46. Thứ 46 chương Đại thế

Chương 46: Đại Thế

“Tà Vương...”

Nhìn Thạch Chi Hiên ngã xuống đất không nhúc nhích, chẳng rõ sống chết ra sao, thân thể Loan Loan run lên, cúi đầu quỳ xuống lần nữa, ngoan ngoãn tiếp tục làm nền.

Sau Chúc Ngọc Nghiên cùng một đám cao thủ hắc bạch lưỡng đạo, Phật Ma nhị môn bại trận, ngay cả Tà Vương Thạch Chi Hiên tung hoành thiên hạ cũng thảm bại.

Còn ai có thể địch nổi nữa?

Ngay lúc vô số nghi vấn dấy lên...

“A Di Đà Phật!”

Một tiếng phật hiệu vang lên, bốn bóng người đồng thời hiện ra từ bốn phương, chỉ trong chớp mắt đã bước vào chiến trường, hình thành thế vây, vây khốn Hứa Dương.

Bốn người đều là lão tăng, tuổi cao mà thần khí không suy.

Lão tăng bên trái râu tóc bạc trắng, tay cầm Kim Cang thiền trượng, khí chất ung dung nhĩ nhã, thân hình khôi vĩ uy mãnh.

Lão tăng bên phải khô gầy đen đúa, thoạt nhìn dung mạo bình thường, nhưng đôi mắt sâu thẳm vô cùng, như ẩn chứa nhật nguyệt tinh thần.

Người ở thượng thủ mang dáng vẻ Di Lặc, bụng lớn có thể dung thiên hạ, hai mắt thần quang như điện, thân hình tuy mập mạp mà không hề nặng nề, toát lên vẻ khoan thai tự tại, hiền hòa dễ gần.

Người phía dưới thân hình cao lớn thẳng tắp, trán rộng, râu tóc đen bóng, gương mặt thon dài khoan hậu, đôi mắt lấp lánh tuệ quang, mang phong thái của bậc đắc đạo cao tăng, từ bi thương đời.

Chính là Đế Tâm Tôn giả của Hoa Nghiêm tông, Gia Tường đại sư của Tam Luận Tông, Thiền tông tứ tổ Đạo Tín cùng Trí Tuệ đại sư của Thiên Hợp tông.

Phật môn Tứ Đại Thánh Tăng!

Ở phía bên kia...

“Giá!!!”

Mặt đất rung chuyển, tiếng vó ngựa như sấm. Một đội tinh kỵ lao ra khỏi thành Trường An, phía sau còn có hàng dài quân sĩ bộ binh nối tiếp không dứt.

Chính là đại quân Lý Đường.

“Hu!”

Lý Thế Dân thúc ngựa mà tới, dừng lại nơi đầu cầu, phía sau thiết giáp như rừng, bày thành chiến trận.

Lý Tú Ninh cũng đứng bên cạnh hắn, cách sông nhìn về chiến trường Khúc Giang, khẽ nói:

“Bốn vị kia chính là Phật môn Tứ Đại Thánh Tăng?”

“Không sai.”

Lý Thế Dân gật đầu, ánh mắt quét qua đám cao thủ hắc bạch lưỡng đạo nằm la liệt bên bờ Khúc Giang, lại nhìn Hứa Dương đang đối đầu với Tứ Đại Thánh Tăng, thần sắc vô cùng ngưng trọng.

“Hứa Thanh Dương này quả thật có chỗ dựa. Hắc bạch lưỡng đạo, Phật Ma nhị môn với trận thế như vậy mà vẫn không ngăn nổi một mình hắn. Nếu không phải phụ hoàng mượn lực Từ Hàng Tĩnh Trai, mời tới Tứ Đại Thánh Tăng, hôm nay chỉ sợ thật sự để hắn chạy thoát.”

