Chương 34/166
Thứ 34 chương Viên Thiệu dã vọng
Audio chương này hiện không khả dụng.
Chương 34: Dã vọng của Viên Thiệu
Viên Thiệu ngồi ngay ngắn sau bàn án, chăm chú nhìn tấm bản đồ cương vực Đại Hán trong tay.
Với thân phận là một trong những nha nội hàng đầu kinh thành, muốn kiếm được loại bản đồ quân sự như thế này cũng chẳng phải chuyện khó khăn gì.
Ánh mắt Viên Thiệu chậm rãi lướt khắp bản đồ, trong lòng không ngừng tính toán.
Nếu được tự do lựa chọn, hắn chắc chắn sẽ ưu tiên Nhữ Nam, tiếp đó là Nam Dương.
Nhữ Nam là nơi phát tích của Viên gia, thế lực thâm căn cố đế. Ở Nhữ Nam, từ Thái thú cho đến tầng lớp quan lại bên dưới đều có quan hệ chằng chịt với Viên gia. Viên gia lại thường xuyên thi ân bố đức, thanh danh cực lớn. Chính vì thế, từ trước tới nay Nhữ Nam luôn được xem là đất riêng của gia chủ, người ngoài không được phép nhúng tay. Ngay cả Viên Thuật, người được Viên Ngỗi hết sức coi trọng, trước khi chính thức kế nhiệm vị trí gia chủ cũng không có tư cách can dự.
Ngoài Nhữ Nam ra, lựa chọn còn lại chính là Nam Dương.
Nếu Nhữ Nam là căn cứ địa đầu tiên của Viên gia, vậy Nam Dương chính là căn cứ địa thứ hai do Viên gia khai mở.
Nam Dương là đầu mối giao thông trọng yếu nối liền nam bắc, thương nghiệp hưng thịnh, dân cư đông đúc, vô cùng phồn vinh. Viên Thiệu từ lâu đã thèm muốn vùng đất này. Đáng tiếc, hắn biết rõ Nam Dương đã sớm được định sẵn cho Viên Thuật.
Mỗi dịp cuối năm, tài vật tiến cống từ Nam Dương ngoài phần dành cho Viên Ngỗi, còn có một phần nhỏ được đưa cho Viên Thuật làm chi phí tiêu dùng.
Bởi vậy, Viên Thiệu chỉ có thể trơ mắt nhìn hai miếng thịt béo ấy mà không có cách nào chạm tới, đành phải tìm một hướng đi khác.
Nên chọn nơi nào đây?
Ánh mắt Viên Thiệu tiếp tục di chuyển trên bản đồ Đại Hán. Bất chợt hắn nhớ đến những lời từng cùng Tào Tháo bàn luận thuở thiếu thời, khi cả hai chỉ điểm giang sơn, mặc sức tưởng tượng về tương lai:
“Phía nam dựa Hoàng Hà, phía bắc giữ Yên Sơn và Đại quận, kiêm thâu các bộ tộc Nhung, Địch, Hồ, sau đó xuôi nam tranh đoạt thiên hạ.”
Nơi được nói đến trong câu “nam giữ Hà Bắc, bắc ngăn Yên Đại” ấy chính là Ký Châu.
Nói thật, chiến lược lớn này vốn chẳng phải ý tưởng riêng của Viên Thiệu.
Ngay từ đầu thời Đông Hán, Quang Võ Đế Lưu Tú đã làm như vậy. Vị khai quốc hoàng đế ấy chính là nhờ đặt căn cơ tại Hà Bắc, dựa vào thế lực hào tộc địa phương để thống nhất thiên hạ.
Bởi thế, năm xưa khi Viên Thiệu và Tào Tháo nhắc tới chiến lược này, kỳ thực đều chịu ảnh hưởng từ Lưu Tú.
Nhưng hiện giờ nghĩ lại, những lời nói vô tâm thời thiếu niên dường như lại có tính khả thi không nhỏ.
Ký Châu hiện do Hàn Phức giữ chức Châu mục.
Người này là cố lại của Viên gia, cũng nhờ được Viên gia tiến cử mới ngồi lên vị trí Châu mục Ký Châu. Vì vậy, nếu tới Ký Châu, ít nhiều ông ta cũng phải nể mặt trưởng tử Viên gia mà chiếu cố đôi phần.
