Thứ 150 chương Quyển hai Thâm tình Năm mươi mốt Kinh thế hãi tục bí mật

Chương 150: Quyển Hai - Thâm Tình (51): Bí Mật Kinh Thế Hãi Tục

Cùng đến Tiền Đường với Nội sử Dương Châu Vương Thiệu còn có một đoàn mười sáu người gồm các quan viên Từ bộ, Lại bộ do Tư lệnh sử quản gia phả Giả Bật Chi dẫn đầu. Họ đến đây để sửa đổi sĩ tịch cho Trần thị Tiền Đường, một tân tiến sĩ tộc, đồng thời phân cấp quan điền. Từ nay, tám họ sĩ tộc ở Tiền Đường sẽ thành chín họ. Còn nhất tộc Tôn Thái ở Lang Gia vì chỉ tạm cư tại Tiền Đường, mà quận Lang Gia thuộc Từ Châu, nên sẽ được ban cho hai mươi khoảnh ruộng tốt tại khu vực Kiều Từ Châu, tức vùng Kinh Khẩu.

Vương Thiệu vốn là danh sĩ xuất thân danh môn, đương nhiên không tự mình thẩm vấn án kiện. Ông chỉ mời Đinh Dị, Đỗ Cảnh và những người liên quan đến dịch quán trò chuyện chốc lát, rồi phân phó thuộc quan đi điều tra, thẩm tra vụ mở rộng huyện xá cùng vụ Lỗ thị mạo nhận sĩ tịch, sau đó mới bẩm báo kết quả cho ông.

Vương Thiệu cũng là người nóng tính. Vừa đến Tiền Đường trong ngày đã muốn đi thăm Trần Thao Chi. Đinh Dị đương nhiên không bỏ lỡ cơ hội tốt này, để con trai là Đinh Xuân Thu dẫn đường, nói rằng Đinh Xuân Thu từng là đồng học với Trần Thao Chi ở Ngô Quận.

Vương Thiệu chỉ mang theo hai người tùy tùng, cùng Giả Bật Chi đi theo Đinh Xuân Thu tới Trần Gia Ổ. Đang độ đầu hạ, gió nhẹ ấm áp, dọc đường chỉ thấy núi xanh thấp thoáng, nước biếc xa xa, cây cối sum suê, hoa nở khắp nơi, khiến người ta nhìn mãi không chán.

Đến bến đò Phong Lâm, Vương Thiệu cầm phất trần chỉ về phía xa, hỏi:

“Đây chẳng phải nơi Hoàn Dã Vương tặng sáo đó sao?”

Đinh Xuân Thu đáp:

“Đúng vậy. Cuối tháng tư năm kia, Tử Trọng đứng chờ vượt sông ở bờ đối diện. Toàn Thường thị và Hoàn Tham quân vừa đi ngang trên sông, nghe tiếng sáo của Tử Trọng liền tán thưởng không ngớt. Hoàn Tham quân bèn tặng cây Kha Đình Địch cho chàng, việc ấy về sau trở thành giai thoại.”

Vương Thiệu lại hỏi:

“Nghe nói Vệ Hiệp từng vẽ một bức 《Hoàn Y Tặng Địch Đồ》, bức họa đó có ở chỗ Trần Thao Chi không?”

Đinh Xuân Thu đáp:

“Bức họa ấy hiện do Lục sứ quân ở Ngô Quận cất giữ.”

Đinh Xuân Thu ứng đáp trôi chảy, tỏ rõ giao tình không cạn với Trần Thao Chi. Lúc này hắn thực sự cảm thấy vinh dự lây.

Vương Thiệu nói:

“Nếu vậy, lúc trở về tiện đường sẽ đến bái phỏng Lục Tổ Ngôn, xin được xem tranh.”

Giả Bật Chi cười nói:

“Bến đò Phong Lâm này vì chuyện Hoàn Y tặng sáo mà đã thành danh thắng Tiền Đường. Nhân sĩ trong kinh mỗi khi nhắc đến chuyện thưởng ngoạn phong nhã của Hoàn Tham quân đều phải nhắc tới bến đò Phong Lâm và Trần Thao Chi.”

Đoàn người sang sông. Phong cảnh bờ nam Tiền Đường càng thêm tú lệ, núi đá xanh thẫm, trúc gỗ thấp thoáng, nước chảy trong veo, khiến người ta sinh lòng siêu thoát bụi trần.

Vương Thiệu mỉm cười:

“Quả có phong vị vào núi tìm ẩn sĩ. Trần Thao Chi rốt cuộc có điều gì đáng xem thì giờ vẫn chưa biết, nhưng chỉ riêng sơn thủy hoa cỏ suốt dọc đường này thôi cũng đã không uổng chuyến đi rồi.”