Lý Thế Dân vẻ mặt nặng nề, trong lòng đầy kinh hãi. Lý Tú Ninh cũng khẽ cau mày:

“Nghe nói Tứ Đại Thánh Tăng đều là nhân vật tuyệt đỉnh trong Phật môn, mỗi người đều không kém Tam Đại Tông Sư, cũng chẳng biết thật giả ra sao...”

Ánh mắt Lý Thế Dân lạnh xuống, sát cơ lộ rõ:

“Mặc kệ thật hay giả, hôm nay cũng phải giữ người này lại tại Trường An. Bằng không thả hổ về rừng, rồng về biển lớn, sau này tất thành họa tâm phúc của Lý Đường ta!”

Hai người ngồi giữa quân trận, Thiết Giáp quân vận sức chờ phát động, chỉ đợi trận chiến bên kia sông phân ra thắng bại.

Mà ở một nơi khác...

Trong rừng núi, trên biển trúc xanh, hai người đứng trên ngọn thanh trúc như lăng không mà lập, từ xa quan sát chiến trường.

“Tứ Đại Thánh Tăng...”

Sư Phi Huyên lẩm bẩm, vô thức siết chặt ngọc tiêu trong tay.

Ánh mắt Phạn Thanh Huệ lạnh lẽo:

“Không ngờ tu vi của kẻ này đã đạt tới mức ấy. Nếu hôm nay không mời được Tứ Đại Thánh Tăng tới, hậu quả quả thật không thể tưởng tượng nổi...”

Trong lời nói khó giấu nổi vẻ kinh sợ.

Lại nhìn về chiến trường...

Thế vây đã thành, bốn tăng không nói một lời, Hứa Dương cũng im lặng, chắp tay đứng trong trận, thần thái thong dong.

Cuối cùng vẫn là Đạo Tín đại sư với thân hình mập mạp như Di Lặc phá vỡ trầm mặc.

“A Di Đà Phật!”

Chỉ thấy ông nhìn thoáng qua Thạch Chi Hiên sống chết chưa rõ, sau đó thu hồi ánh mắt, tuyên một tiếng phật hiệu.

“Đã sớm nghe uy danh của Hứa thí chủ, hôm nay gặp mặt quả nhiên thiên tư trác tuyệt, cử thế vô song. Tuổi còn trẻ mà đã có tu vi như vậy, chúng ta thật không bằng.”

“Chỉ là...”

Lời vừa chuyển:

“Tà Đế Xá Lợi vốn là chí tà chí ác chi vật. Bên trong không chỉ chứa tinh nguyên của các đời Tà Đế, mà còn pha tạp vô số tà khí ma khí, mê hoặc thần trí, nhiễu loạn nhân tâm.”

“Bể khổ vô biên, quay đầu là bờ!”

“Buông đao đồ tể, lập địa thành Phật!”

Đế Tâm Tôn giả tay cầm Kim Cang thiền trượng cũng lên tiếng:

“Mong tôn giá bỏ vật này cùng chấp niệm trong lòng, để tránh sinh linh đồ thán, làm hại thiên hạ.”

Hứa Dương nghe vậy liền bật cười:

“Tu Phật pháp nhiều năm như vậy, các ngươi chỉ học được trò lừa mình dối người thôi sao?”

Một tiếng cười khẽ, một câu nói nhẹ nhàng, nhưng khiến bầu không khí trong sân lập tức căng thẳng.

“Hửm?”

“Minh ngoan bất linh!”

“Đã như vậy thì đừng trách chúng ta!”

Ánh mắt bốn tăng ngưng lại, vẻ từ bi dần hóa thành Kim Cang nộ tướng.

Tuy là nộ tướng, nhưng không hề mang sát ý tàn khốc, chỉ có tâm niệm hàng ma trấn tà, càng làm nổi bật Phật pháp tu vi cao thâm của bọn họ.

Sau khi bước vào cảnh giới tông sư, điều quan trọng nhất chính là tâm cảnh. Nếu làm chuyện trái ngược với tín niệm bản thân, khiến tâm linh tổn hại, tâm cảnh phủ bụi, thì một thân tu vi tất bị ảnh hưởng.

