Chương 162/165
Thứ 162 chương Đem siêu mẫu dời
Audio chương này hiện không khả dụng.
Việc quốc vương trở thành “Cuồng chiến sĩ Viking” đã tạo nên một làn sóng tin tức chấn động trong thế giới vốn yên bình này.
Điều đó cũng khiến ánh mắt của cả thế giới một lần nữa đổ dồn về vùng đất vốn chẳng mấy thu hút sự chú ý này.
Trước đây, điều duy nhất đáng để quốc gia này tự hào chỉ có mỏ dầu Bắc Hải và giải Nobel. Nhưng giờ đây, nơi này lại có thêm một thứ mang tên “sức mạnh siêu phàm”!
Các thế lực từ khắp các quốc gia đều tập trung về đây. Đặc biệt là tại thành phố Mã Nhĩ Mặc, giá vé máy bay đã tăng gấp ba, giá phòng khách sạn tăng gấp năm lần mà vẫn cung không đủ cầu.
Điều này khiến Lạc Ngõa vô cùng vui vẻ. Dù sao đi nữa, nguyện lực của những thành phố ấy cuối cùng cũng sẽ trở thành lợi ích của hắn. Hắn chỉ hận không thể có thêm nhiều người kéo đến hơn nữa.
Trong khi đó, tại Stockholm xa xôi, trong phiên họp Quốc hội ngày hôm sau, Quốc vương Gustave XVI khoác lên mình bộ chiến giáp Viking cổ xưa, đứng trước mặt toàn thể các nghị sĩ!
Bộ chiến giáp cổ xưa, phủ đầy dấu vết năm tháng ấy nếu do người khác mặc lên có lẽ chỉ giống một đống sắt vụn rách nát. Nhưng khi ông khoác nó lên người, cùng với những tia sáng đỏ lưu chuyển bên ngoài, lại thật sự toát ra khí tức cổ xưa và hung bạo của người Viking!
Đây cũng là một trong những cách vận dụng nguyện lực. Bản chất nguyện lực là thứ “tin tưởng tức tồn tại”. Dưới sự cộng hưởng của vô số nguyện lực, bộ chiến giáp vốn chỉ là đồ cổ ấy dường như cũng mang thêm vài phần thần bí.
Phía sau ông là Hoàng gia vệ đội. Trước khi phiên họp bắt đầu, họ đã lấy lý do “buôn bán dân cư” và “tắc trách nghiêm trọng” để bắt giữ hơn hai mươi nghị sĩ có tiếng tăm trong Quốc hội.
Kiểu quyết đoán gần như mang màu sắc “độc tài” này vốn không nên xuất hiện ở quốc gia này mới phải.
Dù sao quyền lực của quốc vương từ lâu đã bị hạn chế đến mức gần như không còn uy quyền thực tế. Nhưng hiện tại, chuyện đó lại thực sự xảy ra.
Bởi Gustave XVI đã hiểu một điều.
Trên đời này làm gì có cái gọi là hạn chế quyền lực?
Nói cho cùng, chẳng qua vì sức mạnh của bản thân chưa đủ lớn mà thôi.
Nếu năm đó ông có thể nắm quân đội trong tay thì cũng chẳng đến mức bị Quốc hội chèn ép thê thảm như vậy.
Giống như hiện giờ.
Bề ngoài ông không có quyền lực, nhưng phía sau ông không còn là khoảng không vô hình nữa.
Ông đã có “Asa Thần giáo” làm chỗ dựa, đồng thời một lần nữa giành lại quyền chỉ huy Hoàng gia vệ đội.
Nghĩ cũng thật nực cười.
Hoàng gia vệ đội mà lại không nằm trong tay quốc vương, đó từng là thực tế mà ông phải chấp nhận.
Trong cuộc họp lần này, vị quốc vương ấy hoàn toàn thay đổi hình tượng ôn hòa trước kia, cực kỳ cứng rắn yêu cầu Quốc hội thông qua đề án của mình.
Ông muốn trực tiếp sửa đổi quốc giáo từ Cơ Đốc giáo hệ Luther thành “Asa Thần giáo”!
Phía sau ông là nghị sĩ Erik của phái Thiếu Tráng cùng những nghị sĩ cánh hữu đã thay đổi lập trường.
Những người này mạnh mẽ giành lấy quyền lãnh đạo tối cao của quốc gia, đồng thời nâng đỡ Erik bước lên vị trí cao hơn.
Dưới áp lực mạnh mẽ từ quốc vương, chính phủ đương nhiệm tuyên bố giải tán.
Theo Hiến pháp Thụy Điển, quyền lực chính phủ trong thời gian chuyển giao sẽ được bàn giao cho một Ủy ban đặc biệt.
Còn bản thân quốc vương sẽ đảm nhiệm vị trí đứng đầu Ủy ban ấy, đồng thời bổ nhiệm Erik làm người phụ trách chủ chốt.
Cuộc cải cách của cả quốc gia cứ như vậy mà bắt đầu.
Dưới sự hậu thuẫn của sức mạnh siêu phàm, vị quốc vương này đã hoàn thành màn chuyển biến hoàn mỹ từ một chính khách ở thế yếu thành một chính khách đầy quyền lực.
