Chương 16:: Võ đạo chi lộ ( Quỳ cầu phiếu đề cử nguyệt phiếu )

Chưa nói tới việc Đường Hạo sẽ phẫn nộ tới mức nào sau khi trở về thác nước và phát hiện Lam Ngân Hoàng cùng Hồn Cốt Lam Ngân Hoàng mười vạn năm của thê tử mình đã biến mất.

Lúc này, Tàng đã lên đường quay về Học viện Sử Lai Khắc.

Ngồi trên xe ngựa lắc lư, hắn bắt đầu suy ngẫm về con đường võ đạo sau này của mình.

Theo hắn, võ đạo có thể chia thành ba con đường: vong tình, tuyệt tình và cực tình.

Đường tuyệt tình rất dễ hiểu. Đó là đoạn tuyệt hết thảy thất tình lục dục, chỉ lấy võ đạo làm tất cả, triệt để biến bản thân thành một cỗ máy lạnh lùng.

Đường cực tình thì hoàn toàn ngược lại với đường tuyệt tình. Người đi theo con đường này sẽ cực độ si mê một người hoặc một sự vật nào đó. Ví như những kiếm khách lạnh lùng mà hắn từng gặp ở kiếp trước, trong mắt họ ngoài kiếm ra không còn vật gì khác.

Kỳ thực, theo Tàng, Đường Tam trong nguyên tác cũng đi theo con đường cực tình, mà đối tượng hắn lựa chọn chính là Tiểu Vũ.

Bất kể nhân phẩm của Đường Tam ra sao, ít nhất hắn đã làm được việc chỉ si tình với một mình Tiểu Vũ, thậm chí vì nàng mà cam nguyện từ bỏ tất cả, chỉ để có thể tìm lại và đoàn tụ cùng nàng lần nữa.

Cha hắn là Đường Hạo cũng đi theo con đường ấy. Chỉ có thể nói đúng là cha con, nhất mạch tương thừa.

Còn đường vong tình nằm giữa cực tình và tuyệt tình. Đó là trải nghiệm hồng trần cuồn cuộn nhưng không bị tình cảm và dục niệm trói buộc.

Thất tình lục dục của con người giống như một dòng sông không ngừng chảy. Người tu vong tình tựa như một tảng đá tròn đứng giữa dòng sông dục vọng, để dòng nước không ngừng mài giũa đạo tâm mình, khiến đạo tâm ấy trở nên viên mãn và vững chắc. Nhờ vậy, vừa có thể cảm nhận tình cảm, vừa có thể thoát ra đứng ngoài cuộc khi cần.

Đương nhiên, ba con đường này đều có ưu điểm và khuyết điểm rất rõ ràng.

Người đi theo đường tuyệt tình, một khi động tình sẽ sinh ra "thoái tâm". Chỉ cần trong lòng còn tình cảm, đó chính là sơ hở lớn nhất của họ.

Hơn nữa, muốn tuyệt tình thì ngược lại càng dễ khuếch đại những chấp niệm trong lòng. Vật cực tất phản. Một khi người tuyệt tình động tâm, tốc độ "thoái tâm" sẽ cực nhanh, có thể trong chớp mắt từ một kẻ tuyệt tình cực đoan biến thành một người tràn ngập cảm tính.

Dù lựa chọn thế nào, con đường này cũng đồng nghĩa với đau khổ, cho nên chỉ là lựa chọn hạ sách.

Trong nguyên tác, Bỉ Bỉ Đông khi tiếp nhận khảo hạch La Sát Thần chính là đi theo con đường tuyệt tình. Chấp niệm với tình yêu dành cho Ngọc Tiểu Cương cùng oán niệm vì bị tổn thương chính là tráo môn duy nhất của nàng.

Sau khi vứt bỏ mọi tình cảm, Bỉ Bỉ Đông có thật sự vui vẻ không?

Không.

Ngược lại, nàng chỉ càng muốn hủy diệt tất cả.

Đến thời khắc cận kề cái chết, Bỉ Bỉ Đông lại nhanh chóng "thoái tâm", cả người trở nên vô cùng cảm tính.

Tóm lại, cả cuộc đời nàng đều cực kỳ bi thảm.

Vì thế, trong mắt Tàng, con đường này vô cùng nguy hiểm.

Tiếp theo là con đường cực tình, mà theo hắn, con đường này cũng chẳng đáng tin cậy hơn bao nhiêu.

Tự hỏi lòng mình, Tàng biết bản thân không thể vĩnh viễn chỉ yêu một người, đem toàn bộ tình cảm dồn hết lên một cá nhân.

Hơn nữa, con đường cực tình cũng rất phiền phức. Một khi không thể duy trì được trạng thái cực tình, tốc độ "thoái tâm" cũng nhanh đến đáng sợ.

Đồng thời, người cực tình còn thường xuyên bị thứ mà mình cực tình quấy nhiễu.

Ví dụ như Đường Hạo. Cái chết của ái thê A Ngân đã giáng cho hắn một đòn quá nặng nề, khiến hắn chìm sâu trong cảm giác tự trách vì cái chết của nàng, không cách nào thoát ra, cuối cùng dần trở nên suy sụp.

Đường đường Hạo Thiên Đấu La uy chấn thiên hạ, vậy mà chỉ vì cái chết của một nữ nhân đã sa sút đến mức ấy, quả thực khó mà tin nổi.

Thực ra, nếu Tiểu Vũ không thể hồi sinh, e rằng Đường Tam cũng sẽ từ đó không gượng dậy nổi, làm gì còn những chuyện về sau.

