Thứ 161 chương Thiên hạ đều tán chi buổi tiệc

Chương 161: Thiên hạ không có bữa tiệc nào không tàn

Mỗi ngày, Ngô Du đón hai con trai ở tư thục xong, bốn mẹ con lại tới sơn trang dạo quanh một vòng.

Nàng cũng nói với hai đứa con rằng khế nhà này đứng tên Hầu Nhạc. Bởi đây là căn nhà được mua bằng số tiền Hầu Nhạc kiếm được từ việc đào được dược liệu quý, nên ghi tên con bé là chuyện hoàn toàn hợp lý.

Hiện giờ việc làm ăn của nàng vẫn đang trong giai đoạn xoay vòng vốn. Tiền kiếm được lại tiếp tục đầu tư vào sinh ý, vốn liếng vẫn chưa thể thu hồi. Cùng lắm cũng chỉ mới là thời kỳ đặt nền móng mà thôi. Nàng chẳng vội, dù kiếm được chưa nhiều, nhưng cũng đâu phải không có lợi nhuận.

Hầu Sơn và Hầu Xuyên đều không có ý kiến gì. Nếu đó là tiền muội muội kiếm được thì đương nhiên căn nhà phải đứng tên muội ấy.

Người trong Vân Thôn mỗi ngày đều thấy Khải Hàng sơn trang có thêm thay đổi mới. Có ghen tị không? Đương nhiên là có. Nhưng ngoài ghen tị ra, cũng chẳng mấy ai dám giở trò gì. Dù sao đội thợ xây trong thôn cũng được tuyển từ người trong làng.

Mặt khác, Ngô Du bỏ tiền sửa đường cho thôn. Tuy nói con đường này được làm để phục vụ việc làm ăn tương thịt của nàng, nhưng phía chủ nhân cũng đã nhấn mạnh với thôn trưởng rằng đây là tiền Ngô Du tự bỏ ra để sửa đường.

Con đường được sửa xong, mọi người đi lại đều thuận tiện hơn. Còn ai có thể nói người ta làm vậy là sai nữa?

Người khó chịu nhất trong thôn ngược lại chính là Trình gia. Dù sao họ cũng là kẻ khởi đầu mọi chuyện nhằm gây khó dễ cho Ngô Du. Bây giờ Ngô Du ngày càng sống tốt hơn, mà Trình gia thì một không giành được vị trí tộc trưởng, hai không thể đuổi nàng khỏi thôn.

Mặt mũi của Trình Tộc lão đã rơi xuống đất, nhặt cũng không nhặt nổi. Sau lưng lão, chẳng biết đã bị người khác chê cười bao nhiêu lần.

Không bao lâu sau, lão liền đề xuất đưa tổ tiên họ Trình ra khỏi từ đường, tự dựng từ đường riêng cho người Trình gia, sau này chính lão sẽ làm tộc trưởng của Trình gia.

Hầu Trường Lập biết rõ đây là ý định chia rẽ, dứt khoát vung tay nói:

Các tộc lão muốn đưa tổ tiên nhà mình ra thì cứ đưa ra. Sau này trong thôn chỉ còn thôn trưởng, còn tộc trưởng của từng họ thì do từng dòng họ tự bầu chọn.

Trong lòng ông vốn đã không vừa mắt chế độ tộc lão từ lâu rồi. Những người này luôn cản trở đủ đường, không chịu đồng lòng làm việc, chỉ biết đấu đá nội bộ.

Từ nhỏ ông đã có một nguyện vọng, đó là khiến Vân Thôn trở nên giàu có, để trẻ nhỏ đều được đi học, ai nấy đều có ngày tháng tốt đẹp. Thế nhưng chế độ tộc lão lại sớm trở thành gánh nặng đè lên con đường ấy.

Nếu không phải vậy, ông cũng sẽ không dễ dàng bị những lời của Ngô Du làm lay động. Chỉ có thể nói, những lời nàng nói chính là tâm nguyện đã chôn sâu trong lòng ông bao năm qua. Một khi bị khơi ra, hạt giống ấy liền không thể đè nén được nữa, nóng lòng muốn đâm chồi nảy lộc.

