Thứ 102 chương Đen núi sơn thần ( Hai )

Khi thân ảnh Hắc Sơn Sơn Thần ngưng thực trong khu rừng cổ xưa, ý thức của Tần Lãng như bám lên người hắn, dùng góc nhìn của kẻ thứ ba dồn toàn bộ sự chú ý vào bốn vị thần minh gần như đồng thời hiện thân.

Trong lòng hắn mang theo một tia mong đợi, hy vọng có thể từ những tồn tại hình thái khác nhau, khí tức bàng bạc này nhìn ra một con đường thần đạo đặc biệt hơn so với 《Hương Hỏa Kim Thân Chú Thần Pháp》.

Trước tiên, hắn nhìn về phía vị thần minh thứ nhất.

Đó là một nữ tử có dáng người yêu kiều, tựa như được đan dệt từ làn nước hồ trong vắt và ánh trăng mờ ảo. Nàng mặc một bộ váy dài màu thủy lam lưu quang lấp lánh, tà váy không gió tự bay, dường như có những dòng suối róc rách uốn lượn quanh người.

Dung nhan nàng được che phủ bởi một tầng sương nước nhu hòa, khiến người ta không thể nhìn rõ, nhưng càng tăng thêm vẻ thần bí và cao quý.

Nàng để chân trần, đôi chân trắng ngọc. Mỗi bước chân hạ xuống, mặt đất ẩm dưới chân liền lặng lẽ rịn ra những mạch cam tuyền, cỏ non xanh biếc theo đó đâm chồi nảy lộc.

Quanh thân nàng tỏa ra khí tức ôn hòa nhưng mênh mông, như đang nắm giữ bản nguyên chi lực của sông ngòi biển hồ. Không hề nghi ngờ, đây là một vị Thủy Vực Chi Thần.

Ánh mắt chuyển sang vị thần minh thứ hai.

Vị này tràn đầy cảm giác lực lượng và sự nặng nề. Đó là một cự hán khôi vĩ cao gần một trượng.

Hắn khoác bộ chiến giáp thô sơ đan từ nham thạch tự nhiên và những dây cổ đằng ngoằn ngoèo. Dưới lớp da màu đồng cổ, từng khối cơ bắp cuồn cuộn nhô lên, như ẩn chứa sức mạnh đủ để lay chuyển núi sông.

Trong tay hắn cầm một cây búa đá khổng lồ. Lưỡi búa không phải kim loại nhưng lại lập lòe thần quang màu vàng đất cô đọng. Chỉ cần đứng đó thôi đã đem đến cho người ta cảm giác vững chãi, trầm ổn và đáng tin như sống lưng của đại địa.

Đây là một vị thần minh cường hãn có mối liên hệ mật thiết với sơn xuyên đại địa.

Vị thần minh thứ ba lại có ngoại hình kỳ lạ nhất.

Đó là một tồn tại nửa người nửa hươu.

Nửa thân trên là một thanh niên dung mạo tuấn tú phi phàm, mang theo linh khí tự nhiên nồng đậm. Mái tóc dài màu xanh sẫm xõa xuống vai, trên trán mọc một đôi sừng hươu óng ánh trong suốt với những nhánh cong đẹp mắt.

Nửa thân dưới là thân hươu cường tráng mà ưu nhã, phủ đầy bộ lông bóng mượt.

Trong tay hắn cầm một cây mộc trượng xanh biếc như vừa được bẻ xuống từ cành cây tươi sống. Quanh thân tràn ngập hương thơm thanh mát của cỏ cây.

Trong phạm vi vài thước quanh nơi hắn đứng, cành khô nảy lộc, trăm hoa đua nở với tốc độ mắt thường có thể nhìn thấy. Ánh mắt hắn linh động mà từ bi, nghiễm nhiên như hóa thân của ý chí rừng già bạt ngàn.

Cuối cùng là vị thần minh thứ tư.

Đó là một lão ẩu được bao phủ trong quầng sáng trắng ấm áp và an lành.

