Thứ 75 chương Tuân gia biệt quán

Chương 75: Biệt quán Tuân gia

Qua khỏi Dương Thành, men theo dòng Dĩnh Thủy đi về phía đông nam là đến Dương Địch, cũng chính là trị sở của quận Dĩnh Xuyên.

Càng đến gần Dương Địch, người qua lại càng đông. Đặc biệt là các văn sĩ đội cao quan, mặc trường bào tay rộng, ai nấy đều vội vã tiến vào thành. Phỉ Tiềm kéo một người lại hỏi thăm mới biết Tuân Sảng sắp công khai giảng học tại biệt quán của Tuân gia!

Đây chẳng khác nào một buổi giảng công khai thời Đông Hán.

Phỉ Tiềm lập tức hứng thú, bèn tăng tốc lên đường, nhanh chóng hướng về Dương Địch.

Tuân Sảng là nhân vật kiệt xuất hàng đầu của Đông Hán.

Ông xuất thân từ vọng tộc Dĩnh Xuyên Tuân thị, hơn nữa còn là hậu duệ trực hệ của Tuân Tử. Nếu tính theo gia phả thì hẳn là đời thứ mười hai của Tuân Tử.

Tuân Sảng từ nhỏ đã ham học. Mười hai tuổi đã đọc hiểu cả 《Xuân Thu》 lẫn 《Luận Ngữ》. Điều này khiến Phỉ Tiềm vô cùng kinh ngạc. Rốt cuộc người xưa thông minh hơn hay người đời sau thông minh hơn? Chứ ở hậu thế, trẻ con mười hai tuổi phần lớn vẫn chỉ là những đứa nhóc chưa lớn.

Nghe nói khi danh thần nhà Hán là Đỗ Kiều gặp Tuân Sảng, từng khen rằng:

“Có thể làm thầy của người khác.”

Đó là lời đánh giá cực cao, có nghĩa học vấn của Tuân Sảng về 《Xuân Thu》 và 《Luận Ngữ》 đã vượt xa người thường, đủ tư cách dạy dỗ kẻ khác.

Sau đó, Tuân Sảng không vì nổi danh mà lơ là học tập, trái lại càng chuyên tâm nghiền ngẫm kinh thư.

Đương thời tại quận Dĩnh Xuyên lưu truyền câu:

“Tuân thị Bát Long, Từ Minh vô song.”

“Bát Long” chính là tám huynh đệ của Tuân gia, trong đó có cả Tuân Sảng; còn “Từ Minh” là tự của Tuân Sảng.

Phỉ Tiềm thầm nghĩ, được xưng là “Bát Long”, quả thật không phải người thường nào cũng dám nhận danh hiệu ấy. Cũng may đây là thời Hán, khái niệm long phượng của thiên tử chưa bị đẩy lên mức quá mức như các triều đại về sau. Nếu không, cái danh xưng “Bát Long” này vừa xuất hiện, e rằng đã bị người khác cho là có ý làm chuyện đại nghịch rồi...

Tuân Sảng là nhân vật đứng trên đỉnh sóng của giới Nho gia thời Hán. Ông chủ trương thực hành trọn vẹn hiếu đạo, đề xướng lễ thủ hiếu ba năm sau khi cha mẹ qua đời, lại nêu nhiều kiến nghị phê bình triều chính. Tuy nhiên, điểm cao minh của ông hơn Thái Ung ở chỗ, sau khi dâng tấu chương thì lập tức từ quan về ở ẩn, tránh xa thị phi. Còn Thái Ung thì kém cảnh giác hơn nhiều, vì vậy mới gặp không ít tai họa.

Trong thời gian ở ẩn, Tuân Sảng cũng không hề chìm vào lãng quên. Danh tiếng của ông càng lúc càng lớn, lại trước tác rất nhiều thư tịch, được người đời tôn xưng là “Đại Nho”.

Bởi vậy, khi nghe tin Tuân Sảng sắp công khai giảng học, người từ khắp nơi xa gần đều kéo đến, khiến Dương Địch nhất thời trở nên vô cùng náo nhiệt.

Tuân thị vốn là vọng tộc số một Dĩnh Xuyên nên đối với cảnh tượng ấy lại hết sức bình thản. Ngoài trường đình ngoài thành đã lập sẵn nơi tiếp đón. Sĩ tử từ các nơi tới trước tiên phải ghi danh, sau đó Tuân gia sẽ căn cứ thân phận và địa vị để sắp xếp chỗ ở.

Dĩ nhiên, nếu không muốn nhận sự an bài của Tuân gia thì cũng có thể tự vào thành tìm nơi tá túc.

Phỉ Tiềm cảm thấy mình chẳng có gì đáng để khoa trương, nên cũng như những sĩ tử bình thường khác, tới điểm ghi danh ngoài thành.

Sau khi khai báo thân phận là người Hà Lạc Phỉ thị, Tuân gia tử đệ phụ trách ghi danh liền viết vài dòng lên một tấm mộc bài rồi đưa cho hắn.

Phỉ Tiềm nhận lấy xem thử.

Tấm mộc bài hình vuông, bốn góc chạm khắc vân văn cổ phác. Chính giữa mặt trước là một chữ “Tuân” viết theo thể triện. Mặt sau ghi:

“Biệt quán Tuân gia – Bính tự số hai mươi bảy.”

Bên dưới còn ghi tên tuổi cùng lai lịch của Phỉ Tiềm.

Phỉ Tiềm nhìn rồi không khỏi bật cười. Người xưa thời này đã làm đến mức ấy rồi sao? Chẳng phải giống hệt biển số phòng khách điếm đời sau hay sao?