Trước đây ông không có cách nào, còn hiện giờ tình thế đang tốt đẹp như vậy, ông còn phải sợ điều gì nữa?

Bây giờ trên Phú Sơn đã bắt đầu nuôi được gà, nuôi được heo. Trước đó đã thỏa thuận với Bao tiên sinh rồi, sau này số gà và heo ấy sẽ bán cho Kim Mãn Lâu. Kim Mãn Lâu làm ăn phát đạt, lại có nhiều cửa hiệu. Ông cũng đã nghe Kim lão bản bóng gió xác nhận rằng bên đó chắc chắn sẽ thu mua.

Nhìn đàn gà sắp có thể bán lấy tiền, đám heo đến cuối năm cũng có thể xuất chuồng một đợt. Đến lúc ấy, mỗi nhà đều có thể đón một năm mới sung túc.

Dân chúng đã nhìn thấy hy vọng. Lúc này nếu ông đề nghị bãi bỏ chế độ tộc lão, tiếng phản đối cũng sẽ không còn quá lớn.

Tiền do tổ tiên để lại thì cứ chia ra, ai nấy tự xây từ đường thờ tổ tiên nhà mình. Sau này mỗi nhà tự quản việc của mình, cũng chẳng có gì không tốt.

Đến lúc đó, vị tổ tiên nào dưới lòng đất ngủ không yên thì cứ đi tìm con cháu của mình mà tính sổ.

Chỉ có một vấn đề.

Tiền dựng Phú Sơn và mở học đường đều là tiền tổ tiên để lại. Vậy sau này lợi ích từ Phú Sơn sẽ phân chia như thế nào?

Học đường đã mở, tiên sinh cũng đã mời về. Tiền duy trì sau này lấy từ đâu cũng là một vấn đề.

Hầu Trường Lập quyết định trước tiên tổ chức một cuộc họp tộc lão. Ngô Du cũng được mời tới.

Theo lý mà nói, nàng không có tư cách tham dự, bản thân nàng cũng chẳng muốn tham gia. Nhưng Hầu Trường Lập nói rằng nàng đã bỏ tiền sửa đường cho thôn, đã là chuyện lớn của thôn thì nàng có tư cách tham dự.

Ngô Du dựa trên nguyên tắc công khai minh bạch, dứt khoát đề nghị:

“Nếu đã là chuyện của toàn bộ thôn dân thì đừng họp riêng nữa. Cứ mở đại hội toàn thôn, để mọi người cùng bỏ phiếu quyết định là được.”

Hầu Trường Lập nghĩ lại thấy cũng có lý.

Phú Sơn và học đường đều liên quan tới lợi ích của toàn bộ thôn dân, không thể để các tộc lão tự quyết định được.

Ông lại mời lão tổ tông tới trấn tràng.

“Hương thân phụ lão, hôm nay đại hội chủ yếu bàn về chuyện phân tách giữa các tộc lão. Mọi người đều biết, Vân Thôn là do tổ tiên của năm họ lớn cùng nhau khai sáng.

“Thuở ban đầu, các vị tổ tiên đồng cam cộng khổ, thân như người một nhà. Họ lập ra chế độ tộc lão, bầu ra các tộc trưởng để quản lý mọi người.”

“Tổ tiên đã để lại cho chúng ta một mái nhà yên ổn. Nhưng nay thế sự vô thường, lòng người khó đoán. Nếu lòng người không còn cùng một hướng, thì chế độ tộc lão cũng trở thành gông cùm cản trở sự phát triển của mọi người.”

“Hôm nay lão tổ tông cũng có mặt ở đây. Với tư cách vừa là thôn trưởng vừa là tộc trưởng, ta đồng ý để Trình Tộc lão dời tổ tiên họ Trình ra khỏi từ đường, lập từ đường riêng.

