Thứ 45 chương Bái kiến Lý Nho ( Vì thư hữu 022394 tăng thêm )

Chương 45: Bái kiến Lý Nho (Tăng chương cho thư hữu 022394)

Phế đế đồng nghĩa với việc Đổng Trác chính thức đứng ở phía đối lập với cái gọi là phe thanh lưu.

Khác với đám thanh lưu đang cầm quyền, những thanh lưu ngoài triều có thể không chút kiêng dè mà tùy ý công kích. Dù sao bọn họ cũng chẳng có chức quan nào để mất, mắng chửi càng hăng lại càng dễ thu hút sự chú ý, có lợi cho ngày sau khi phe cầm quyền sụp đổ thì mình có cơ hội thượng vị.

Bởi vậy, khi đám sĩ tộc thanh lưu thuộc các gia tộc như Vương gia, Viên gia đang bận rộn chầu mừng tân đế, chia chác lợi ích, thì những thanh lưu ngoài triều gần như đồng loạt bắt đầu ra sức công kích. Thậm chí có kẻ công khai chạy tới trước Nam Cung Môn, quỳ khóc bái lạy phế đế, nước mắt như mưa, vẻ mặt bi thống. Nhưng bọn họ vẫn ngoan ngoãn đứng cách cung môn ba trăm bước, tuyệt đối không dám tiến thêm nửa bước...

Phỉ Tiềm trên đường tới phủ Lý Nho đã nhìn thấy cảnh tượng như vậy, nhất thời không biết nên khâm phục hay nên cảm thấy bi ai cho những người đó.

Rời khỏi phủ Thái Ung, Phỉ Tiềm cảm thấy mình vẫn nên tới gặp Lý Nho một chuyến.

Dù sao việc hắn có thể bái nhập môn hạ Thái Ung ít nhiều cũng có liên quan tới vật phẩm mấu chốt đầu tiên của Lý Nho. Nay đã chính thức trở thành đệ tử của Thái Ung, chẳng lẽ cưới được dâu rồi lại quên luôn người làm mai? Về tình về lý cũng nên tới cảm tạ một phen.

Ngoài ra còn một điểm nữa.

Phỉ Tiềm nhớ rõ Thái Ung về sau bị Vương Doãn xử tử vì khóc thương Đổng Trác. Sở dĩ ông khóc Đổng Trác là bởi từng được Đổng Trác trọng dụng và hết sức đề bạt. Sau khi Đổng Trác chết, với tính cách của Thái Ung, quả thật rất có khả năng vì đạo lý biết ơn báo đáp của Nho gia mà làm ra hành động nguy hiểm nhưng lại phù hợp với bản tính của mình như vậy.

Nhưng hiện giờ xem ra, Thái Ung vẫn chỉ làm chức Thị Trung, không thăng không giáng, dường như Đổng Trác đã quên mất người này. Lần trước Đổng Trác mở tiệc lớn chiêu đãi quần thần, Thái Ung dường như cũng không tham dự, mà Đổng Trác cũng chẳng trách tội...

Phỉ Tiềm không khỏi suy đoán có phải chuyện này có liên quan đến Lý Nho hay không.

Dù sao chính Lý Nho đã tiến cử hắn đến gặp Thái Ung, Thái Ung cũng nhận hắn làm đệ tử. Tuy nhìn từ một góc độ, đó là vì muốn hoàn thành lời hứa với cố nhân, nhưng ở một phương diện khác, Thái Ung vốn không quen biết Lý Nho, vậy mà vẫn làm theo ý ông ta, giúp hoàn thành tâm nguyện ấy. Chẳng lẽ trong đó cũng có vài phần tình nghĩa?

Vì thế việc Lý Nho cố ý làm ngơ đối với Thái Ung, có lẽ cũng xem như một cách bảo hộ trong vô thức để báo đáp ân tình này?

Dù sao trong tập đoàn của Đổng Trác hiện giờ, ngoài bản thân Đổng Trác ra thì người có tiếng nói nhất chính là Lý Nho.

Phỉ Tiềm tới phủ Lý Nho, trình danh thiếp xin được gặp mặt.

Người như Phỉ Tiềm chỉ là khách tới bất ngờ, có tiếp hay không còn tùy tâm trạng chủ nhân. Nếu danh thiếp được đưa vào rồi một lúc sau người gác cổng đi ra báo chủ nhân không có nhà, vậy cũng chẳng có gì lạ. Đó là lễ nghi thời Hán. Nếu chủ nhân chưa tiện gặp ngay sẽ hẹn thời gian khác. Còn nếu muốn gặp, tùy theo địa vị hai bên mà quyết định đích thân ra đón hay phái người ngang hàng tiếp đón.

Không bao lâu sau, Phỉ Tiềm thấy người gác cổng đi ra cùng một người trông như quản gia, liền biết chuyện này quá nửa đã có hi vọng.

Quả nhiên, Lý Nho đồng ý gặp hắn và cho quản gia ra nghênh tiếp.

Tuy số lần Phỉ Tiềm gặp Lý Nho không nhiều, nhưng mỗi lần gặp đều có một cảm giác rất kỳ lạ.

Bởi vì hình tượng thật của Lý Nho khác xa với hình tượng trong các tác phẩm đời sau.

Vị Lý Nho trước mắt này dáng vẻ đường đường. Nếu đưa lên phim ảnh thì chắc chắn là hình mẫu nam chính chính trực. Một thân cẩm bào màu nguyệt bạch, đầu đội mũ cao, thắt đai rộng, ba chòm râu dài được cắt tỉa vô cùng chỉnh tề, ngồi ngay ngắn sau án thư, khí độ bất phàm. Nhìn thế nào cũng là một mỹ nam tử trung niên học rộng tài cao, trầm ổn chững chạc.