Mệnh lệnh đầu tiên của ông chính là tiến hành thanh tra và xóa bỏ triệt để các hoạt động buôn bán dân cư!
Đây là hành động cứu vãn dân tâm vô cùng hiệu quả.
Đương nhiên, đó cũng là lời hứa của ông với Asa Thần giáo.
Một bên cần tín ngưỡng cùng sự tôn sùng.
Một bên cần địa vị và sức mạnh.
Hai bên phối hợp với nhau, quả thực là bổ sung cho nhau một cách hoàn hảo.
Mà lợi ích lớn nhất chính là nguyện lực của quốc gia này bắt đầu chuyển hướng.
Nó dần dần nghiêng về phía Asa chư thần.
Nguồn tín ngưỡng rực rỡ ấy đủ sức làm rung chuyển cả thần linh!
Không chỉ riêng quốc gia này.
Ngay cả năm nước Bắc Âu và một số quốc gia Germanic lân cận cũng trở nên nửa tin nửa ngờ trước những chuyện đang diễn ra.
Trong số đó, thành phố có nguyện lực hội tụ mạnh nhất, nồng đậm nhất, không đâu khác ngoài Mã Nhĩ Mặc!
Ngày thứ bảy sau khi thần tích xuất hiện, cả thành phố Mã Nhĩ Mặc dường như đã hoàn thành một cuộc cải tạo đặc biệt.
Giáo nghĩa, giáo dụ của Asa Thần giáo cùng hàng loạt chế độ liên quan đến Giáo Đình đều được biên soạn từng bước một.
Dưới sự phối hợp giữa chính quyền và người dân, chúng nhanh chóng được phát hành trên toàn thành phố.
Sức mạnh do mô hình tập quyền này mang lại đã tạo nên một làn sóng học tập sôi nổi tại quốc gia vốn nổi tiếng lề mề và tản mạn này.
Những giáo nghĩa ấy dĩ nhiên không phải được biên soạn tùy tiện.
Đó là thành quả mà Fraysa đúc kết sau khi trải qua nhiều sự kiện, tham khảo lời dạy của chư thần, kết hợp với các giáo dụ thần linh từng học được, rồi cầu nguyện và tổng hợp lại.
Tóm lại, nội dung cốt lõi rất đơn giản.
Ăn miếng trả miếng, lấy máu trả máu.
Asa chư thần yêu thích chiến tranh, yêu thích cướp đoạt và quyết đấu, yêu thích rượu ngon, nhưng tuyệt đối không cho phép con dân tự làm hại lẫn nhau.
Các vị thần cho rằng mọi sự đều là mệnh số.
Tất cả mọi người đều phải thuận theo vận mệnh.
Kẻ nào chống lại vận mệnh đều phải bị xử quyết!
Ngoài ra, Lạc Ngõa còn bổ sung một số nội dung của “Chính Thần giáo hội” mà hắn cho là hợp lý.
Khuyên người hướng thiện, loại bỏ tà ác.
Dù bản thân hắn ở Địch Luân đại lục cũng là một Tà Thần, nhưng tại thế giới này lại là một vị Chính Thần danh chính ngôn thuận.
Giáo phái của Chính Thần đương nhiên phải có phong phạm của Chính Thần.
Bị gọi là Tà Thần suốt bao năm qua, giờ cuối cùng hắn cũng được mở mày mở mặt một phen!
“Xem ra Thánh giả gặp chuyện vui rồi. Cười vui đến vậy cơ à?”
Percival nhìn nụ cười trên mặt Lạc Ngõa rồi tò mò hỏi.
Lạc Ngõa nghe vậy liền cười lớn.
“Đúng vậy! Đúng vậy! Quả thực là chuyện vui!”
Hắn nhìn Percival rồi nói:
“Ta sắp phải rời đi rồi. Đến nơi ta nên đến, làm việc ta nên làm!”
Nghe đến đây, Percival thoáng hiểu ra điều gì đó.
Trước đây hắn từng nghe Fraysa nói qua.
Thánh giả nhập thế hoặc là để thực thi thần ý, hoặc là vì nâng cao thực lực của bản thân.
Fraysa còn hy vọng hắn có thể thân thiết hơn với đối phương.
Biết đâu đến khi đối phương thành thần, hắn cũng có thể được hưởng chút trợ lực, thậm chí tương lai trở thành Tòng Thần hoặc Thánh giả.
Nhưng Percival không có ý nghĩ như vậy.
Trong lòng hắn, nơi tốt nhất để thuộc về vẫn là Anh Linh Điện.
Chiến sĩ Viking nên chết trận trên biển.
Nên chết trận giữa băng tuyết.
Ngoạm miếng thịt lớn, uống bát rượu đầy.
Vì vận mệnh mà xung phong!
Vì thế hắn vui vẻ chúc mừng:
“Chúc mừng Thánh giả sắp đăng lâm Thần vị! Sau này gặp lại, e rằng chúng ta phải xưng ngài là Miện Hạ rồi!”
Lạc Ngõa cũng vui vẻ gật đầu.
