Thứ 40 chương Viên Thuật kế hoạch

Chương 40: Kế hoạch của Viên Thuật

Lúc này, Viên Thuật đang trình bản kế hoạch mà hắn đã vắt óc suy nghĩ suốt cả đêm hôm qua cho Viên Ngỗi xem.

Viên Ngỗi lặng lẽ lật xem. Tuy trên mặt không biểu lộ điều gì, nhưng trong lòng lại khá hài lòng. Chỉ trong một đêm, chỉ bằng sức một người mà đã nghĩ ra được một kế hoạch hoàn chỉnh từ lúc phát động đến khi rút lui. Tuy vẫn còn vài chỗ thiếu sót, nhưng nhìn chung đã suy xét khá chu toàn mọi phương diện, có thể nói là tì vết không che lấp được ưu điểm.

Vừa xem, Viên Ngỗi vừa hỏi:

— Ngươi định thuyết phục Tào A Man tham gia việc này thế nào?

Viên Thuật đáp:

— Tào Tháo từ nhỏ đã ưa mạo hiểm, lại cực kỳ ham danh. Bởi vậy cháu định nói với hắn rằng, tuy Thiếu đế đã bị phế, nhưng tân đế chắc chắn không ngồi vững được bao lâu. Việc này không khác gì một công lao có một không hai trong thiên hạ. Tào Tháo nhất định sẽ động lòng.

— Thiếu đế tuy đã bị phế, nhưng tân đế khó mà giữ ngôi lâu dài. Đến lúc ấy, nếu Thiếu đế được tôn trở lại, thì Tào Tháo sẽ lập nên công lao tuyệt thế.

— Vì sao ngươi lại muốn tìm Tào Tháo cùng làm việc này?

Viên Ngỗi hỏi tiếp:

— Việc tốt như vậy, sao ngươi không tự mình làm mà lại phải kéo theo Tào Tháo?

Viên Thuật đáp:

— Trong cung hiện giờ hỗn loạn, lại gấp gáp, không thể chậm trễ. Tào Tháo có người trong cung, có thể biết được phế đế đang ở đâu. Nếu không, trong tình thế cấp bách thế này, sao còn thời gian đi lục soát từng cung điện một?

Viên Ngỗi gật đầu, tỏ ý đồng ý với lời giải thích ấy, rồi lại hỏi:

— Khi nào hành động?

— Vào giờ bô chiều. Khi ấy người ra khỏi thành rất đông, dễ che giấu hành tung.

Thời cổ một ngày chỉ ăn hai bữa, giờ bô chiều đại khái tương đương khoảng từ ba giờ đến năm giờ chiều. Lúc đó người trong thành bắt đầu lục tục ra ngoài. Nếu chờ đến lúc mặt trời lặn thì cửa thành sẽ đóng, không thể ra ngoài nữa. Vì vậy thời điểm ấy thích hợp nhất để trà trộn vào dòng người và che giấu tung tích.

Viên Ngỗi đặt quyển sách xuống, nhìn Viên Thuật rồi hỏi bằng giọng không cảm xúc:

— Theo ngươi, chuyện này có mấy phần thắng?

Viên Thuật ngừng một lát rồi đáp:

— Nếu hỏi Tào Tháo, cháu dám nói có tám phần thắng.

Rồi hắn lại nói:

— Nhưng trong lòng cháu biết rõ, thật ra đến một phần thắng cũng không có.

— Tốt!

Nghe vậy, Viên Ngỗi chẳng những không kinh ngạc mà còn khẽ mỉm cười. Sau đó, ông chỉ ra vài chỗ chưa ổn trong kế hoạch của Viên Thuật, chỉnh sửa bổ sung đôi chút rồi bảo hắn lui xuống chuẩn bị.

Đợi Viên Thuật đi khỏi, Viên Ngỗi ném luôn bản kế hoạch hắn vừa viết vào chậu than đã chuẩn bị sẵn, đốt sạch không còn một mảnh.

Nếu hôm qua Viên Ngỗi không luôn nhấn mạnh chuyện đường lui, e rằng Viên Thuật thật sự sẽ nghĩ rằng họ định giải cứu phế đế.

Nhưng sau khi trở về suy nghĩ kỹ, hắn mới nhận ra điều mà thúc phụ Viên Ngỗi nói nhiều nhất là đường lui. Ông chỉ nói việc thành thì được, bại cũng được, nhưng lại chẳng hề nhắc tới việc sau khi cứu được hoàng đế thì phải xử trí thế nào.

