Thứ 66 chương Khí tiết

Chương 66: Khí tiết

Ngày hôm đó, Thái Ung ngồi ngay ngắn trong thiên sảnh, trước mặt đã bày sẵn bút mực, nhưng ông vẫn chưa cầm bút, chỉ lặng lẽ trầm tư.

Người ta thường nói, khi đã già, thứ bầu bạn với con người thường chỉ còn lại những ký ức. Thái Ung cũng không ngoại lệ. Ông đang hồi tưởng lại những phong ba mà mình đã trải qua suốt một đời.

Cuộc đời Thái Ung cũng có thể nói là đầy sóng gió thăng trầm.

Lần đầu tiên ra làm quan là dưới thời Hán Hoàn Đế. Được triều đình trưng triệu xuất sĩ, nhưng ông nhận thấy hoạn quan thao túng triều chính, thế cuộc quá mức u ám, nên đi được nửa đường liền giả bệnh, quay về nhà.

Lần thứ hai làm quan là nhờ Kiều Huyền thanh liêm tiến cử. Ông được bổ nhiệm làm Duyện thuộc, được Kiều Huyền hết sức hậu đãi. Sau đó lần lượt đảm nhiệm chức Huyện lệnh Hà Bình, rồi được triệu về làm Lang trung, hiệu thư tại Đông Quan, thăng chức Nghị lang. Bộ Hi Bình Thạch Kinh nổi tiếng cũng được hoàn thành vào giai đoạn ấy.

Nhưng vì còn trẻ, kinh nghiệm đấu tranh chính trị chưa đủ, ông đã đánh giá sai về biểu hiện muốn trung hưng của Hán Linh Đế.

Khi ấy thiên tai liên tiếp xảy ra, Hán Linh Đế trong lòng bất an nên triệu Thái Ung tới, bảo ông cứ thẳng thắn bàn luận việc triều chính, không cần kiêng dè điều gì. Kết quả Thái Ung tin là thật, dốc lòng viết một bài tấu chương phê phán những tệ nạn đương thời rồi dâng lên.

Nào ngờ việc ấy khiến Trung Thường Thị Tào Tiết căm hận. Tào Tiết vu cáo Thái Ung, khiến ông bị lưu đày tới Sóc Phương, vùng đất khổ hàn ở cực bắc Tịnh Châu, giáp với địa bàn người Tiên Ti...

May mắn là sau đó gặp lúc Hán Linh Đế đại xá thiên hạ, Thái Ung mới được tha tội. Từ đó ông phiêu bạt khắp nơi, từng cư ngụ ở nhiều địa phương, trong đó ở đất Ngô thuộc Giang Nam suốt một thời gian dài, mãi về sau mới lại được triều đình trưng triệu, trở về thành Lạc Dương...

Vì thời trẻ quá ngay thẳng, đã chịu không ít thiệt thòi, nhưng tấm lòng thành ấy dù trải qua bao mưa gió vẫn chưa từng thay đổi. Chẳng lẽ đến lúc tuổi già rồi lại phải đổi thay hay sao?

Thái Ung khẽ cười, cầm thỏi mực lên chậm rãi nghiên mài, rồi nhấc bút, vận bút như bay, viết xuống một hàng chữ.

Phỉ Tiềm theo quản gia Thái phủ đi vào, vừa hay nhìn thấy cảnh ấy.

Thấy Phỉ Tiềm tới nơi, Thái Ung đặt bút xuống, ra hiệu cho hắn ngồi.

Nhìn người đệ tử trước mặt, Thái Ung càng nhìn càng thấy hài lòng. Tuy thời gian quen biết không dài, nhưng ông cảm thấy Phỉ Tiềm tính tình hòa nhã, xử sự ôn hòa có chừng mực, rất hợp với bản thân mình. Thậm chí ở vài phương diện còn xuất sắc hơn lúc ông còn trẻ. Hiểu đạo lý mà vẫn biết linh hoạt biến thông, quả thực là nhân tài hiếm có. Chỉ tiếc nếu học vấn văn chương lại tinh tiến thêm chút nữa thì sẽ càng hoàn mỹ.

Đợi Phỉ Tiềm ngồi xuống, Thái Ung hỏi:

— Tả Truyện, ngươi đã đọc thông chưa?

