Thứ 6 chương Tu tiên kiến thức

Nhìn thấy chiếc túi nhỏ màu xám này, trong lòng Lý Dịch thoáng vui mừng. Bởi vì hắn vừa tận mắt thấy lão giả tóc bạc lấy những thư tịch và linh thạch kia từ trong chiếc túi này ra. Vật này hẳn là một bảo vật dùng để cất giữ vật phẩm của tu tiên giả.

Hơn nữa, bên hông thiếu niên áo xanh kia cũng đeo một chiếc tương tự. Xem ra đây là vật mà tu tiên giả nào cũng có, không tính là quá quý giá. Nhưng đối với Lý Dịch, nó lại là thứ hắn đang rất cần.

“Đa tạ tiên sư.” Lý Dịch cảm kích nói.

Lão giả khoát tay:

“Tiểu hữu không cần khách khí.”

Sau đó, ông lại hòa ái nói với Lý Hạo Nhiên:

“Hạo Nhiên, con cứ ở lại đây. Chờ mọi việc nơi này kết thúc thì theo ta trở về tông môn. Hai ngày tới cứ ở bên cạnh ta, ta sẽ giảng cho con những kiến thức cơ bản về tu tiên, tiện thể dẫn con nhập môn. Việc từ biệt phụ mẫu cũng phải nhanh chóng thu xếp cho xong.”

Sau khi dặn dò Lý Hạo Nhiên một phen, Lý Khôn cùng Lý Dịch bước xuống đài cao. Lý Hạo Nhiên thì ở lại bên cạnh lão giả.

Thiếu niên áo xanh lại tiễn bọn họ xuống dưới. Lần này, sau khi ra ngoài, thái độ của hắn tốt hơn rất nhiều, như thể đã đổi sang một con người khác. Hắn vừa đi vừa trò chuyện vui vẻ với hai người, còn tiễn thêm một đoạn đường ngắn, hoàn toàn không xem họ là phàm nhân, mà đối đãi như những người ngang hàng.

Điều này khiến đám người đang xếp hàng bên cạnh vô cùng hâm mộ, đồng thời cũng hết sức kinh ngạc. Rốt cuộc hai người kia là ai mà lại được tiên sư đối đãi như vậy?

Lúc này, sắc mặt Lý Dịch lại chẳng mấy dễ coi. Tuy thu được không ít thứ tốt, nhưng không thể nhập môn, trong lòng hắn vẫn có chút thất vọng. Vì vậy suốt dọc đường hắn đều cúi đầu, chẳng có hứng thú đáp lại lời trò chuyện, vẻ mặt đầy chán nản.

Trái lại, Lý Khôn thì mặt mày rạng rỡ, xuân phong đắc ý.

Dọc đường gặp người quen, ông đều dừng lại khoe khoang một phen rằng con trai mình không những được bái nhập Thiên Nguyệt Tông, mà còn bái một vị lão thần tiên làm sư phụ.

Điều đó khiến mọi người xung quanh vô cùng hâm mộ. Không ít người lập tức vây tới, nôn nóng muốn kết giao với ông.

Còn Lý Dịch đi phía sau thì bị mọi người hoàn toàn bỏ quên. Thấy bộ dạng ủ rũ của hắn, ai nấy đều cho rằng hắn đã bị loại từ lâu. Những ngày qua, bọn họ đã thấy quá nhiều người như vậy rồi.

Mất khá lâu, Lý Khôn và Lý Dịch mới chen ra khỏi đám đông, trở về khách điếm.

“Tiểu Dịch, tiếp theo con có dự định gì không? Theo ta trở về hay về lại thôn Lão Hòe?” Lý Khôn nhìn Lý Dịch hỏi.

Nếu không biết sự thật, ngay cả ông cũng gần như bị vẻ ngoài của Lý Dịch đánh lừa. Dọc đường đi, Lý Dịch luôn tỏ ra chất phác, ít nói, thần sắc uể oải mất mát, hoàn toàn không giống người vừa nhận được công pháp tu luyện.

Nếu là những đứa trẻ cùng tuổi khác, chỉ sợ đã vui mừng ra mặt từ lâu rồi.