Dù sao nếu thật sự cùng Tào Tháo cứu được hoàng đế ra ngoài, chẳng lẽ một vị hoàng đế còn có thể chia đôi mỗi người một nửa hay sao?

Bởi vậy, Viên Thuật kết luận rằng ý của Viên Ngỗi chỉ là làm ra một tư thế mà thôi, hoàn toàn không cần thực sự đưa phế đế đi.

Như vậy vừa hạ thấp rủi ro đến mức thấp nhất, lại vẫn có thể thu được danh vọng do hành động này mang lại.

Dù sao nếu Thiếu đế Lưu Biện thật sự bị đưa đi, Đổng Trác chắc chắn sẽ nổi trận lôi đình. Nhưng nếu chỉ tạo thanh thế một phen, trong khi phế đế vẫn bình an vô sự, thì đó cũng chẳng phải chuyện gì quá lớn.

Đến lúc ấy, Tào Tháo sẽ là người thích hợp nhất để gánh toàn bộ trách nhiệm.

Lời gốc của Viên Ngỗi là “để kẻ chủ sự lo việc đó”. Nếu có ai truy cứu, đương nhiên người chủ sự phải đứng ra chịu trách nhiệm. Chủ sự không chịu thì chẳng lẽ bắt kẻ tòng hành chịu thay?

Huống hồ Tào Tháo vừa thông thuộc địa hình, vừa có năng lực, lại có tai mắt trong cung. Người ngoài sao có thể nghĩ Viên Thuật nhà họ Viên cũng tham gia vào chuyện này được?

Cùng lắm chỉ có thể nói rằng Viên Thuật bị Tào Tháo lôi kéo, bị Tào Tháo lừa gạt mà thôi. Tào Tháo mới chính là kẻ phải chịu mọi chỉ trích.

Nói cho cùng, điều Viên Thuật cần chỉ là danh vọng, chứ không phải một vị phế đế chẳng có bao nhiêu giá trị.

Viên Thiệu vì phản đối việc phế đế mà treo tiết từ quan, được không ít thanh lưu ngợi khen là người lo cho xã tắc, dám nghĩ dám làm.

Nếu giờ đây Viên Thuật tiến thêm một bước, thậm chí còn mạo hiểm giải cứu phế đế khỏi cảnh nguy nan, thì đó sẽ là hành động cảm động biết bao, cao thượng biết bao?

Nhờ vậy, địa vị người kế thừa gia chủ vốn bị lung lay bởi việc Viên Thiệu bỏ đi sẽ được củng cố trở lại.

Hơn nữa, Viên Ngỗi đã sắp xếp sẵn cho hắn tới quận Nam Dương. Đến đó sẽ có tiền có người, hoàn toàn không cần phải lo nghĩ quá nhiều.

Mà như thế, dù Viên Ngỗi ngoài mặt đồng ý việc phế đế, đám thanh lưu khác cũng sẽ tự suy diễn mọi thứ.

Nhìn xem, hai người con xuất sắc của Viên gia đều phản đối phế đế. Một người bỏ quan mà đi, người còn lại thậm chí định cứu phế đế.

Vậy thì Thái phó Viên Ngỗi sao có thể thật sự tán thành việc phế đế được?

Chắc chắn là bị Đổng Trác nắm được nhược điểm nên mới bất đắc dĩ phải thuận theo...

Mọi chuyện đều hoàn hảo.

Thái học thu nhận học sinh vốn cũng là một cảnh tượng lớn của Lạc Dương. Hai bên đường từ sớm đã dựng đầy lều trướng.

Lúc này, Tào Tháo đang ngồi trong lều xem lễ.

Dù sao Thái Ung cũng là sư phụ của hắn. Nay sư phụ thu nhận đệ tử mới, hắn là sư huynh nên thế nào cũng phải tới xem một chút.

Người sư phụ này quả thật nghĩ gì làm nấy. Vậy mà lại bắt chính đệ tử của mình tới Thái học tham dự nghi lễ.

Có điều chuyện này cũng khá thú vị.

Nhìn Phỉ Tiềm đứng phía sau một đám Thái học sinh, ngoan ngoãn bắt chước họ thực hiện đủ loại lễ nghi khuôn phép, Tào Tháo bất giác nghĩ, tại sao lúc Thái Ung thu nhận mình làm đệ tử lại không có màn này?