Hắn phất nhẹ tay.
Hàn băng ngưng tụ trong lòng bàn tay, cuối cùng hóa thành một thanh chiến phủ bằng băng lam.
Ngón tay hắn lướt qua lưỡi phủ.
Một giọt máu rơi xuống.
Thanh chiến phủ lập tức biến thành một chiến nhận đỏ lam tinh xảo tuyệt đẹp!
“Đây là lễ vật ta để lại cho ngươi. Có lẽ trong tương lai, ngươi cũng có thể cân nhắc gia nhập dưới trướng ta.”
Lạc Ngõa thật sự rất coi trọng Percival.
Phẩm chất cùng sự dũng mãnh trong chiến đấu của đối phương, hắn đều ghi nhớ rất rõ.
Mà với tư cách là người có liên hệ sâu sắc với Asa chư thần, tương lai của Percival chắc chắn còn rất nhiều khả năng.
Đây cũng coi như một đoạn thiện duyên đặc biệt.
Percival kích động nhận lấy vũ khí.
Là một Cuồng chiến sĩ Viking, sức hấp dẫn của một binh khí xuất sắc đối với hắn gần như không thể cưỡng lại.
“Đa tạ ngài ban tặng, ta sẽ...”
Hắn ngẩng đầu lên.
Nhưng trước mắt đâu còn bóng dáng Lạc Ngõa nữa.
Chỉ còn lại những pho tượng chư thần trong giáo đường, dưới lớp hàn băng bao phủ, trông sống động như thật.
“Vị Thánh giả này quả thật càng lúc càng có phong thái thần linh.”
...
Lúc này, Lạc Ngõa đã đến một nơi ở phương cực bắc.
Sau khi xác nhận bốn bề không có người, hắn bắt đầu dựa theo tư liệu do Asa chư thần cung cấp để thử tiến hành nghi thức đăng thần của mình.
Bất kể thành công hay thất bại, hắn đều phải ở lại nơi này một quãng thời gian rất dài.
Đây chính là chuyện mà Asura từng nói là sẽ “dời chỗ” cho hắn.
Sức chiến đấu của Lạc Ngõa tuy vẫn thấp hơn thần linh, nhưng sức mạnh hắn có thể thể hiện đã đủ để hủy thành diệt quốc.
Trong toàn bộ châu Âu, đó đều là sự tồn tại vượt ngoài giới hạn.
Nếu hắn thật sự cắm rễ tại Thụy Điển, ngay cả Giáo Đình cũng không dám tùy tiện phái người tới.
Dù sao nếu đánh không lại thì cũng chỉ có thể gọi người.
Thánh giả giáng lâm cũng chỉ được một thời gian ngắn, còn ngươi lại trực tiếp thường trú nơi nhân gian.
Ai chịu nổi chuyện đó chứ?
Cho nên Lạc Ngõa không thể tùy tiện ra tay.
Dù có ra tay cũng chỉ có thể trong phạm vi hạn chế để duy trì thế cân bằng giữa các thế lực siêu phàm.
Đó cũng là đạo cân bằng.
Vì vậy, phương thức thành thần trong lòng Lạc Ngõa từ lâu đã không còn là con đường tam vị nhất thể của Địch Luân đại lục, lấy nguyện lực, tín ngưỡng và thần lực làm cốt lõi nữa.
Giờ đây nó đã trở thành lời nhắc nhở từ Vạn Thần Điện:
Trước tiên nhóm lên thần hỏa.
Sau đó theo lửa mà lên thuyền!
Đúng vậy.
Asura đã sửa đổi phương thức thành thần.
Sau khi thắp lên thần hỏa và dẫn dắt sự tồn tại mang vị cách thần linh mang tên “Thượng Đế”, hắn đã có được năng lực ấy.
Đứng trên cả thần linh.
Một vị tồn tại như vậy có thể định nghĩa lại nguồn gốc tồn tại của thần linh.
Hắn phát hiện, thần cách vừa là con đường, nhưng đồng thời cũng là lồng giam.
Nó mang đến hy vọng thành thần cho chúng thần, nhưng cũng khóa chặt con đường phát triển của họ.
Vì thế Asura lựa chọn từ bỏ thần cách.
Hắn đổi phương thức neo định của Asa chư thần từ thần cách sang “Giới”!
Không sai.
Chính là giới vực nhỏ bé đã xuất hiện ngoài Địa Cầu sau khi hắn đánh lừa thế giới.
Đó là Thần giới chân chính của Bắc Âu chư thần.
Là nơi tọa lạc của Vạn Thần Điện.
Hoặc nói khoa trương hơn một chút...
Đó chính là mầm non của Yggdrasil!
Nhìn Lạc Ngõa với ánh mắt kích động cùng đôi tay run rẩy, Asura đứng bên cạnh vô cùng hài lòng.
“Ta quả thật là thiên tài. Phương pháp thế này mà cũng nghĩ ra được!”
Vừa thể hiện đặc tính riêng của Asa Thần tộc.
Vừa giải quyết được vấn đề thần cách.
Lại còn hạn chế được bản thân Lạc Ngõa.
Một công ba việc!