Phỉ Tiềm định đứng dậy trả lời thì bị Thái Ung ngăn lại, bèn đáp:

— Đã đọc thông. Có thể đọc thông và ngâm đọc một quyển sách vốn là yêu cầu cơ bản trong việc học tập. Chỉ cần hiểu được ý nghĩa văn tự trong sách là coi như đạt tiêu chuẩn. Cho nên yêu cầu này của tiên sinh thực sự không tính là cao.

Thái Ung gật đầu:

— Tả Truyện, một là có thể soi cổ xét kim; hai là bao quát vạn tượng; ba là chứa đựng đạo lý xử thế. Ngoài việc đọc thuộc, ngươi còn phải cẩn thận lĩnh hội.

Phỉ Tiềm gật đầu vâng dạ.

Thái Ung lại nói:

— Chuyện mấy hôm trước ngươi nhắc đến Trùng Nhĩ, tuy không sai, nhưng lão phu tuổi đã cao, thực không muốn lại phải nếm mùi "đất của dã nhân, nước để rửa tay" thêm lần nữa!

Nghe vậy, Phỉ Tiềm không khỏi biến sắc.

Ý của Thái Ung là ông không định rời đi?

Câu "đất của dã nhân, nước để rửa tay" mà Thái Ung nhắc đến là hai điển cố xảy ra khi Trùng Nhĩ lưu vong.

Một chuyện là khi Trùng Nhĩ chạy đến vùng Ngũ Lộc nước Vệ, vì không tìm được thức ăn nên đành xin một nông phu đang khai hoang nơi đồng vắng. Nào ngờ người nông phu không cho lương thực mà nhặt một nắm đất đưa cho ông ta rồi nói:

— Muốn có thức ăn thì không có. Nếu muốn ăn, cứ ăn cái này đi...

Chuyện thứ hai là khi Trùng Nhĩ chạy sang nước Tần. Tần Mục Công gả năm người con gái cho ông làm cơ thiếp, trong đó có cả con gái mình là Hoài Doanh.

Có lần Hoài Doanh bưng nước cho Trùng Nhĩ rửa tay. Sau khi rửa xong, Trùng Nhĩ tùy ý phất tay bảo nàng lui xuống.

Hoài Doanh lập tức nổi giận:

— Nước Tần và nước Tấn đều là đại quốc ngang hàng. Ngươi xem ta là tỳ nữ hay sao? Làm như vậy chẳng phải coi thường ta sao?

Trùng Nhĩ lúc ấy đang phải nương nhờ người khác, nghe vậy vô cùng sợ hãi, lập tức tự trách mình rồi tỏ ý nhận lỗi với Tần Mục Công.

Khi còn trẻ, Thái Ung vì dám thẳng thắn chỉ trích thời chính sự mà đắc tội với hoạn quan Tào Tiết, bị Tào Tiết hãm hại. Từ một đại thần trong triều trở thành tội nhân lưu đày, phải phiêu bạt bên ngoài suốt mười hai năm.

Mười hai năm ấy tuy không đến mức lo nguy hiểm tính mạng, nhưng cũng nếm đủ đắng cay nhân thế. Cuộc sống lưu vong như vậy, ông thực sự không muốn trải qua thêm lần thứ hai.

Dù hiện nay danh vọng đã vang khắp thiên hạ, nếu buộc phải chạy trốn chưa chắc sẽ khổ sở như thuở trẻ, nhưng dù sao tuổi tác đã cao, cũng không còn đủ tinh lực để bôn ba nữa...

Phỉ Tiềm còn muốn khuyên thêm, vừa mở miệng đã bị Thái Ung ngăn lại.

Thái Ung đưa cho hắn tờ giấy vừa viết trên bàn, ra hiệu bảo hắn xem.

Phỉ Tiềm nhận lấy, chỉ thấy trên giấy là một hàng chữ viết theo lối rồng bay phượng múa:

“Kinh vạn lý hề độ sa mạc, Vị quân tướng hề phấn Hung Nô. Lộ cùng tuyệt hề thỉ nhận tồi, Sĩ chúng diệt hề danh dĩ đồi.”

Phỉ Tiềm nhất thời chưa hiểu.