Bà cưỡi trên lưng một con bạch hồ khổng lồ toàn thân trắng như tuyết không tì vết, đôi mắt đầy linh tính.

Khuôn mặt bà hiền từ, hằn đầy dấu vết của năm tháng. Trong tay không ngừng cầm một chiếc thoi cổ xưa, như đang đan dệt những sợi tơ vận mệnh vô hình.

Quanh thân bà lan tỏa một loại khí tức khiến lòng người bình an, giống như khi đêm xuống nhìn thấy ánh đèn nơi mái nhà thân thuộc.

Đây là thủ hộ thần của thôn trang, tụ lạc và gia viên.

Tần Lãng tập trung cảm nhận, thử nắm bắt sự vận chuyển thần lực và những dao động đặc biệt trên người bọn họ.

Thế nhưng những âm thanh nhắc nhở liên tiếp vang lên trong ý thức đã phá tan sự chờ mong của hắn.

: Phát hiện dao động năng lượng... Đang phân tích... Có mức độ đồng nguyên rất cao với công pháp đã ghi vào 《Hương Hỏa Kim Thân Chú Thần Pháp》, không cần ghi vào lặp lại.

: Phát hiện dao động năng lượng... Đang phân tích... Có mức độ đồng nguyên rất cao với công pháp đã ghi vào 《Hương Hỏa Kim Thân Chú Thần Pháp》, không cần ghi vào lặp lại.

...

Bốn vị thần minh, kết quả kiểm tra hoàn toàn giống nhau.

“Xem ra 《Hương Hỏa Kim Thân Chú Thần Pháp》 đúng là pháp môn nền tảng của thần đạo thời ấy, giống như Trúc Cơ trong võ đạo, phổ cập cực kỳ rộng rãi.”

Tần Lãng hiểu ra, có chút tiếc nuối, nhưng đồng thời càng xác nhận tính thống nhất của hệ thống thần đạo viễn cổ.

Năm vị thần minh không nói nhiều với nhau.

Bọn họ chỉ liếc mắt trao đổi, khẽ gật đầu như thể đã hoàn thành giao lưu bằng thần niệm từ trước và đạt thành một loại ăn ý nào đó.

Ngay sau đó, năm người hóa thành năm đạo thần quang mang màu sắc khác nhau.

Hắc Sơn Sơn Thần màu vàng đất.

Thủy Thần màu xanh thẳm.

Cự hán thần minh màu đất son.

Lộc thần màu xanh biếc.

Lão ẩu thần minh màu trắng sữa.

Năm đạo thần quang như sao băng lao sâu vào trong rừng, hướng về một hồ nước khổng lồ phủ đầy sương khói.

Trên không trung phía trên trung tâm hồ, năm người đồng thời dừng lại rồi giơ tay.

Không có thanh thế kinh thiên động địa.

Năm chùm thần lực mang thuộc tính hoàn toàn khác biệt nhưng đồng dạng hùng hậu cùng lúc rót vào một điểm hư không phía trên mặt hồ như năm chiếc chìa khóa tinh chuẩn.

“Ông...”

Một tiếng chấn minh kỳ dị vang lên.

Không gian nơi đó như tấm vải bị xé rách mạnh mẽ, lộ ra một khe nứt với rìa liên tục vặn vẹo, lập lòe quang mang hỗn độn.

Sau khe nứt không phải hư vô tối đen, mà là một không gian kỳ dị có ánh sáng dịu nhẹ. Mơ hồ có thể nhìn thấy hình dáng đình đài lầu các bên trong, hoàn toàn không ăn nhập với khu rừng nguyên thủy bên ngoài.

Không chút do dự, năm đạo thần quang lần lượt lao vào trong khe nứt.

Góc nhìn của Tần Lãng cũng theo sát Hắc Sơn Sơn Thần xuyên qua ranh giới không gian đó.

Trong khoảnh khắc, cảnh tượng trước mắt biến đổi.