Giả Bật Chi nói:

“Trần Thao Chi dựng lều thủ mộ, cũng có thể xem là một vị ẩn sĩ. Người được Cát Trĩ Xuyên, Si Gia Tân, Lục Tổ Ngôn, Tạ An Thạch coi trọng, ắt phải có chỗ hơn người.”

Chiều tà lồng khói liễu, ổ bảo hiện ra trang nhã đoan nghiêm. Vương Thiệu không vào đại môn, chỉ đứng trước bảo ngắm cảnh, luôn miệng tán thưởng.

Đinh Xuân Thu ba chân bốn cẳng chạy vào báo tin. Trần Thượng nghe nói Nội sử Dương Châu Vương Thiệu cùng Tư lệnh sử quản gia phả Giả Bật Chi đến nơi, vô cùng mừng rỡ, vội cùng phụ thân ra nghênh đón.

Cha con Trần Hàm, Trần Thượng trong thời gian ở Kiến Khang từng nhận được nhiều sự chiếu cố của Giả Bật Chi nên hết sức cảm kích. Nay Giả Bật Chi tới tận cửa, nào có lý không nhiệt tình nghênh đón.

Giả Bật Chi nhìn Vương Thiệu. Vương Thiệu nói:

“Hứng đến mà đi, chỉ vì Trần Thao Chi.”

Giả Bật Chi liền cười:

“Vậy trước tiên không quấy rầy Trần công nữa, cứ đi thăm Trần Thao Chi đã.”

Trần Thượng đích thân đi cùng, trong lòng hiểu rõ Giả Bật Chi tới là vì chuyện Trần thị nhập sĩ tịch, còn Vương Thiệu thì vì án Trử thị mà đến. Nhưng những việc ấy lúc này không tiện nhắc tới, nhắc tới lại thành tầm thường.

Đến dưới chân Ngọc Hoàng Sơn, mặt trời đã ngả về tây. Làn sương núi nhàn nhạt như khói như mây. Trúc xanh tùng bách che phủ mộ viên, lều cỏ tĩnh mịch yên lặng.

Lai Đức đang ngồi một mình dùng dao nhỏ gọt những thanh trúc mảnh. Trông thấy Tam Lang quân cùng Đinh Lang quân dẫn khách lên núi, hắn vội đặt dao xuống, cung kính đứng hầu.

Trần Thượng hỏi:

“Thập lục đệ đâu rồi?”

Lai Đức đáp:

“Tiểu lang quân tới Linh Ẩn tự rồi.”

Trần Thượng vỗ trán, nói với Vương Thiệu và Giả Bật Chi:

“Đúng rồi. Hôm nay là ngày Phật Đản mùng tám tháng tư. Lúc sinh thời, mẫu thân Thất thúc từng dặn dò thập lục đệ, hằng năm đến ngày Phật Đản đều phải tới Linh Ẩn tự dâng hương bố thí. Vương nội sử, Giả lệnh sử cứ vào lều cỏ nghỉ tạm trước đã. Trời cũng sắp tối rồi, thập lục đệ hẳn sắp trở về.”

Vương Thiệu từ xa tới thăm người mà không gặp được, có phần mất hứng, lại thấy mệt mỏi nên vào lều ngồi nghỉ. Lai Đức vội dâng trà cho khách quý.

Vương Thiệu dùng Ngũ Thạch Tán, chuyện ăn uống cực kỳ chú trọng. Thấy nước trà xanh biếc, hương thơm nồng đượm, lá trà dưới đáy chén nở đều, dựng thẳng, ông nhất thời chần chừ không dám uống.

Giả Bật Chi nhấp một ngụm, híp mắt khen:

“Trà ngon! Vị ngọt thuần hậu, thanh sảng khoan khoái, dư vị vô tận. Đây là trà gì, lại được pha chế thế nào?”

Lai Đức đáp:

“Bẩm quý khách, đây là trà hái trước tiết Thanh Minh tại Đài Đạo Viện trên Bảo Thạch Sơn, từ cây trà do Cát Tiên Ông tự tay trồng. Tiểu lang quân nhà ta sai người hái về, sao trà, vò trà rồi sấy khô, sau đó dùng nước sôi pha thành trà như hiện giờ.”

Vương Thiệu và Giả Bật Chi đều lấy làm lạ. Cách uống trà này họ chưa từng thấy. Vương Thiệu thử một ngụm, quả nhiên thanh đạm mà dư vị sâu xa, càng lưu lại càng thơm.