Hơn nữa, Ký Châu lúc này còn có một vấn đề chưa được giải quyết.
Đó chính là tàn dư của loạn Hoàng Cân.
Tuy cuộc nổi dậy Hoàng Cân đã nhanh chóng bị dẹp yên, nhưng vẫn còn một bộ phận chuyển thành sơn phỉ, ẩn náu trong núi sâu.
Triều đình một mặt bị hạn chế bởi binh lực, không thể tiến hành chiến dịch quy mô lớn để truy quét; mặt khác lại thiếu lương thảo để duy trì tác chiến lâu dài. Vì vậy, đám sơn phỉ mới nổi ấy tạm thời thoát khỏi sự truy bắt của triều đình, chiếm cứ vùng núi mà tự lập thế lực.
Hiện nay, tàn dư Hoàng Cân lớn nhất tập trung ở Thanh Châu.
Thế nhưng Thanh Châu đã bị chiến loạn tàn phá nặng nề, sản xuất vẫn chưa khôi phục. Đám tàn binh Hoàng Cân chiếm núi làm cứ điểm không thể chỉ dựa vào săn bắn để sinh tồn, tất nhiên sẽ phải xuống núi cướp bóc.
Mà vùng Ký Châu phồn thịnh, giàu có ở ngay bên cạnh, đương nhiên trở thành mục tiêu lý tưởng của chúng.
Vì thế, nếu Viên Thiệu đến Ký Châu, chỉ cần một mặt giương cao danh nghĩa trưởng tử Viên gia, một mặt lấy cờ hiệu bảo vệ sĩ nhân Ký Châu, dẹp yên nạn phỉ, chắc chắn sẽ nhận được sự ủng hộ từ quan lại, sĩ tộc cho đến dân chúng địa phương.
Xem ra, nếu muốn rời khỏi Lạc Dương, lựa chọn tốt nhất chính là Ký Châu.
Nhưng cứ rời đi như một con chó mất chủ thì tuyệt đối không phải điều hắn mong muốn.
Vậy phải làm thế nào?
Đúng lúc ấy, một gia nhân cầm danh thiếp vội vàng bước vào bẩm báo:
“Đổng Trác có lệnh triệu kiến khẩn cấp, người được phái tới đang chờ ngoài cửa.”
Viên Thiệu nhíu mày.
Ta với Đổng Trác vốn chẳng có giao tình gì, hắn tìm ta làm gì?
Nhưng dù nghi hoặc, hiện giờ chức vị của Đổng Trác vẫn cao hơn hắn, nên hắn đành phải lên đường.
Đến phủ Đổng Trác, sau vài câu xã giao vô thưởng vô phạt, Đổng Trác mở lời:
“Hoàng đế hiện nay tuổi nhỏ, không phải minh chủ của muôn dân. Trần Lưu Vương còn hơn hẳn. Ta muốn lập Trần Lưu Vương lên ngôi.
Người ít tuổi chưa hẳn không có trí, người lớn tuổi cũng chưa chắc sáng suốt. Nhưng nhìn Linh Đế thì biết. Thuở đầu còn tạm được, về sau ngày càng tệ hại. Nếu lại xuất hiện thêm một người như vậy, chẳng phải khiến người ta phẫn hận sao?
Ta thấy Trần Lưu Vương thích hợp hơn, cho nên muốn lập người ấy làm hoàng đế.”
Thực ra, Đổng Trác gọi Viên Thiệu tới không phải để hỏi ý kiến, mà muốn hắn làm người truyền lời, đem quyết tâm phế đế của mình báo cho Viên Ngỗi, đồng thời dò xét thái độ của Viên gia.
Hiện nay trong triều, người nắm binh quyền lớn nhất là Đổng Trác, còn thủ lĩnh lớn nhất của phe thanh lưu sĩ tộc lại là Viên gia.
Chỉ cần Viên Ngỗi gật đầu, việc phế đế coi như thành công. Dù người khác có phản đối cũng vô ích.
Đổng Trác không muốn đích thân tới phủ Viên Ngỗi, mà cũng không thể tùy tiện gọi Viên Ngỗi đến. Vì thế hắn mới tìm đến Viên Thiệu, trưởng tử Viên gia.
Nghe xong, Viên Thiệu không lập tức đáp lời.