Phía sau khe nứt không phải nơi hiểm địa như tưởng tượng, mà là một đình viện tinh xảo tao nhã.

Bên trong có cầu nhỏ nước chảy, giả sơn linh lung, kỳ hoa dị thảo sum suê, đậm chất lâm viên Giang Nam và tràn ngập sắc xuân.

Nhưng thứ “sắc xuân” ấy lại tĩnh mịch đến rợn người.

Không có tiếng chim hót côn trùng kêu.

Không có tiếng gió hay tiếng nước.

Ngay cả lá cây cũng như đã đông cứng.

Một bầu không khí yên tĩnh tuyệt đối và đè nén bao phủ hết thảy, đối lập gay gắt với phủ đệ tràn đầy sinh cơ của Hắc Sơn Sơn Thần.

Đây là một đình viện theo kết cấu tứ tiến tiêu chuẩn.

Mái cong vút cao, rường cột chạm trổ tinh mỹ, đủ thấy chủ nhân năm xưa có địa vị và phẩm vị không tầm thường.

Nhưng quan sát kỹ sẽ phát hiện vô số dấu vết bất thường.

Trên những cây cột của hành lang có các vết cào sâu hoắm.

Trên nền đá xanh còn lưu lại những mảng lớn vết máu đã hóa thành màu nâu sẫm, dường như từng bị kéo lê vội vã.

Một số hoa cỏ xuất hiện tình trạng khô héo và vặn vẹo khác thường.

Năm vị thần minh đứng trước căn nhà chính giữa sân, sắc mặt đều vô cùng ngưng trọng.

Vị lão ẩu cưỡi bạch hồ khẽ vỗ đầu cáo.

Bạch hồ lập tức hiểu ý, lặng lẽ nhảy xuống.

Tiếp đó, vị cự hán thần minh có cảm giác lực lượng mạnh nhất bước lên trước.

Hắn không dùng tới cây búa đá đáng sợ kia, chỉ duỗi bàn tay lớn như chiếc quạt hương bồ về phía nóc nhà chính rồi khẽ nắm lại, hất lên.

“Rầm!”

Toàn bộ mái nhà như làm bằng giấy, bị một luồng cự lực vô hình dễ dàng hất tung.

Cảnh tượng trong nhà lộ ra.

Ngay khoảnh khắc nóc nhà bị mở tung, góc nhìn của Tần Lãng lập tức lao vào bên trong.

Dù đã có chuẩn bị từ trước, khi nhìn rõ thứ kia, ý thức hắn vẫn không khỏi run lên.

Đó đã không còn có thể gọi là “thần”.

Đó là một khối quái vật vặn vẹo và phình trướng đến mức khó dùng ngôn từ miêu tả.

Mơ hồ vẫn còn nhìn ra vài đường nét hình người.

Nhưng phần lớn cơ thể đã bị những khối bướu thịt tăng sinh điên cuồng, vô số xúc tu và các bộ phận quỷ dị đang liên tục sinh trưởng rồi chồng chéo lên nhau chiếm cứ.

“Cơ thể” nó mang màu sắc ô trọc như trộn lẫn mọi sắc thái dơ bẩn nhất thế gian.

Bề mặt không ngừng chảy ra chất lỏng đen sền sệt có tính ăn mòn.

Mùi hôi mục hòa lẫn với khí tức điên loạn lan tràn khắp nơi.

Nó co quắp giữa phòng, không ngừng ngọ nguậy, phát ra những tiếng gầm trầm thấp vô thức, không rõ ý nghĩa.

Trong năm vị thần minh, vị Thủy Thần luôn được màn sương che mặt khẽ run lên một chút.

Từ sau màn sương truyền ra một tiếng thở dài cực khẽ, chứa đựng vô tận bi thương và thống khổ.

“Thanh Liên...”

Tiếng gọi ấy đã nói hết tình nghĩa năm xưa cùng nỗi thương cảm trước cảnh còn người mất.

