Thứ 23 chương Tổng kết

Chương 23: Tổng kết

Trên Động Đình Hồ, trong chiếc ô bồng thuyền, một đôi mắt chậm rãi mở ra, thời gian hỗn loạn, năm tháng tang thương.

Trang Chu Mộng Điệp, từng màn chuyện cũ đời trước dâng lên trong lòng, hiện rõ trong tâm trí.

Tiểu Hoàng Thôn, Bách Đoạn Sơn, từ một sơn dân, một gã đồ tể bán mình làm nô, lại ngang nhiên rút đao, tụ nghĩa sơn lâm, sau đó độc bộ thiên hạ, trấn áp Vũ Thiên Vương, tuyệt đại tông sư, khai quốc chi chủ, quân chủ của thịnh thế, Vũ Bố thiên hạ, kế thừa tiền nhân, mở lối hậu thế...

“Một đời!”

“Một thế!”

“Ba trăm năm!”

Hứa Dương khẽ thở dài một tiếng, đứng dậy nhìn ra ngoài khoang thuyền. Bụi trần rửa sạch, năm tháng mênh mang tan biến, hắn lại trở thành một lão ông bình thường chẳng có gì nổi bật.

Vội vàng một giấc mộng ba trăm năm, ai ngờ ta lại là võ trung chi tiên?

Một đời đã kết thúc!

Tuy có chút vội vàng, có chút tiếc nuối, nhưng nhìn tổng thể vẫn xem như viên mãn.

Hứa Dương

Thọ mệnh: 46/195

Tu vi: Nội Lực cảnh

Kỹ năng vốn có:

Ẩm thực (Ngày ăn một ngưu, cường thân kiện thể, kéo dài tuổi thọ)

Giấc ngủ (An thần dưỡng hồn, cố bản bồi nguyên, kéo dài tuổi thọ)

Hô hấp (Khí huyết như triều, cố bản bồi nguyên, kéo dài tuổi thọ)

Trù nghệ (Lô hỏa thuần thanh, thực liệu dược bổ)

Bắt cá (Được mùa lớn, phúc chí tâm linh)

Đi thuyền (Ba lan bất kinh, đạp gió rẽ sóng)

Nuôi dưỡng (Thuần dưỡng dị thú, thân thể cường tráng)

Dịch Dung (Ngụy trang đổi giọng, súc cốt liễm tức)

Mài đao (Sắc bén không thể đỡ, đoạn cương trảm thiết)

Ám khí (Phi thạch vô vũ, bạo vũ lê hoa)

Bơi lội (Giao long nơi nước đục)

Nằm mộng (Trang Chu Mộng Điệp)

Kỹ năng mới tăng:

Đồ tể (Bào Đinh Giải Ngưu)

Đi đường (Bước nhanh như bay)

Bắn tên (Tiễn vô hư phát, Cửu Tinh Liên Châu)

Thợ thủ công (Năng công xảo tượng, thần binh lợi khí)

Đọc sách (Quá mục bất vong, cử nhất phản tam)

Giáo sư (Ân cần dạy dỗ, dạy học cùng tiến bộ, lấy thân làm gương, Vũ Bố thiên hạ, người người như long)

Luyện võ (Cần năng bổ chuyết, tẩy kinh phạt tủy, trường xuân bất lão, võ đạo thông thần, Vũ Kinh chi tổ)

Võ công: Đại Chu Vũ Kinh

...

Có câu nói rất hay: Tri thức chính là sức mạnh, thông tin chính là tài phú!

Trong thế giới Đại Chu, khi kinh doanh Bách Đoạn Sơn, sở dĩ Hứa Dương có thể phát triển nhanh chóng như vậy, một là nhờ kim thủ chỉ bảng thuộc tính cùng đặc tính kỹ năng, hai là dựa vào nhãn giới, lịch duyệt và lượng thông tin tích lũy của người xuyên việt.

Những điều đó giúp hắn chế tạo ra vô số hàng hóa độc quyền giá rẻ, mở rộng thị trường, hàng thông thiên hạ, kiếm về lượng lớn tiền tài. Có như vậy Bách Đoạn Sơn mới được dựng lên, giúp hắn thu thập võ học thiên hạ, chế tạo thiết giáp đao binh, thành tựu cơ nghiệp vương đạo.

Đủ thấy tầm quan trọng của tri thức và thông tin.