Hắn hiểu rất rõ rằng Đổng Trác không hề hỏi ý kiến mình, mà chỉ muốn hắn mang lời về.
Theo lẽ thường, hắn chỉ cần nói một câu “việc này trọng đại, xin cho về bẩm báo rồi sẽ hồi đáp”, như vậy đôi bên đều hiểu ý nhau, mục đích buổi gặp mặt cũng đạt được.
Nhưng Viên Thiệu không muốn làm thế.
Bởi hắn biết rất rõ thái độ thực sự của Viên Ngỗi.
Viên Thiệu đứng dậy, nghiêm giọng nói:
“Nhà Hán cai trị thiên hạ đã hơn bốn trăm năm, ân trạch sâu dày, muôn dân quy phục từ lâu.
Nay hoàng đế tuy còn nhỏ tuổi nhưng chưa từng có điều gì thất đức truyền khắp thiên hạ. Công muốn phế trưởng lập thứ, e rằng thiên hạ sẽ không tán đồng.”
Viên Thiệu chẳng những không nhận lời truyền tin, mà còn công khai bày tỏ lập trường phản đối.
Đổng Trác sững người, sau đó nổi giận quát lớn:
“Tiểu tử! Chuyện thiên hạ chẳng lẽ không do ta quyết định?
Hôm nay ta quyết như vậy, ai dám không theo?
Ngươi cho rằng đao của Đổng Trác ta không đủ sắc sao?
Ta gọi ngươi tới không phải để góp ý. Còn không mau về báo lại với người nhà? Nếu không, đừng trách ta trở mặt!”
Viên Thiệu không chịu yếu thế, lập tức vặn lại:
“Anh hùng trong thiên hạ, há chỉ riêng Đổng công?”
Nói xong, hắn chắp tay thi lễ rồi quay người bỏ đi.
Lần này Đổng Trác tức đến mức mặt mũi đỏ bừng, mở miệng mắng Viên gia tử không hiểu chuyện.
Đúng lúc ấy, Lý Nho từ hậu đường đi ra.
Đổng Trác nổi giận đùng đùng nói:
“Tiểu tử kia dám xúc phạm ta, nhất định phải trị tội!”
Lý Nho bình thản đáp:
“Minh công bớt giận. Chuyện này có điều kỳ lạ.”
“Có gì kỳ lạ?”
Đổng Trác khó hiểu.
Lý Nho nói:
“Bây giờ chưa phải lúc tính sổ với Viên gia. Sau này còn nhiều chỗ cần đến họ, truy cứu Viên Thiệu cũng không cần vội.
Điều kỳ lạ là thái độ của Viên Thiệu.”
Đổng Trác hừ lạnh:
“Ta thấy hắn chỉ là một kẻ lỗ mãng, ngay cả việc truyền lời cũng không hiểu.”
Không bao lâu sau, quân sĩ canh thành chạy tới báo:
“Quân giáo úy Viên Thiệu đã treo tiết trượng lên cửa Đông thành rồi bỏ thành mà đi!”
Nghe tin ấy, Lý Nho thoáng suy nghĩ rồi đột nhiên hỏi:
“Chỉ thấy tiết trượng, còn ấn thụ đâu?”
“Không thấy ấn thụ.”
Quân sĩ đáp.
Lý Nho bật cười:
“Thì ra là vậy!”
Nói rồi phất tay cho quân sĩ lui xuống.
Thực ra, chuyện này hoàn toàn khác với những ghi chép trong tiểu thuyết diễn nghĩa.
Việc phế đế cần tiến hành thật nhanh, không thể dây dưa. Nếu để phe Hà thị kịp hoàn hồn và tìm được đồng minh chống đỡ, tình thế sẽ trở nên phức tạp hơn rất nhiều.
Lý Nho hiểu rất rõ điểm này.
Mà hành động treo tiết trượng bỏ đi của Viên Thiệu lại càng khiến hắn nhìn ra một điều.
Viên Thiệu bỏ chức vị, nhưng không giao nộp ấn thụ.
Điều đó có nghĩa là hắn không phải từ bỏ con đường quan lộ, mà đang chuẩn bị lấy danh nghĩa chính thống để hành động nơi khác.
Lý Nho đã hiểu được ý đồ của hắn.