế gia mà lại tự đào mồ chôn thế gia sao? Hơn nữa không còn thế gia, mấy thần tử kia khống chế được bao nhiêu địa phương? Chính lệnh làm sao truyền xuống tận thôn dã?

Bỏ bá tính?

Thoạt nhìn có vẻ là lựa chọn dễ nhất, nhưng thực ra lại là lựa chọn không thể chọn.

Bởi vì cho dù địa vị thấp nhất, nếu không có bá tính, vậy những tầng lớp phía trên còn ý nghĩa tồn tại gì nữa?

Quách Gia âm thầm bĩu môi.

Tên Phỉ Tử Uyên này nhìn ngoài thì hòa nhã, văn nhã lễ độ, ai ngờ trong bụng lại có nhiều ý nghĩ như vậy. Bất tri bất giác đã đào cái hố cho mình nhảy xuống...

Đảo tròng mắt suy nghĩ một hồi, cuối cùng Quách Gia nói:

“Tử Uyên đại tài, hay là ngươi dạy ta đi.

Câu hỏi này của ngươi rất hay. Nếu ngay cả ngươi cũng tự trả lời được, ta mới thừa nhận ngươi là đại tài...”

Phỉ Tiềm cười.

Tuy hắn biết hậu thế đã chọn con đường từ bỏ thế gia, dùng tri thức vốn bị thế gia độc chiếm để bồi dưỡng bá tính, khiến bá tính từ chỗ ngu muội dần trưởng thành, không còn là đàn cừu mặc người dẫn dắt nữa.

Nhưng bây giờ chưa thể nói như vậy.

Bởi vì nền tảng của con đường ấy nằm ở việc khai mở dân trí. Mà khai mở dân trí thực sự không phải chỉ đơn giản dạy dân biết vài chữ là xong, mà còn phải có đầy đủ quyền tự chủ, quyền được biết và quyền tham gia quyết định...

Nếu không, chẳng phải hậu thế vẫn có những nơi dân chúng biết chữ nhưng vẫn sống dưới sự dẫn dắt bằng những hình tượng được thần thánh hóa đó sao?

Con đường ấy, đi mấy ngàn năm cũng chưa chắc đã đi đến nơi. Nếu giờ đem nói với Quách Gia, người chưa từng trải qua sóng gió nào, e rằng chỉ bị xem là lời nói hoang đường.

Cho nên Phỉ Tiềm nói:

“Ta cũng không biết.

Bất quá, không ngại lập một ước định đánh cược...”

Quách Gia không đáp ngay, chỉ lẳng lặng lắng nghe, rõ ràng đã có chút hứng thú.

Xem ra bị hố một lần rồi nên khôn ra.

Không lập tức đồng ý mà trước hết nghe rõ rồi mới quyết định.

Phỉ Tiềm nói:

“Lần này ta phụng mệnh sư môn du học, ít thì một năm, nhiều thì ba năm.

Trong khoảng thời gian ấy, nếu ta giải được vấn đề này thì ta thắng; nếu ngươi giải được thì ngươi thắng.

Thứ gọi là ‘giải’ ở đây không phải chỉ dùng một hai câu là nói xong, mà phải có trình tự, có phương pháp giải quyết thực tế. Nếu không thì chỉ là ‘đáp’ bằng miệng, chứ không phải ‘giải’ thật sự.”

Quách Gia suy nghĩ kỹ một lúc.

Quả thật khá công bằng.

Lấy học vấn ra đánh cược cũng là một chuyện nhã nhặn.

Hắn bèn nói:

“Vậy tiền cược là gì?

Nếu ngươi giải được, làm sao tìm ngươi?”

Hàm ý chính là hắn cho rằng mình chắc chắn sẽ thắng.

Phỉ Tiềm đáp:

“Trăm vò rượu ngon thì thế nào?

Ta du học ở Kinh Tương. Nếu ta giải được, lại làm sao tìm ngươi?

Thắng thua còn chưa biết đâu!”

Quách Gia cười lớn:

“Tốt! Ngươi cứ yên tâm, ta nhất định sẽ giải được!”

Nói xong liền chắp tay định rời đi.

“Phụng Hiếu, khoan đã!”

Phỉ Tiềm đi tới chỗ Tuân gia chuẩn bị giấy bút, cầm lấy bút viết:

“Năm đầu niên hiệu Chiêu Ninh, tháng chín, tại biệt quán Tuân gia. Sơ giảng: Tuân Úc. Chủ giảng: Tuân Sảng.”

Sau đó hắn viết ở góc trái phía dưới:

“Hà Lạc Phỉ Tiềm.”

Rồi trao tờ giấy cho Quách Gia.

Vừa nhìn qua, Quách Gia đã hiểu ngay ý tứ của Phỉ Tiềm.

Hắn vỗ tay cười nói:

“Vẫn là Tử Uyên tâm tư cẩn mật! Cách này thật diệu!”

Thời cổ đại đâu có phương tiện truyền tin thuận tiện như hậu thế.

Nếu cả hai đều tìm ra đáp án, làm sao xác định được ai trước ai sau?

Làm như Phỉ Tiềm, khi viết đáp án thì đồng thời ghi rõ thời gian, địa điểm cùng những đại sự và nhân vật liên quan lúc đó. Như vậy muốn gian lận cũng khó hơn nhiều.

Ví dụ có thể ghi trước niên hiệu và sự kiện đang diễn ra. Thời gian truyền tin hoàn toàn tính toán được.

Nếu ghi là năm ngoái mà đáp án lại mãi năm nay mới đến nơi, chỉ cần đối chiếu một chút sẽ lập tức phát hiện bất thường.

Từ Dĩnh Xuyên đến Kinh Tương, cho dù đi thế nào cũng không thể mất cả một năm.

Nhanh chậm một hai tháng là chuyện bình thường, nhưng nhiều hơn nữa thì không thể.

Hơn nữa, Phỉ Tiềm còn cố ý ký tên ở bên trái, nhường bên phải cho Quách Gia, đủ để Quách Gia cảm thấy được tôn trọng, thỏa mãn chút lòng hiếu thắng của hắn.

Quách Gia vui vẻ nâng bút, bút tẩu long xà ký đại danh, xem như chính thức xác lập ước định này bằng văn bản.

Không ngờ Phỉ Tiềm lại đưa thêm một tờ giấy nữa, cười tủm tỉm nói:

“Ta có sở thích sưu tầm chữ ký, phiền Phụng Hiếu ký thêm một tờ nữa...”

Không hề mở miệng chiêu mộ, chỉ định ra một lời ước cược.

Ha ha!

Quách Gia, Quách Phụng Hiếu này tuy xuất thân hàn môn, nhưng chí khí lại rất cao.

(Còn tiếp)