Hứa Dương từ sớm đã định ra sách lược, vô luận Trang Chu Mộng Điệp đến thế giới nào, đều phải tận khả năng tích lũy tri thức và thông tin, hấp thu kiến thức của mỗi thế giới để phong phú căn cơ nội tình của bản thân.

Cho nên trong trận chiến Bách Đoạn Sơn, dù hắn đã đứng trên tuyệt đỉnh võ đạo, một mình trấn áp thiên hạ cao thủ, nhưng cũng không kết thúc đời “Lý Thanh Sơn” tại đó. Trái lại, hắn ngang nhiên khởi binh, tranh đoạt thiên hạ, khai sáng cơ nghiệp Đại Chu, mở ra thời đại võ đạo.

Sức mạnh tập thể vĩnh viễn vượt xa cá nhân. Hiệu suất hành động của quốc gia càng không phải môn phái giang hồ có thể sánh bằng.

Thân là Đại Chu Thái Tổ, hắn có thể điều động sức dân cả nước cho mình sử dụng, khiến vô số thiên kiêu kỳ tài, tông sư cự tử phục vụ dưới trướng, tập hợp trí tuệ thiên hạ, học lấy cái hay của mọi người. Hiệu suất và năng lực ấy vượt xa tưởng tượng.

Có như vậy mới tạo ra được Đại Chu Vũ Kinh — kết tinh tinh hoa của cả một thế giới, của vô số thiên kiêu kỳ tài và tâm huyết vô tận.

Bộ Đại Chu Vũ Kinh này không chỉ là một môn võ học công pháp, mà còn là khoáng thế kỳ thư, bao hàm kết tinh tâm huyết của các lĩnh vực trong thế giới Đại Chu: công pháp, võ kỹ, y học, dược lý, thiên văn tinh tượng, kỳ môn độn giáp, Mai Hoa Dịch Số, thuật bói toán, trận pháp, cùng kinh điển tam giáo và bách gia học thuyết...

Nói ngắn gọn, Sâm La Vạn Tượng, không thiếu thứ gì!

Trước khi xuyên tới thế giới này, Hứa Dương chỉ là một người đi làm bình thường, chẳng phải nhân vật lớn lao gì, cũng không có thành tựu chuyên môn đáng kể. Nếu không có bảng thuộc tính cùng đặc tính kỹ năng dạng kim thủ chỉ, đừng nói quật khởi, ngay cả sinh tồn cũng là vấn đề.

Nhưng hiện tại, sau một thế giới tích lũy, sau khi đạt được nội tình của cả một thế giới, nhãn giới, lịch duyệt và lượng tri thức của hắn đều tăng trưởng khổng lồ. Dù không có bảng thuộc tính có thể hóa mục nát thành thần kỳ, hắn vẫn đủ khả năng dựa vào những tri thức ấy để đặt chân một phương, thậm chí mưu đồ thiên hạ.

Hiện tại hắn đã không còn là một người xuyên việt tầm thường nữa, mà là võ đạo đại gia đăng phong tạo cực, nhất đại tông sư học quán cổ kim, đồng tu tam giáo, tinh thông vô số lĩnh vực, thậm chí đạt tới cực cảnh đỉnh phong, xứng danh bất thế kỳ tài.

Đây chính là sự tích lũy và biến hóa mà hơn ba trăm năm ở thế giới Đại Chu mang đến cho hắn, khiến một kẻ nghèo nàn chân chính trở nên giàu có.

Bởi vậy có thể thấy, sự cường đại của Trang Chu Mộng Điệp không chỉ nằm ở một đoạn nhân sinh khác biệt, mà còn ở tri thức, hệ thống, kết cấu cùng tài nguyên cơ hội của từng thế giới.

Đó chính là thu hoạch lần này của Hứa Dương sau một lần Trang Chu Mộng Điệp.

Mọi thứ đều rất tốt đẹp, chỉ có một điểm chưa trọn vẹn — hắn vẫn chưa thể đẩy ra cảnh giới phía trên Chân Cương, chưa hoàn thiện hệ thống võ đạo và con đường tu hành tiếp theo.

Thế giới Đại Chu thật sự chỉ là một thế giới đê võ. Chân Cương chính là tận cùng của võ đạo, không tồn tại sức mạnh cao hơn. Những lời đồn thần phật đầy trời kia cũng chỉ là sản phẩm tưởng tượng của phàm nhân.