“Con muốn về nhà. Nơi này quá đông người, lại quá phức tạp. Hơn nữa trên người con còn mang theo điển tịch tu tiên và linh thạch, ở bên ngoài không an toàn. Vì vậy mong Nhị thúc hộ tống con trở về thôn Lão Hòe.”

Lý Dịch nhìn Lý Khôn, kiên định nói, không cho người khác có cơ hội nghi ngờ.

Lúc này hắn nào còn vẻ thất vọng, sa sút và ngây ngô như trước.

“Đúng vậy, chúng ta phải nhanh chóng rời khỏi đây. Những thứ trên người con đối với tu tiên giả chẳng đáng là gì, nhưng với phàm nhân thế tục lại là bảo vật hiếm có. Con tuy có tư chất tu tiên, nhưng vẫn chưa phải tu tiên giả thực sự. Một khi tin tức bị lộ ra ngoài, chắc chắn sẽ dẫn tới họa sát thân.”

Nghĩ đến đây, sắc mặt Lý Khôn cũng trở nên nghiêm trọng.

Đạo lý “thất phu vô tội, hoài bích kỳ tội”, ông vẫn hiểu rất rõ.

Hơn nữa, dù con trai ông đã vào tiên môn, nhưng trước khi học thành trở về, tốt nhất vẫn nên khiêm tốn một chút.

Chiều hôm đó, dưới sự dẫn dắt của Lý Khôn, đám người Lý Dịch rời khỏi Thăng Tiên đại hội.

Chỉ là trên đường đi, Nhị thẩm Dư Mỹ Liên có phần không vui. Bởi vì Lý Hạo Nhiên đột ngột rời đi mà không kịp từ biệt bà.

Nhìn Dư Mỹ Liên buồn bã, Lý Dịch cũng không lên tiếng an ủi. Trong lòng hắn đang tính toán con đường tu tiên tiếp theo của mình phải đi thế nào.

Tư chất của hắn quá kém, lại không có ai chỉ dạy, chỉ có thể tự mình từng bước tìm tòi.

Sau mấy ngày liên tục lên đường, Lý Dịch lại trở về thôn Lão Hòe.

Nhìn con trai trở về mà không thấy Lý Hạo Nhiên đâu, trên mặt Lý Càn không khỏi lộ vẻ thất vọng.

Ông biết con trai mình chắc hẳn đã bị loại.

Nhưng khi biết Lý Dịch có tư chất tu tiên, lại còn nhận được bí tịch tu tiên, dù không thể gia nhập tiên môn, ông vẫn vô cùng vui mừng.

Lần này đến thôn Lão Hòe, Lý Khôn không vội rời đi.

Trong thời gian đó, ông còn đề nghị sao chép lại một bản bí tịch tu luyện của Lý Dịch.

Đối với việc này, cha con Lý Dịch cũng không từ chối.

Hơn một tháng sau, vợ chồng Lý Khôn mang theo bản sao bí tịch, mãn nguyện rời đi.

Trước khi đi, họ còn mang theo nhị ca của Lý Dịch là Lý Phong.

Nguyên nhân là tên này ngày nào cũng đòi rời khỏi sơn thôn vào thành xông pha một chuyến. Hắn còn nói nếu được tham gia tuyển chọn thì chắc chắn sẽ được chọn.

Lần này nhất quyết đòi ra ngoài lập nghiệp.

Lý Càn không khuyên nổi, đành để Lý Khôn đưa hắn đi.

Còn chuyện Lý Dịch có được bí tịch tu tiên, vì lý do an toàn nên chỉ có Lý Khôn cùng cha con Lý Dịch biết. Bên ngoài, mọi người chỉ được biết rằng Lý Dịch đã bị loại.

Để Lý Dịch có thể nhanh chóng trở thành tiên sư, Lý Càn còn dọn nơi luyện võ thường ngày của mình, cải tạo thành một gian mật thất chuyên dùng cho việc tu luyện của Lý Dịch.

Ban đầu, Lý Dịch không vội tu luyện.

Ngược lại, hắn lấy quyển 《Tu Tiên Kiến Văn Lục》 ra đọc kỹ.

Tu luyện được chia thành chín đại cảnh giới, gồm: Luyện Khí, Trúc Cơ, Kim Đan, Nguyên Anh, Hóa Thần, Luyện Hư, Hợp Thể, Đại Thừa và Độ Kiếp.