Thấy vậy, Thái Ung cười hỏi:

— Tử Uyên, ngươi có từng đọc Hán Thư chưa?

Hán Thư là sách mà sau này Thái Diễm đặc biệt đưa cho Phỉ Tiềm đọc thêm. Ngoài Hán Thư còn có rất nhiều sách khác.

Phỉ Tiềm đáp:

— Có đọc qua đôi chút.

Trong lòng hắn thầm thắc mắc, vì sao Thái lão đầu đột nhiên hỏi tới Hán Thư?

Rất nhanh hắn đã nhớ ra.

Thảo nào Thái Ung nhắc đến Hán Thư. Hóa ra mấy câu này xuất phát từ Hán Thư, hơn nữa còn liên quan đến một nhân vật cực kỳ nổi tiếng — Tô Vũ.

Vào thời Hán Vũ Đế, triều Hán liên tục chinh phạt Hung Nô, quan hệ hai bên vô cùng căng thẳng.

Đến năm đầu niên hiệu Thiên Hán, Đê Hầu Thiền Vu vừa mới lên ngôi, lo ngại triều Hán tiếp tục gây sức ép nên tạm thời chủ động hòa hoãn, trả lại những sứ giả nhà Hán từng bị Hung Nô giam giữ.

Hán Vũ Đế thấy vậy bèn phái Tô Vũ với thân phận Trung Lang tướng, cầm tiết xuất sứ Hung Nô, hộ tống các sứ giả Hung Nô về nước, đồng thời mang theo lễ vật để đáp lễ Thiền Vu.

Nhưng khi đến Hung Nô, Tô Vũ phát hiện đối phương chỉ dùng kế hoãn binh. Đúng lúc nội bộ Hung Nô rối ren, ông liền nhân cơ hội mưu sát Thiền Vu. Đáng tiếc sự việc thất bại, ông bị bắt.

Sau đó, dù bị ép buộc đủ điều, Tô Vũ vẫn không chịu đầu hàng, cuối cùng bị đày đến Bắc Hải chăn dê.

Trong khi đó, Lý Lăng — người cũng từng là võ tướng nhà Hán — lại không có được khí tiết như vậy. Ông đầu hàng Hung Nô.

Sau này khi Tô Vũ được trở về Hán triều, Lý Lăng đến tiễn biệt và viết:

“Kinh vạn lý hề độ sa mạc, Vị quân tướng hề phấn Hung Nô. Lộ cùng tuyệt hề thỉ nhận tồi, Sĩ chúng diệt hề danh dĩ đồi.”

Ý của Lý Lăng là:

Ta cũng từng vượt vạn dặm, băng qua sa mạc, vì quân vương nhà Hán mà dẫn quân chiến đấu với Hung Nô. Thế nhưng binh bại, đường về bị cắt đứt, quân sĩ đều tử trận. Trong cảnh bất đắc dĩ mới phải đầu hàng. Đến nay danh tiết của ta cũng đã bị hủy hoại...

Đó là lời tự bào chữa của Lý Lăng cho việc mình đầu hàng, đồng thời cũng là sự cảm phục phát xuất từ nội tâm đối với khí tiết của Tô Vũ.

Việc Thái Ung viết lại bốn câu này tuyệt đối không phải để khen ngợi Lý Lăng.

Ông muốn nói rằng mình sẽ noi theo Tô Vũ, giữ trọn phong cốt và khí tiết...

Phỉ Tiềm lập tức nóng nảy.

Thái lão đầu, chẳng lẽ ông không biết làm như vậy rất có thể sẽ lặp lại bi kịch năm xưa sao?

Rốt cuộc ta phải làm thế nào mới cứu được ông đây, Thái lão đầu?

Và phải làm thế nào mới cứu được Thái Chiêu Cơ?

Thái Ung lưu vong mười hai năm.

Thái Diễm bị người Hồ bắt đi cũng đúng mười hai năm...

Đôi lúc nghĩ đến vận mệnh, thật khiến người ta bất lực.

Tác giả cũng rất bất lực a.

Hiện tại truyện đang không có đề cử hỗ trợ, thành thật cầu phiếu đề cử, cầu sưu tầm.

Hết chương.