Đây cũng là nguyên nhân Hứa Dương chèn ép tam giáo, thậm chí diệt đạo thống của họ. Đám người ấy toàn là thần côn, chẳng có tác dụng gì, còn cản trở hắn phổ biến võ đạo thiên hạ, phát triển hệ thống võ đạo, tất nhiên phải hung hăng đả kích và càn quét.

Ngoài việc đả kích tam giáo, hắn còn không ngừng đàn áp thế gia, chế định pháp luật cực kỳ nghiêm khắc và công chính để tập quyền ở mức lớn nhất, phá bỏ cục diện thiên tử cùng sĩ phu cộng trị thiên hạ kéo dài ngàn năm, từ đó mới thành công thúc đẩy quốc sách, giải phóng sức dân, nâng cao sản xuất, tăng cường công nông thương nghiệp...

Có như vậy, Vũ Bố thiên hạ mới thật sự thành công.

Đáng tiếc, dù võ đạo thịnh thế đã được dựng lên, con đường võ đạo vẫn vô cùng gian nan. Dù sao không có gì để tham khảo, chỉ có thể mò mẫm trong bóng tối.

Khổ tâm tìm tòi hơn hai trăm năm, mãi đến khi thọ nguyên gần tận, Hứa Dương vẫn chưa thật sự đẩy ra được cảnh giới trên Chân Cương, chỉ đưa ra vài giả thuyết.

Ví dụ như phương pháp Chân Cương ngưng thần, bão đan thành đạo mà hắn thử nghiệm ở Đông Hải.

Trong rất nhiều giả thuyết, đây là con đường có hy vọng và tiềm lực lớn nhất.

Đáng tiếc cuối cùng vẫn thất bại.

Nguyên nhân thất bại là thần hồn chi lực của hắn không đủ, không cách nào hữu hiệu khống chế cương khí, nén nó thành đan.

Đại Chu là thế giới đê võ, võ đạo lấy khí huyết làm gốc. Tam giáo cũng chỉ là một đám thần côn luyện võ công khí huyết, căn bản không có pháp môn tu chân thành tiên.

Cho nên thế giới Đại Chu gần như không có phương pháp cường hóa thần hồn, chỉ có thể dùng thân dưỡng hồn. Thân thể càng mạnh, thần hồn càng mạnh, nhưng hiệu quả vẫn vô cùng hữu hạn.

Dù Hứa Dương đã dung hội quán thông võ học thiên hạ, sáng tạo ra khoáng thế kỳ thư như Đại Chu Vũ Kinh, lại phối hợp nhiều đặc tính kỹ năng, luyện thành tuyệt cường thể phách chưa từng có trong lịch sử, nhưng thần hồn chi lực vẫn tăng trưởng không nhiều, hoàn toàn không đạt tới mức hóa hư thành thực, Chân Cương ngưng thần trong tưởng tượng.

Cho nên hắn thất bại.

Kỳ thực hắn vốn có khả năng thành công.

Bởi ngoài võ công, hắn còn có bảng thuộc tính cùng đặc tính kỹ năng. Mà đặc tính “An thần dưỡng hồn” của kỹ năng giấc ngủ vừa hay có thể lớn mạnh thần hồn chi lực.

Nhưng vào những năm cuối đời khi thử đột phá, hắn vừa mới tiêu hao lượng lớn thần hồn chi lực.

Tiêu hao để làm gì?

Tất nhiên là để truyền thâu đặc tính kỹ năng.

Trang Chu Mộng Điệp cho phép bản thể và phân thân bổ sung cho nhau, lấy tiêu hao thần hồn làm cái giá để truyền đặc tính kỹ năng, thậm chí cả vật phẩm thực thể.

Tầm quan trọng của đặc tính kỹ năng không cần phải nói. Đó là chỗ dựa lớn nhất của Hứa Dương, tự nhiên phải tận dụng triệt để. Vì vậy trong hai trăm năm ở Đại Chu, thần hồn chi lực mà hắn tích lũy được thông qua giấc ngủ dưỡng thần cơ bản đều dùng để truyền đặc tính kỹ năng.

Kết quả là cuối cùng thần hồn bị tổn hại, không thể Chân Cương ngưng thần, bão đan thành đạo, chỉ có thể mang theo tiếc nuối mà tọa hóa, quay về bản thể.

Đây là lần thứ hai hắn cảm nhận tử vong.