Cho nên, dù hôm nay bọn họ tới đây vì đại nghiệp Phật môn và khí vận hương hỏa, muốn chém Hứa Dương tại Trường An, cũng không thể sinh sát niệm, chỉ có thể lấy danh nghĩa hàng ma trấn tà để hiển hóa Kim Cang nộ tướng.

Nói đơn giản hơn, bọn họ không thể cho rằng mình đang giết người, mà phải xem đây là hành động hàng ma cứu thế, cứu vớt thiên hạ, như vậy mới giữ được lòng từ bi của Bồ Tát mà hiển lộ lửa giận của Kim Cang.

Vì thế Hứa Dương nói bọn họ lừa mình dối người cũng không sai chút nào.

Nhưng bốn người khổ tu Phật pháp nhiều năm, đã sớm không còn để tâm ánh mắt thế tục. Đối với lời chế giễu của Hứa Dương cũng chẳng nổi giận, vẫn lấy lòng từ bi hiển hóa Kim Cang chi tướng, hành việc trấn ma, giải nạn cho thương sinh.

“A Di Đà Phật!”

Chỉ nghe một hồi phật hiệu vang lên, bốn cỗ ý niệm đồng thời dâng lên, giao hòa lẫn nhau, cuối cùng hội tụ thành đại thế.

Phật pháp đại thế!

Lực của tông sư mạnh ở tâm, hiển ở thế, hợp với đạo trời, dẫn động sức mạnh thiên địa.

Bốn người đều là thánh tăng Phật môn. Tuy pháp môn tu hành khác nhau, nhưng căn bản đều là Phật pháp.

Cho nên thế của bốn người có thể tương dung, hợp thành Phật pháp đại thế độc nhất vô nhị trên thế gian.

“A Di Đà Phật!!!”

Kim quang bùng lên, hư ảnh ngưng tụ. Sau lưng bốn tăng mơ hồ hiện ra bốn tôn Đại Phật, Phật quang rực rỡ xông thẳng lên trời, nối liền thành một vùng, hình thành lĩnh vực do “Phật pháp” chủ đạo.

Thế đoạt thiên địa!

Bốn tăng liên thủ, Phật pháp tương hợp, trực tiếp đoạt lấy quyền khống chế khu vực này.

Trong đại thế ấy, toàn bộ thiên địa nguyên khí trong phạm vi lĩnh vực đều bị Phật pháp của Tứ Đại Thánh Tăng chi phối. Trừ phi có thể phá vỡ Phật pháp đại thế của bọn họ, hoặc dùng đại thế đồng cấp để chống lại, bằng không đừng hòng dẫn động thiên địa chi lực, đạt tới Thiên Nhân hợp nhất.

Thế nào mới có thể chống lại loại Phật pháp đại thế này?

Không có!

Cho tới nay, phóng mắt khắp thiên hạ cũng không ai có thể đối kháng với đại thế như vậy.

Bởi vì Phật pháp đại thế của bốn người không chỉ đến từ tu vi, mà còn tới từ tín ngưỡng và tâm linh của bọn họ, là kết quả tích lũy suốt mấy trăm năm Phật môn hưng thịnh.

Từ thời Ngụy Tấn đến Nam Bắc triều, suốt bốn trăm năm, Phật môn dần dần hưng thịnh, đại thế cũng theo đó mà thành.

Nếu không, sao lại có câu:

“Nam triều bốn trăm tám mươi chùa, Bao nhiêu lầu các giữa mưa bụi.”

được lưu truyền thiên cổ?

Cảnh giới tông sư coi trọng nhất chính là tâm linh. Bốn tăng dùng đại thế Phật môn cùng tín ngưỡng hương hỏa để rèn đúc Phật tâm, khiến tâm cảnh kiên cố không thể phá vỡ, sáng tỏ thông minh. Ngay cả đại tu Đạo môn hay đại nho Nho môn cũng phải lui tránh ba phần.

Người khác lấy gì chống lại?