Tào Tháo thấy Phỉ Tiềm làm theo đám Thái học sinh thì chỉ cảm thấy thú vị.

Nhưng hắn không ngờ rằng việc bắt chước nguyên một bộ lễ nghi ấy thực ra chẳng hề dễ dàng.

Động tác phải nghiêm túc, đúng chuẩn mực. Bước đi phải ngay ngắn chỉnh tề. Trong lúc hành lễ, vẻ mặt phải đoan chính, không được liếc mắt đưa tình hay cười đùa nghịch ngợm.

Trong tiếng lễ nhạc, đầu tiên mọi người đến trước cổng học cung, quỳ lạy trời đất.

Sau đó, dưới sự dẫn dắt của các chấp sự Thái học với giọng hô vang dài và rõ ràng, họ đứng dậy, xếp thành hàng ngũ chỉnh tề, đi một vòng quanh học cung rồi tới phía tây nam học cung, đứng nghiêm chỉnh dưới bậc phía nam của Bích Ung.

Bích Ung là một quần thể kiến trúc đồ sộ xây trên đài cao hình tròn ba tầng.

Hình dạng của nó có phần giống Minh Đường mà Phỉ Tiềm từng thấy trong các bộ phim về Võ Tắc Thiên đời Đường, chỉ là không cao và khoa trương đến thế.

Bích Ung có bố cục vuông vức, là một kiến trúc kiểu đài tạ hình chữ “Á”.

Ở giữa đài cao là công trình chính. Chung quanh là tường vây bốn phía, bốn cổng cùng những mái hiên hình thước vuông hợp thành một sân lớn hình vuông.

Bên ngoài bình đài là một vòng kênh nước bao quanh, ngụ ý “nước bao quanh thành Ung”, tượng trưng cho sự viên mãn không khuyết. Nước trong kênh chảy quanh năm không ngừng, hàm ý vương đạo giáo hóa liên tục không dứt.

Toàn bộ quần thể tạo thành bố cục “ngoài tròn trong vuông”.

Trên tầng cao nhất của Bích Ung, ở bốn góc đều có hai đài đất nện hình vuông nhỏ.

Giữa đài là một tòa kiến trúc lớn gọi là “Thái Thất”.

Bốn góc ngoài mỗi nơi lại có một tiểu thất, cùng Thái Thất cấu thành kiến trúc trung tâm “Ngũ Thất”.

Tầng giữa của Bích Ung có bốn điện ở bốn hướng, lần lượt là Minh Đường, Thanh Dương Đường, Tổng Chương Đường và Huyền Đường.

Ngũ Thất ở tầng trên cùng với bốn đường hợp thành bố cục “Cửu Thất”, tổng thể uy nghiêm trang trọng, đầy vẻ đẹp hùng vĩ.

Phía dưới Bích Ung là bậc thang ở bốn hướng đông, nam, tây, bắc, nối với những cây cầu dẫn bắc qua kênh nước.

Chỉ riêng mặt nam có ba cầu, các mặt còn lại đều có hai cầu.

Quan lễ đi tới trước Bích Ung, đứng dưới bậc phía đông, quay mặt về hướng tây.

Sau khi hoàn tất vị trí, người đó bắt đầu cất giọng ngâm xướng ba lần.

Lúc ấy, Thái Ung cùng một đám bác sĩ học quan mới từ trong Bích Ung bước ra, đứng phía nam bậc đông, đối diện từ xa với đám học tử.

Các chấp sự chia học sinh thành từng tốp dẫn lên trước hành đại lễ với các bác sĩ, đồng thời dâng lên thúc tu.

Sau khi nhận thúc tu, các bác sĩ sẽ ban cho vài lời khích lệ.

Tiếp đó, thị giả cầm án và bầu rượu bước lên. Đợi bác sĩ đặt thúc tu sang một bên rồi cùng học sinh uống rượu, sau đó học sinh mới được cáo lui.

Đó mới được xem là trọn vẹn một bộ lễ bái sư của Thái học.

Tào Tháo đang chờ xem Phỉ Tiềm là người cuối cùng tiến lên.

Không ngờ đúng lúc ấy, bên cạnh hắn bỗng xuất hiện một người.

Quay đầu nhìn lại, vậy mà là Viên Thuật!

(Hết chương)