Nàng hít sâu một hơi, mạnh mẽ đè nén cảm xúc rồi nhìn về phía bốn vị thần minh còn lại, bao gồm cả Hắc Sơn Sơn Thần.

Giọng nói bình tĩnh nhưng nặng nề:

“Thần hồn đã hoàn toàn tiêu tán, thần khu cũng đã triệt để đọa hóa, không còn khả năng cứu vãn nữa...

Ra tay đi.

Tiễn nàng đoạn đường cuối cùng.

Vừa giúp nàng giải thoát khỏi đau khổ, vừa thay thương sinh trừ đi một mối họa.”

Cũng gần như cùng lúc khí tức của vị đọa hóa thần minh kia hoàn toàn bại lộ, trong ý thức Tần Lãng, tiếng nhắc nhở dồn dập của hệ thống lại vang lên.

: Phát hiện dao động năng lượng mang tính ô nhiễm cực cao cùng pháp môn vận hành dị thường. Pháp tắc bị vặn vẹo, ẩn chứa oán niệm, nguyền rủa, sợ hãi và nhiều ý cảnh tiêu cực mãnh liệt khác.

Tính chất năng lượng tồn tại mối liên hệ đồng nguyên nghịch hướng với 《Hương Hỏa Kim Thân Chú Thần Pháp》.

Ghi vào cần tiêu hao 150 điểm khí huyết.

Có ghi vào hay không?

“Ghi vào!”

Tần Lãng lập tức xác nhận.

【Đang ghi vào...

Phân tích pháp tắc vặn vẹo...

Tách bỏ dấu ấn cảm xúc tiêu cực...

Tái cấu trúc lộ tuyến vận hành năng lượng...

Ghi vào thành công.

Thu được 《Nghiệt Khu Ô Thần Pháp》.】

Tin tức công pháp tràn vào đầu hắn, mang theo cảm giác âm lãnh tà dị.

《Nghiệt Khu Ô Thần Pháp》:

Đây là một môn tà pháp do hương hỏa thần đạo dị biến dưới sự ô nhiễm cực độ.

Nó từ bỏ yêu cầu về tín ngưỡng nguyện lực tinh khiết, chuyển sang chủ động cướp đoạt và hấp thu mọi loại năng lượng tiêu cực trong thế gian như oán niệm, nguyền rủa, sợ hãi, tuyệt vọng...

Dùng chúng để đúc thành “Nghiệt Thần Chi Khu” cường đại nhưng ô uế.

Pháp môn này tiến cảnh cực nhanh, uy lực quỷ quyệt khó lường.

Nghiệt khu tự mang lĩnh vực ô nhiễm tinh thần cường đại, có thể bóp méo tâm trí sinh linh.

Tuy nhiên, người tu luyện phải liên tục chịu đựng sự phản phệ và ăn mòn của năng lượng tiêu cực. Tâm trí cực dễ mê thất, cuối cùng cộng sinh rồi cùng hủy diệt với “Nghiệt Khu”, mức độ nguy hiểm cực cao.

Tần Lãng lập tức hiểu ra.

Đây rõ ràng chính là phiên bản biến dị tà hóa của 《Hương Hỏa Kim Thân Chú Thần Pháp》 sau khi bị Uyên Chi Lực ô nhiễm.

Từ con đường quang minh “ngưng tụ tín ngưỡng tinh khiết, đúc thành thủ hộ kim thân”, hoàn toàn trượt xuống vực sâu hắc ám của việc “thôn phệ ô uế thế gian, đúc thành nghiệt khu điên cuồng”.

Cũng đúng vào khoảnh khắc hắn hoàn thành việc ghi vào môn tà pháp này.

Trong ký ức được tái hiện, năm vị chính thần đã đồng thời xuất thủ.

Năm luồng thần lực tinh khiết và hùng mạnh giao hòa với nhau như phán quyết cuối cùng của thần linh, đan thành một tấm lưới hủy diệt khổng lồ, chụp xuống vị đọa hóa chi thần đang vặn vẹo gào rít trong căn nhà.

Thanh Liên.