Lần đầu là ngoài ý muốn đột tử, lần thứ hai lại là thọ tận mà chung.

Tại thế giới Đại Chu, hắn từng làm nhiều thực nghiệm và điều tra phân tích số liệu, từ đó rút ra kết luận.

Một người bình thường, trong điều kiện vô bệnh vô tai, tuổi thọ cực hạn khoảng một trăm hai mươi năm.

Nếu tu luyện Đại Chu Vũ Kinh đến Chân Cương cảnh, lại phối hợp đủ loại dưỡng sinh công pháp trong đó như Thái Dương Âm Dương, Hỗn Nguyên Nhất Khí, Trường Xuân Bất Lão, Ngọc Tỏa Kim Quan..., thì nhiều nhất cũng chỉ nâng tuổi thọ lên một trăm tám mươi tuổi.

Đó đã là cực hạn!

Hứa Dương sống hơn ba trăm tuổi chủ yếu do hai nguyên nhân.

Một là hắn võ đạo thông thần, hiệu quả duyên thọ của Đại Chu Vũ Kinh mạnh hơn hẳn.

Hai là các kỹ năng như ẩm thực, giấc ngủ, hô hấp, luyện võ đều có đặc tính kéo dài tuổi thọ, cộng thêm trường xuân bất lão, sinh sôi không ngừng, mới miễn cưỡng nâng thọ nguyên lên hơn ba trăm năm.

Nhưng đó cũng là cực hạn. Sau này vô luận thử nghiệm kỹ năng hay đặc tính gì cũng không thể tiếp tục tăng thọ nguyên nữa. Nếu không, hắn thật sự không muốn kết thúc nhân sinh ở Đại Chu như vậy.

Từ đó hắn còn phát hiện một chuyện: sự sinh thành đặc tính kỹ năng dường như có liên quan tới năng cấp của thế giới.

Đại Chu chỉ là thế giới đê võ, nên đặc tính kỹ năng mạnh nhất cũng chỉ tới mức “Võ đạo thông thần” và “Trường Xuân Bất Lão”. Loại thần thông tạo hóa như “Trang Chu Mộng Điệp” chưa từng xuất hiện.

Nếu thật sự xoát ra một đặc tính “Trường Sinh Bất Tử”, vậy Hứa Dương đâu chỉ sống hơn ba trăm năm?

Qua đó cũng đủ thấy nước của thế giới hiện thực sâu đến mức nào, sức mạnh siêu phàm tồn tại đáng sợ ra sao.

Nói hơi xa rồi.

Nếu tuổi thọ đủ dài để chờ thần hồn khôi phục, vậy Hứa Dương rất có khả năng bước vào võ đạo đệ tứ cảnh — Chân Cương ngưng thần, thậm chí đệ ngũ cảnh — Bão Đan thành đạo. Hiện giờ kết thúc quá vội vàng, khó tránh khỏi có chút tiếc nuối.

Nhưng cũng chỉ là tiếc nuối mà thôi.

Trên thực tế, Hứa Dương đã sớm nắm giữ lực lượng của võ đạo đệ tứ cảnh — Chân Cương ngưng thần.

Vì sao?

Bởi vì “Võ đạo thông thần”!

Đây là một trong các đặc tính của kỹ năng luyện võ. Đúng như tên gọi, võ đạo có thể thông thần.

Thần ở đây không phải tiên thần, mà là thần ý, thần thông chi thần. Chỉ cần tu luyện một môn võ công tới cảnh giới nhất định, liền có thể ban cho môn võ công ấy “thần ý” và “tinh túy”, từ đó hóa mục nát thành thần kỳ, sinh ra đủ loại hiệu quả huyền diệu, thậm chí thần dị.

Ví dụ Hàng Long Chưởng.

Hàng Long Chưởng bình thường nhiều nhất chỉ đánh ra một đạo cương khí chưởng lực.

Nhưng Hàng Long Chưởng đạt tới võ đạo thông thần lại có thể đánh ra long ảnh sống động như thật. Uy lực, tầm bắn, phạm vi đều tăng lên gấp nhiều lần, còn kèm theo long uy thần ý có thể chấn nhiếp đối thủ, gần như đã là võ đạo thần thông.

Theo suy đoán của Hứa Dương, sau Chân Cương ngưng thần, tất cả võ giả đều sẽ có năng lực này — ban cho võ công thần ý tinh túy, khiến nó hóa mục nát thành thần kỳ, gọi là võ đạo thần thông.