Trong lều cỏ chỉ có một chiếc kỷ án bằng gỗ thông, bốn bát trà đặt trên đó. Bên cạnh là một chồng bản thảo dày cùng đủ loại bút mực giấy nghiên.

Vương Thiệu tiện tay cầm một quyển bản thảo lên xem, thấy là 《Luận Hành》 của Vương Sung. Ông đã từng đọc bộ sách này, không mấy hứng thú nên lại cầm một quyển khác, vẫn là 《Luận Hành》. Chỉ có điều quyển trước giấy mực đã nhuốm màu năm tháng, còn quyển này nét mực vẫn mới. Trên loại giấy Tả Bá, nét hành khải anh tuấn cứng cỏi, độc đáo khác thường, khiến ông sáng mắt, vừa thưởng thức vừa đọc:

“Phẩm hạnh có hiền có dở, đường quan lộ gặp thời hay không cũng vô thường. Người hiền chưa chắc đã gặp thời, kẻ gặp thời chưa hẳn là hiền. Tài cao đức sạch chưa chắc được tôn quý, phẩm hạnh thấp kém cũng chưa chắc phải ti tiện. Có người tài cao đức tốt mà bị chôn vùi nơi hạ lưu, có kẻ đức hạnh kém cỏi lại được đứng trên người khác...”

Đây chính là phần mở đầu thiên “Phùng Ngộ” trong 《Luận Hành》.

Vương Sung xuất thân hàn vi, tuy có đại tài mà không được trọng dụng. Ông cho rằng người ở địa vị cao chưa chắc hiền tài, kẻ địa vị thấp chưa chắc ngu dốt. Điều ấy vốn hiển nhiên, nhưng Vương Thiệu xuất thân vọng tộc, đối với cách nói này lại không mấy tán đồng. Trong quan niệm của ông, sĩ tộc cao môn vẫn cao quý và có trí tuệ hơn hàn môn thứ tộc. Còn việc Trần Thao Chi từ thứ tộc mà nhập sĩ, đó là vì Trần thị Tiền Đường vốn là một nhánh của Trần thị Dĩnh Xuyên, cũng có truyền thừa và căn cơ lâu đời.

Vương Thiệu khép sách lại, đặt về chỗ cũ rồi hỏi:

“Đây đều là bản sao chép của Trần Thao Chi phải không?”

Đinh Xuân Thu đáp:

“Vâng. Quyển phía trên vốn là tàng thư của Cát Trĩ Xuyên tiên sinh. Tử Trọng cứ nửa tháng lại tới Đài Đạo Viện một lần để mượn sách đọc và sao chép. Đến nay đã chép được mấy trăm quyển rồi.”

Vương Thiệu gật đầu:

“Thư pháp của Trần Thao Chi quả thật đáng xem. Danh tiếng chăm học khổ luyện quả nhiên không phải hư truyền.”

Giả Bật Chi cầm bản chép tay 《Luận Hành》 lên ngắm nghía bút pháp, cười nói:

“Nghe đồn Trần Thao Chi có tài tả hữu khai cung, hai tay đồng thời viết chữ. Không biết lối hành khải này là do tay trái hay tay phải viết ra?”

Trần Thượng cười đáp:

“Đây là hành khải, đương nhiên do tay phải viết. Thập lục đệ hai tay đều có công phu. Tay trái giỏi Hán lệ và đại khải, tay phải tinh thông hành khải, chương thảo.”

Mọi người đều bật cười:

“Thú vị, thú vị thật.”

Giả Bật Chi tiện tay lật xem. Trong sách có kẹp hai tờ thư thiếp. Dù đã gấp lại nhưng vẫn nhận ra là bút tích của Tạ An. Ông vốn rất ngưỡng mộ phong cách thư pháp tiêu sái cổ nhã của Tạ An nên lập tức mở ra xem.

Vừa nhìn hàng chữ đầu tiên bên phải, thấy ba chữ “Anh Đài bạch”, ông lập tức sững người.

Ngay tức thì, ông nhớ tới chuyện năm ngoái Si Siêu từng kể. Khi tới Kiến Khang, Si Siêu có nhắc việc Tạ Huyền từng dùng tên Chúc Anh Đình để đến Từ thị thảo đường ở Ngô Quận cầu học. Cùng du học với Tạ Huyền còn có một người tên Chúc Anh Đài. Thân phận người này vẫn luôn là điều bí ẩn.