Rốt cuộc vì sao vào trong Diễn Nghĩa lại biến thành một gã có hình tượng khác hẳn như vậy?

Phỉ Tiềm không dám nhìn lâu, vội vàng tiến lên bái kiến, trình bày mục đích chuyến đi rồi hướng về Lý Nho thi lễ thật sâu.

Lý Nho đỡ hắn dậy.

Sau khi chủ khách yên vị, Lý Nho nói:

“Thái Thị Trung hiện dạy ngươi học gì?”

Phỉ Tiềm vừa định đứng dậy đáp lời thì đã bị Lý Nho ra hiệu ngồi yên trả lời là được.

Hắn chắp tay cảm tạ rồi đáp:

“Lần này học Tả Truyện.”

“Tả Truyện?”

Lý Nho dường như có chút ngoài dự liệu, khẽ mỉm cười nói:

“Thái Thị Trung quả nhiên biết tùy tài mà dạy.”

Phỉ Tiềm nhất thời không biết nên tiếp lời thế nào.

Đây là khen mình hay là đang ám chỉ điều gì?

Lý Nho cũng không đợi hắn đáp, tự mình nói tiếp:

“Cố Nguyên Thán dạy «Lễ», Nguyễn Nguyên Du dạy «Thi», Lộ Văn Úy dạy «Thư», Tào Mạnh Đức dạy «Dịch»...”

Ông nói vanh vách như lòng bàn tay, rồi nhìn Phỉ Tiềm một cái.

“Cũng thật thú vị...”

Xem ra chuyện cũ của Thái Ung, Lý Nho nắm rõ như lòng bàn tay.

Tào Tháo học «Dịch»?

Khó trách về sau giảo quyệt khó lường đến vậy...

Nhưng vì sao nói đến đó lại nhìn mình rồi bảo “thú vị”?

Là nói mình thú vị hay nói việc Thái Ung chọn dạy mình Tả Truyện thú vị?

Aiz...

Nói chuyện với những người thích vòng vo đúng là tốn não.

Lý Nho tiếp tục nói:

“Người học Tả Truyện sẽ thấy trong đó lời thuật và lời bàn đều cực kỳ tinh diệu. Việc chậm thì chép theo thế chậm, việc gấp thì ghi theo thế gấp; thuật chuyện hành quân, luận việc chuẩn bị chiến trận, ghi thắng bại, kể minh ước, bàn quyền mưu, nói ân huệ, chép kỷ luật, thuật chuyện hưng bang, luận việc vong quốc...”

Lý Nho đánh giá Tả Truyện cực cao.

Theo ông, những phần tự thuật và nghị luận trong Tả Truyện đều vô cùng tinh mỹ. Từ hành quân, đóng trại, thắng bại, ngoại giao, quyền mưu, thi ân, kỷ luật cho đến kinh nghiệm hưng quốc, vong quốc, tất cả đều có thể học được từ đó.

Nghe mà Phỉ Tiềm không khỏi sửng sốt.

Thật hay giả vậy?

Nghe chẳng giống Tả Truyện, ngược lại giống một bộ thiên thư binh pháp nào đó. Cứ như chỉ cần cầm vào tay là trí tuệ lập tức tăng thêm hai mươi điểm vậy...

Lý Nho liếc nhìn Phỉ Tiềm rồi nghiêm mặt nói:

“Ân sư đối đãi ngươi rất hậu. Phải cẩn thận chuyên cần, thiết thực làm việc, chớ phụ lòng tốt của ông ấy.”

Phỉ Tiềm vội vàng rời chỗ ngồi hành lễ:

“Vãn bối thụ giáo.”

Tiêu rồi...

Vẻ mặt vừa rồi của mình đã bị Lý Nho nhìn thấy.

Mau nhận sai trước cho chắc.

Lý Nho gật đầu, để hắn ngồi xuống lần nữa rồi đột nhiên đổi đề tài:

“Chuyện hôm nay, ân sư ngươi có nói gì không?”

Tuy hỏi rất đột ngột, nhưng Phỉ Tiềm lập tức hiểu ông đang nói tới chuyện gì.

“Chuyện hôm nay”, ngoài sự kiện phế đế ra thì còn chuyện gì lớn hơn nữa?

Lý Nho đang hỏi về việc phế đế, hỏi xem Thái Ung có thái độ thế nào. Là tán thành? Phản đối? Hay có nhận xét gì khác?

Nhưng điều khiến Phỉ Tiềm thắc mắc là...

Lý Nho làm sao biết mình vừa từ chỗ Thái Ung tới, lại còn đoán được có thể biết thái độ của Thái Ung?

À đúng rồi.

Hôm nay là ngày tạ sư.

Thời gian mình tới đây vừa hay trùng với lúc Thái Ung trở về phủ...

Đến nước này thì không thể giả vờ không biết được nữa.

Trước mặt người thông minh mà nói dối một lời hết sức rõ ràng chẳng những chứng tỏ mình kém cỏi, mà còn bộc lộ vấn đề về phẩm cách.

Vậy mình nên trả lời thế nào đây?

Thật đau đầu...

Tả Truyện quả thực là một bộ sách rất xuất sắc. Bên trong chứa vô số điều đáng học. Chỉ vì người xưa dùng thẻ tre ghi chép, dung lượng có hạn nên văn tự phải hết sức cô đọng. Đó cũng là điều bất đắc dĩ.

Người mới, sách mới, mong chư vị ủng hộ. Cầu phiếu đề cử, cầu收藏.

Tác giả kính bái.

(Hết chương)