Hơn nữa, mỗi khi Tiểu Vũ gặp nguy hiểm hay bị tổn thương, Đường Tam đều sẽ nổi giận dữ dội. Đây chính là đặc điểm rõ ràng nhất của con đường cực tình, vừa là ưu điểm, cũng vừa là khuyết điểm.

Người cực tình với một thứ gì đó thì tất nhiên sẽ thiếu tình cảm dành cho những thứ khác.

Chẳng hạn như Đường Hạo chìm trong đau thương nên lơ là việc chăm sóc Đường Tam lúc nhỏ.

Hay như Đường Tam, trong mắt chỉ có Tiểu Vũ, vậy sẽ đối xử với nữ nhi của mình ra sao?

Cuối cùng là con đường vong tình.

Khuyết điểm của nó cũng rất rõ ràng.

Đó là đối với tình cảm và dục vọng, rất dễ rơi vào cảnh "cắt không đứt, gỡ càng rối".

Khi ngươi chăm chú nhìn vực sâu, vực sâu cũng đang chăm chú nhìn lại ngươi.

Vong tình cần dùng thất tình lục dục để rèn luyện đạo tâm, nhưng đạo tâm đồng thời cũng sẽ bị thất tình lục dục như mạng nhện quấn chặt lấy. Càng muốn giãy thoát, lại càng dễ bị trói buộc.

Cuối cùng, rất có thể cả đời sẽ bị nhốt trong vòng xoáy dục vọng.

Đường Thần chính là ví dụ điển hình.

Một Đường Thần trọng tình trọng nghĩa, khi tiếp nhận khảo hạch Tu La Thần, cuối cùng lại thất bại trong gang tấc và bị Cửu Đầu Biên Bức Vương khống chế.

Tuy vậy, đây cũng là con đường kiên định nhất. Chỉ cần từng bước một vững vàng tiến tới, sẽ rất khó vô duyên vô cớ sinh ra "thoái tâm".

Về phần vì sao Tàng muốn lựa chọn con đường võ đạo này?

Đó là bởi bất kể tu hành theo cách nào, đến cuối cùng đều phải tiến tới bước "Luyện Thần Hoàn Hư".

Dùng phương thức nào để luyện thần không quan trọng, bởi đây là bước không thể tránh khỏi.

Không luyện thần thì cho dù nắm giữ sức mạnh cường đại đến đâu, ngươi vẫn chỉ là một phàm nhân. "Thần" của ngươi vẫn chưa thật sự siêu phàm thoát tục.

Ví dụ như Thiên Nhận Tuyết.

Cả đời nàng quá thuận buồm xuôi gió, thiếu đi những lần lịch luyện chân chính. Dù cuối cùng kế thừa Thần vị Thiên Sứ Thần, sở hữu sức mạnh thần linh, nhưng trái tim nàng vẫn chỉ là trái tim của một phàm nhân. Bởi vậy cuối cùng mới bị Đường Tam đánh bại.

Nghĩ đến những điều này, Tàng biết mình phải nghiêm túc lựa chọn con đường võ đạo phù hợp nhất.

Suy đi tính lại, cuối cùng hắn vẫn quyết định chọn con đường vong tình, dùng thất tình lục dục nơi hồng trần để tôi luyện ý chí.

Dù sao kiếp trước hắn đã nhiều lần trở về từ cõi chết, ý chí vô cùng kiên định.

Hắn tin chắc mình có thể đúc thành đạo thể và đạo tâm hoàn mỹ nhất.

...

"Mọi người, ta trở về rồi!"

Vừa bước vào Học viện Sử Lai Khắc, Tàng đã vẫy tay lớn tiếng gọi.

"Này tiểu tử, ngươi đột phá lên cấp ba mươi ba rồi à?"

Lý Úc Tùng đang ngồi canh cổng nhìn thấy hắn trở về thì mắt sáng lên. Ngay sau đó, ông cảm nhận được Hồn Lực của Tàng đã tăng thêm một cấp.

Về phần sau khi hấp thu Lam Ngân Hoàng, dung mạo của Tàng hầu như không thay đổi gì.

Bởi từ nhỏ hắn đã luyện quyền thuật, Dịch Cân Phạt Tủy, dung mạo vốn đã cực kỳ tuấn tú. Hấp thu Lam Ngân Hoàng nhiều lắm chỉ khiến làn da hắn trở nên căng mịn hơn mà thôi.

"Đúng vậy, Lý lão sư."

Tàng chào hỏi Lý Úc Tùng rồi đi vào trong học viện.

"Này, Thiệu Hâm lão sư, cho ta ít Đường Đậu ăn nào."

Trên đường đi, hắn lại gặp Thiệu Hâm, thuận miệng xin hai nắm Đường Đậu.

Mặc dù lúc đầu gia nhập Học viện Sử Lai Khắc, hắn thật sự mang tâm thái lợi dụng, nhưng nhiều năm sống cùng nhau đã khiến hắn nảy sinh không ít tình cảm với những người nơi đây.

Trước kia hắn luôn hữu ý vô ý muốn né tránh những tình cảm ấy.

Nhưng sau khi xác định mình sẽ đi theo con đường vong tình, hắn quyết định chủ động đối diện với chúng.

Chỉ khi chủ động đón nhận tình cảm, thật sự cảm nhận, thật sự thấu hiểu, cuối cùng mới có thể không còn vướng bận mà rút lui khỏi nó.