“Đồng thời ta cũng đề nghị bãi bỏ chế độ tộc lão. Mỗi họ tự thỉnh tổ tiên về thờ phụng, sau này trong thôn chỉ còn thôn trưởng. Tộc trưởng các họ chỉ quản việc nội bộ của dòng họ mình.”

Nói xong, ông quay về phía cổng từ đường dập đầu bốn cái, rồi lại quỳ trước mặt lão tổ tông, nước mắt tuôn rơi.

“Xin lão tổ tông tha thứ cho Hầu Trường Lập bất hiếu. Ta chỉ mong Vân Thôn có thể đi xa hơn, tốt đẹp hơn mà thôi.”

Lão tổ tông mở mắt, nhìn qua từng gương mặt, rồi lại nhìn những thôn dân với đủ loại thần sắc khác nhau.

“Mỗi người tự tìm con đường của riêng mình, cũng chưa hẳn không phải là một biện pháp.”

Mọi người đều mang tâm tư riêng.

Nếu chuyện bãi bỏ chế độ tộc lão được đưa ra từ trước, e rằng ai nấy đều phản đối. Nhưng hiện nay, có người theo thôn trưởng làm việc trên Phú Sơn, có người theo Ngô Du kiếm sống, cũng có người ra ngoài tìm được đường làm ăn. Vậy mà chẳng có mấy ai đứng ra phản đối.

Điều quan trọng nhất là trước đây dù có mâu thuẫn, cũng chưa từng căng thẳng đến mức như nước với lửa. Sau vụ Trình gia và Hầu gia trở mặt, hai bên đã hoàn toàn xé rách mặt nạ.

Không lập tức đề xuất tách khỏi từ đường chung chỉ vì chưa có thời cơ thích hợp, hoặc nói cách khác, cán cân trong lòng mọi người vẫn chưa nghiêng hẳn.

“Cứ tách đi thôi.” Lão tổ tông phất tay. “Thiên hạ không có bữa tiệc nào không tàn. Tổ tiên các ngươi từng thân như một nhà, nhưng hậu nhân đã chia rẽ đến mức này, lòng người cũng đã tan tác. Cố duy trì cũng chẳng còn ý nghĩa gì nữa.”

Nói xong, lão tổ tông liền nhắm mắt lại.

Người đã gần đất xa trời rồi, còn có gì nghĩ không thông nữa chứ?

Trình Tộc lão hừ lạnh một tiếng.

“Hầu thôn trưởng, nếu đã muốn tách, vậy số bạc tổ tiên để lại cũng phải chia. Phú Sơn cũng phải chia!”

Vương tộc lão cũng lên tiếng:

“Nếu đã chia thì phải chia cho triệt để. Tiền bạc tổ tiên để lại đương nhiên cũng thuộc về mọi người.”

Hầu Trường Lập lại hỏi lão tổ tông:

“Lão tổ tông, nếu Phú Sơn sau này kiếm được tiền, vốn dĩ vẫn chia theo số nhân khẩu của từng nhà. Bây giờ đã tách ra rồi, số tiền ấy nên tính thế nào?”

Lão tổ tông không đáp lời, trái lại còn ngáy khò khò.

Rõ ràng là không muốn quản chuyện này.

Hầu Trường Lập: “...”

“Thôn trưởng, theo ta thì gà với heo trên Phú Sơn cứ chia hết đi. Mỗi nhà mang về tự nuôi. Núi hoang còn nhiều, ai muốn thì tự khoanh đất mà nuôi. Nhà cửa cũng chỉ là tường đất, có gì đâu mà khó chia.”

Một tộc lão đề nghị.

“Còn học đường thì là chuyện của cả thôn. Tộc trưởng các họ cũng góp tiền chia đều là được. Dù sao con cháu các họ sau này đều phải đi học.”

Mọi người lại bắt đầu bàn tán theo đề nghị ấy.

Ngô Du đứng ngoài cuộc, ôm Hầu Nhạc nhàn nhã xem náo nhiệt.

Dù thế nào đi nữa, từ đầu đến cuối chuyện này cũng chẳng liên quan gì tới nàng, một người chỉ ngồi xem kịch cả.