Vốn định đưa Phúc thúc cùng theo, nhưng Tuân gia quy định mỗi người chỉ được ở một phòng, không được mang theo người hầu hay thị nữ, vì vậy đành để Phúc thúc và Trương Chiêu tự tìm chỗ nghỉ khác.

Dù sao gặp đại hội như thế này, dân trong thành ngoài thành đều tranh thủ dọn phòng trống trong nhà để cho thuê kiếm thêm chút thu nhập. Bởi vậy cũng không lo Phúc thúc và Trương Chiêu không tìm được chỗ ở.

Đúng lúc Trương Chiêu cũng cần đi giao số gia thư mang theo, nên hai bên tạm thời chia tay, hẹn ngày giờ và địa điểm gặp lại.

Sau đó, Phỉ Tiềm lên xe ngựa chuyên dùng để đón tiếp khách của Tuân gia, cùng các sĩ tử khác tiến vào Dương Địch.

Xe ngựa vào thành, rẽ sang phía đông một đoạn rồi dừng lại.

Phỉ Tiềm xuống xe nhìn quanh, cảm giác đầu tiên chính là Tuân gia quả thật quá lớn.

Đập vào mắt hắn đầu tiên là một tòa bài phường ba gian bốn trụ ba tầng. Trên biển ngạch chính giữa đề bốn chữ lớn:

“Dĩnh Xuyên Tuân thị.”

Nét chữ ngay ngắn hùng hồn, mái cong chạm trổ tinh xảo, toát lên khí độ bất phàm của Tuân gia.

Bên dưới bài phường có tử đệ Tuân gia phụ trách dẫn đường tiếp đón. Sau khi kiểm tra mộc bài của Phỉ Tiềm, người đó dẫn hắn đi xuyên qua bài phường, hướng về phía quảng trường phía trước.

Quảng trường rất rộng.

Phỉ Tiềm sơ bộ đếm thử, người đang chờ đã không dưới một trăm, vậy mà vẫn chẳng hề có cảm giác chen chúc.

Khi tử đệ Tuân gia dẫn Phỉ Tiềm đến một khu vực trong quảng trường rồi dừng lại, hắn phát hiện trước mặt đã có hai người. Một người tuổi tác xấp xỉ hắn, người còn lại lớn hơn vài tuổi.

Tử đệ Tuân gia chắp tay nói:

“Bính tự số hai mươi bảy hiện đã đủ ba người. Xin ba vị tạm chờ nơi này. Ta sẽ đi bẩm báo quản sự, sau đó sẽ có người dẫn ba vị tới chỗ nghỉ.”

Phỉ Tiềm thầm nghĩ, hóa ra là phòng ba người. Không biết hai vị kia có tật xấu gì như nghiến răng lúc ngủ, mộng du hay nói mê không nữa...

Phỉ Tiềm là người đến sau cùng, bèn chắp tay với hai người kia, nói:

“Hà Lạc Phỉ Tiềm, tự Tử Uyên, xin ra mắt hai vị huynh đài.”

Người lớn tuổi hơn có vẻ đã đợi khá lâu nên có phần sốt ruột. Hắn chỉ đáp lễ qua loa rồi nói:

“Nhữ Nam Ứng Cẩn, tự Ứng Tử.”

Nói xong liền im lặng.

Phỉ Tiềm thầm nghĩ, hóa ra là người từ Nhữ Nam tới. Từ Nhữ Nam đến Dĩnh Xuyên cũng không gần. Nhìn bộ dạng phong trần mệt mỏi kia, hẳn dọc đường cũng rất vất vả.

Người còn lại trẻ hơn một chút, trong tay cầm một nhánh cỏ xanh giống thực vật ven đường, tiện tay nhét vào tay áo rồi chắp tay nói:

“Trường Xã Táo Chi Kính, xin ra mắt huynh đài.”

Phỉ Tiềm thấy khá thú vị. Người này sao lại còn cầm một cọng cỏ để nghịch chơi?

Nhưng mỗi người đều có sở thích riêng, hơn nữa mới gặp lần đầu nên hắn cũng không tiện hỏi nhiều, chỉ đứng sang một bên chờ đợi.

Chẳng bao lâu sau, một hạ nhân Tuân gia bước tới, chào hỏi ba người rồi dẫn họ đi sâu vào trong biệt quán.

Biệt quán Tuân gia là nơi Tuân thị xây dựng chuyên để tiếp đón khách từ nơi khác đến, chia thành năm cấp bậc: Giáp, Ất, Bính, Đinh và Mậu.

Thẻ mà Phỉ Tiềm nhận được là hạng Bính, thuộc cấp bậc trung bình.

Hạng Giáp dùng để tiếp đón những người danh vọng và địa vị cực cao. Người bình thường căn bản không có tư cách ở đó. Chẳng hạn như cấp bậc của Thái Ung.

Tuy nhiên, nhân vật như Thái Ung cũng chưa chắc sẽ đến tham dự nên phần lớn thời gian khu Giáp tự đều để trống.

Hạng Ất dành cho danh môn vọng tộc hoặc các bậc danh lưu đương thời. Nếu như Tào Tháo, Viên Thiệu và những người tương tự tới đây thì chắc chắn sẽ được bố trí ở khu Ất.

Còn hạng Bính là dành cho các sĩ tộc thông thường.

Lần này Phỉ Tiềm được phân vào hạng Bính cũng coi như nhờ chút danh tiếng của Hà Lạc Phỉ thị.

Tào Tháo sau này thu nạp được rất nhiều hậu duệ của Tuân Tử. Đáng tiếc, những người ấy cuối cùng vẫn không thể sánh với hậu nhân của Khổng Tử...

Cầu phiếu đề cử, cầu sưu tầm.

(Hết chương)