Giả Bật Chi vội đọc lướt qua. Chỉ thấy câu chữ thanh lệ, tâm tư tinh tế, tựa như lời tâm tình của một nữ tử. Trong thư vừa thương tiếc phụ thân đã khuất, vừa an ủi nỗi đau mất mẹ của Trần Thao Chi. Từng câu từng chữ đều chan chứa tình cảm tha thiết.

Lúc này Trần Thượng đang mang bức 《Mạnh Hạ Thảo Mộc Đồ》 do Trần Thao Chi vẽ tới mời Vương Thiệu thưởng lãm, hoàn toàn không chú ý thấy Giả Bật Chi đang xem lá thư kia. Đó chính là thư Chúc Anh Đài gửi cho Thập lục đệ từ năm trước.

Giả Bật Chi bình tĩnh gấp thư lại, kẹp trở về trong quyển 《Luận Hành》 rồi đặt nguyên vị trí cũ. Nhưng trong lòng ông đã dậy sóng.

Trong thư, người viết nhắc đến vong phụ một cách quá rõ ràng. Người đó chính là Trấn Tây tướng quân Tạ Dịch.

Giả Bật Chi phụ trách gia phả sĩ tộc, đối với con em các đại tộc đều nắm rõ như lòng bàn tay. Tạ Dịch có ba con trai, hai con gái, trong đó một trai một gái đã mất sớm. Trưởng nữ là Tạ Đạo Uẩn, sinh vào những năm đầu Kiến Nguyên, năm nay vừa tròn mười tám tuổi. Tiếp theo là Tạ Huyền, sinh năm Kiến Nguyên thứ hai. Đứa nhỏ nhất tuổi còn nhỏ.

Nghĩ như vậy, Chúc Anh Đài rất có khả năng chính là bí danh của Tạ Đạo Uẩn.

Lại nhớ tới chuyện Tạ Đạo Uẩn từ chối hôn sự với Vương Ngưng Chi, cùng phong thư trước mắt tuy chưa trực tiếp nói đến tình riêng nhi nữ nhưng tình ý sâu đậm hiện rõ giữa từng hàng chữ.

Giả Bật Chi dần hiểu ra, không khỏi ngẩn người.

Chuyện nữ lang Lục thị ở Ngô Quận đem lòng cảm mến Trần Thao Chi đã truyền đến Kiến Khang từ lâu. Giả Bật Chi cũng từng nghe qua. Nay lại phát hiện bí mật Tạ Đạo Uẩn khước hôn, càng nhận ra một điều khó tin.

Lẽ nào nữ tử của hai đại môn phiệt Bắc địa và Giang Tả đều đem lòng với Trần Thao Chi?

Dùng bốn chữ “kinh thế hãi tục” cũng không đủ để hình dung cú chấn động mà phát hiện này mang đến cho Giả Bật Chi.

Vương Thiệu thấy Giả Bật Chi trố mắt há miệng bèn ngạc nhiên hỏi:

“Giả huynh, cớ sao thất thần như vậy?”

Giả Bật Chi định thần lại rồi che giấu:

“Thư pháp của Trần Thao Chi quả nhiên thanh tuấn thoát tục, tự thành một phái. Ta từng nghe nói Toàn Thường thị cầm thư thiếp của Trần Thao Chi đến Đàm huyện bái phỏng Vương Hữu Quân, ngay cả Vương Hữu Quân cũng rất tán thưởng. Không biết lời đồn ấy có thật chăng?”

Vương Thiệu gật đầu:

“Quả thực có việc ấy. Cửu huynh của ta còn nói sau này nếu có cơ duyên cũng muốn gặp Trần Thao Chi. Tự sáng tạo ra một thể thư pháp riêng vốn chẳng phải chuyện dễ, huống hồ chỉ là một thiếu niên chưa quá tuổi nhược quán.”

Đang nói thì Lai Đức từ bên ngoài gọi lớn:

“Tiểu lang quân đã về rồi! Các vị khách quý, tiểu lang quân nhà ta đã trở về!”

Vương Thiệu và Giả Bật Chi cùng đứng dậy ra khỏi lều cỏ, nhìn xuống chân núi.

Giữa màn chiều mờ mịt, một thiếu niên tuấn mỹ mặc áo gai đi giày dây đang bước nhanh lên núi. Theo sau là một đại hán cao hơn bảy thước năm tấc. Đến gần mới phát hiện vị đại hán khôi ngô ấy gương mặt vẫn còn nét non nớt, hóa ra cũng chỉ là một thiếu niên.

Canh thứ nhất tới. Trước một giờ sáng sẽ có canh thứ hai. Kính mong chư vị độc giả ủng hộ nguyệt phiếu, xin cảm tạ.

(Hết chương)