Nhờ đặc tính này, trên thực tế Hứa Dương đã là võ giả võ đạo tứ cảnh — Chân Cương ngưng thần. Nếu không phải thần hồn bị tổn thương, nói không chừng hắn thật sự đã hoàn thành bước cuối cùng — bão đan thành đạo, bước vào đệ ngũ cảnh.

Đến lúc đó, thọ nguyên tất nhiên sẽ tiếp tục tăng trưởng.

Dù cuối cùng thất bại trong gang tấc, nhưng điều đó không ảnh hưởng tới giá trị của đặc tính này.

Võ đạo thông thần không chỉ giúp hắn sớm nắm giữ lực lượng Chân Cương ngưng thần, mà trong tương lai còn có thể không ngừng nâng cao, tiềm lực vô tận.

Dù sao thần thông cũng phân cao thấp mạnh yếu.

Võ đạo thần thông ở cấp Chân Cương ngưng thần tối đa cũng chỉ là tiểu thần thông, thậm chí còn chưa tính là tiểu thần thông chân chính. Dùng để hù dọa võ giả phàm tục của Đại Chu thì còn được, nhưng nếu đối đầu tu tiên giả của tu chân thế giới, hay thần phật đầy trời của thế giới thần ma, thì chẳng đáng là gì.

Nhưng “Võ đạo thông thần” không chỉ có tiềm năng thành tựu tiểu pháp lực, tiểu thần thông, mà còn có khả năng đạt tới đại pháp lực, đại thần thông.

Đây chính là một trong những thu hoạch giá trị nhất của Hứa Dương tại thế giới Đại Chu. Để truyền nó về bản thể, hắn đã tiêu hao gần trăm năm thần hồn chi lực, đủ thấy cấp bậc của nó cao đến mức nào.

Ngoài Võ đạo thông thần, Hứa Dương còn truyền bốn đặc tính:

“Cần năng bổ chuyết”

“Tẩy kinh phạt tủy”

“Trường Xuân Bất Lão”

“Vũ Kinh chi tổ”

Cần năng bổ chuyết và tẩy kinh phạt tủy không cần nhiều lời, một cái tăng hiệu suất tu luyện, một cái cải thiện tư chất tập võ, đều cực kỳ hữu ích cho võ đạo tu hành.

Trường Xuân Bất Lão thì có thể giữ mãi thanh xuân, không chịu già yếu, luôn ở trạng thái đỉnh phong, cũng vô cùng quan trọng.

Còn Vũ Kinh chi tổ lại càng đáng sợ.

Ngoài việc tăng tốc độ và hiệu quả tu luyện Đại Chu Vũ Kinh, nó còn mang đặc tính “Dung hội quán thông”, có thể hấp thu các loại võ công, bỏ cặn giữ tinh, dung nhập vào hệ thống Vũ Kinh, không ngừng nâng cao uy năng cùng nội tình của Đại Chu Vũ Kinh.

Hiện giờ Đại Chu Vũ Kinh tuy chỉ là một môn võ công phàm tục, nhưng chỉ cần Hứa Dương không ngừng Trang Chu Mộng Điệp, xuyên qua vạn giới, dung nhập võ học công pháp của từng thế giới vào đó, vậy nó sẽ không ngừng tăng lên, không ngừng lột xác, cuối cùng siêu phàm thoát tục, trở thành thần ma chi võ có thể sánh vai thần ma!

Nghĩ tới đây, Hứa Dương hận không thể lập tức ngủ tiếp, mở ra đoạn nhân sinh mộng ảo thứ hai, khám phá thế giới kỳ diệu thứ hai.

Nhưng suy nghĩ một hồi, hắn vẫn không làm vậy ngay.

Ba trăm năm tích lũy ở thế giới Đại Chu mang về hiện thực, dù sao cũng cần thời gian tiêu hóa. Bên phía hiện thực cũng còn chút việc vặt cần xử lý, lại thêm biến hóa tâm lý và tinh thần sau hai đoạn nhân sinh...

Hắn quyết định nghỉ ngơi vài ngày trước, xử lý việc vặt ở thế giới hiện thực, bổ sung vật tư sinh hoạt cần thiết, điều chỉnh tâm lý và trạng thái tinh thần, sau đó mới mở ra đoạn nhân sinh mộng ảo thứ hai.

(Hết chương)