Trong đó, bốn đại cảnh giới đầu tiên là Luyện Khí, Trúc Cơ, Kim Đan và Nguyên Anh.

Luyện Khí cảnh được chia thành mười hai tầng.

Các cảnh giới Trúc Cơ, Kim Đan, Nguyên Anh, Hóa Thần, Luyện Hư, Hợp Thể và Đại Thừa đều chia thành bốn tiểu cảnh giới: sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ và đại viên mãn.

Riêng Độ Kiếp kỳ chỉ có một cảnh giới.

Vượt qua thiên kiếp thì thành tựu tiên nhân.

Không vượt qua được thì hôi phi yên diệt, hoặc giữ lại một tia thần hồn, trở thành Quỷ Tiên.

Hiện nay trong Tu Chân giới, phổ biến nhất vẫn chỉ là tu sĩ Luyện Khí và Trúc Cơ.

Tu sĩ Kim Đan và Nguyên Anh đã rất hiếm thấy.

Hóa Thần càng là tồn tại trong truyền thuyết.

Còn những tu sĩ trên Hóa Thần, gần như chưa từng nghe nói tới.

Vũ khí thường dùng của tu sĩ gồm Linh khí, Pháp khí và Pháp bảo.

Mỗi loại lại chia thành bốn cấp: thấp giai, trung giai, cao giai và đỉnh giai.

Tu sĩ cũng có thể dùng đan dược để tăng tu vi.

Đan dược chia làm chín phẩm cấp.

Nhất phẩm thấp nhất, cửu phẩm cao nhất.

Dựa theo hàm lượng tạp chất, mỗi phẩm lại chia thành hạ đẳng, trung đẳng, thượng đẳng và hạng nhất.

Trong đó, đan dược hạ đẳng kém nhất, hạng nhất tốt nhất.

Trong Tu Tiên giới còn có những dã thú hấp thu linh khí để tu luyện, được gọi là yêu thú.

Yêu thú được chia thành mười hai cấp bậc.

Nhất giai đến tam giai tương đương Luyện Khí.

Tứ giai đến lục giai tương đương Trúc Cơ.

Thất giai đến cửu giai tương đương Kim Đan.

Thập giai đến thập nhị giai tương đương Nguyên Anh.

Còn yêu thú Hóa Thần kỳ thì dùng chung hệ thống cảnh giới với nhân loại.

Ngoài ra, Tu Tiên giới còn có nhiều nghề nghiệp đặc thù như luyện đan sư, luyện khí sư, chế phù sư, ngự thú sư, Khôi Lỗi Sư, trận pháp sư...

Dựa vào thành tựu đạt được, họ được phân thành các cấp bậc như sư, đại sư, tông sư...

Tiền tệ giao dịch thông dụng của Tu Tiên giới là linh thạch.

Linh thạch được chia thành hạ phẩm, trung phẩm, thượng phẩm và cực phẩm.

Số linh thạch mà Lý Dịch nhận được đều là hạ phẩm linh thạch cấp thấp nhất.

Tu sĩ có thể trực tiếp hấp thu linh khí trong linh thạch để tu luyện.

Ngoài ra, luyện đan, luyện khí và nhiều nghề nghiệp khác cũng cần dùng đến linh thạch.

Linh thạch còn được chia theo thuộc tính: kim, mộc, thủy, hỏa, thổ ngũ hành và các thuộc tính đặc biệt như phong, băng, lôi.

Trong giới tu tiên còn tồn tại một loại vật phẩm đặc thù gọi là túi trữ vật.

Bên trong có không gian nhất định để cất giữ đồ vật.

Tuy nhiên, nó chỉ có thể chứa tử vật.

Trong Tu Tiên giới còn tồn tại nhiều thế lực khác nhau, lấy hình thức tông môn, gia tộc hoặc quốc gia làm chủ.

Thực lực giữa các thế lực mạnh yếu khác nhau, nhưng tất cả đều dựa vào thực lực để nói chuyện.

Kẻ mạnh chính là đạo lý.

Những người không gia nhập bất kỳ thế lực nào thường được gọi là tán tu.

Hiện tại, Lý Dịch chính là một tán tu.