Thứ 100 chương Trần giải: Tại bưu mời ta ăn cơm?

Chương 100: Trần Giải: Vu Bưu mời ta ăn cơm?

Một đêm yên lặng trôi qua. Sáng sớm hôm sau, Tô Vân Cẩm đã dậy từ sớm phụ Bạch thị làm bữa sáng.

Sống nhờ nhà người khác, thường phải chăm chỉ hơn ở nhà mình. Không thể ngày nào cũng chờ ăn sẵn được, bằng không lâu dần sẽ chẳng ai ưa nổi.

Tô Vân Cẩm là người thông minh, bởi vậy ngày nào cũng tất bật phụ việc, khiến Bạch thị vô cùng yêu thích nàng.

“A!”

Sáng sớm, Ngô Hoành ra ngoài. Đêm qua hắn cũng thấy Trần Giải luyện võ trong sân, nhưng vì thương thế chưa lành nên không dám tùy tiện vận động mạnh, đành cố nhịn.

Chỉ là cả người cứ bứt rứt khó chịu.

May mà sư phụ hắn từng truyền cho một môn nội công.

Thế là đêm qua hắn ngồi luyện nội công suốt một đêm.

Nội công là công pháp bắt buộc phải tu luyện nếu muốn bước vào cảnh giới Hóa Kình.

Không tu luyện nội công thì căn bản không thể tiến vào Hóa Kình.

Võ đạo có bốn cửa ải đầu tiên: da thịt, gân cốt.

Da thịt là Minh Kình.

Gân cốt là Ám Kình.

Tiếp đó mới là tu luyện nội tạng và Huyết Tủy, tức Hóa Kình.

Mà muốn rèn luyện nội tạng cùng Huyết Tủy, thì không thể chỉ dựa vào việc nâng đá mài hay luyện sức mạnh bên ngoài nữa.

Dù sao cũng chẳng thể để hai quả thận của ngươi ngày nào cũng đi nâng tạ được.

Cho nên muốn luyện tạng, chỉ có thể dựa vào nội lực.

Nội lực kỳ thực là một dạng vận dụng “khí”. Sau khi tu luyện ra nội lực, có thể thường xuyên dùng nội lực tẩy luyện nội tạng, khiến nội tạng ngày càng cường đại.

Ví như luyện nín thở khi bơi lội có thể tăng dung lượng phổi.

Đó chính là một tiểu xảo đơn giản nhất của luyện tạng.

Nhưng cách này chỉ có thể rèn luyện phổi, còn những bộ phận khác rất khó dùng ngoại khí để rèn luyện.

Ví dụ như gan, làm sao để nó được rèn luyện?

Lúc này cần dùng nội lực để nuôi dưỡng nội khí, từ đó thử rèn luyện nội tạng.

Đó chính là điều kiện cơ bản để bước vào Hóa Kình.

Trần Giải luyện võ cả đêm nhưng tinh thần vẫn rất tốt. Hắn trò chuyện với Ngô Hoành vài câu, tiện thể đem những vấn đề hôm qua nghĩ ra ra trao đổi với hắn.

Ngô Hoành thực lực rất mạnh, là võ giả cấp Ám Kình.

Cấp bậc này tuy trước mặt cao thủ Hóa Kình chẳng đáng là bao, nhưng chỉ điểm cho một võ giả Minh Kình như Trần Giải thì dư sức.

Bởi vậy Trần Giải nêu ra nghi vấn của mình, Ngô Hoành dùng hiểu biết của bản thân giải đáp, khiến Trần Giải thu hoạch không nhỏ.

Không thể không nói, trong “tài lữ pháp địa”, Trần Giải chưa từng thiếu chữ “lữ”, thậm chí còn có thể nói là cơ duyên cực sâu.

So với đệ tử bình thường của các môn phái còn tốt hơn rất nhiều.

Phải biết rằng trong quá trình tu luyện của Trần Giải, đầu tiên có Ngô Hoành khai sáng nhập môn.

Sau đó lại được Nghê Văn Tuấn đứng ở tầm cao chỉ điểm, giúp hắn xây chắc nền móng, thậm chí còn quy hoạch luôn con đường phía sau.

Đó là con đường do một cường giả trên Hóa Kình như Nghê Văn Tuấn hoạch định, có thể giúp Trần Giải tránh đi rất nhiều đường vòng.

Mấy ngày nay hắn lại ở cùng Ngô Hoành.

Những vấn đề nhỏ gặp phải trong tu luyện, Ngô Hoành đều có thể giải đáp, giúp hắn nhận được chỉ điểm thích hợp nhất.

Có thể nói Nghê Văn Tuấn chính là “tổng công trình sư” trên con đường võ đạo của Trần Giải, người thiết kế bản vẽ tổng thể và xác định phương hướng cho hắn.

Còn Ngô Hoành giống như đội trưởng thi công tại hiện trường, chuyên phụ trách giải quyết những vấn đề cụ thể phát sinh trong quá trình tu luyện.

Mà những vấn đề nhỏ ấy, đối với “tổng công trình sư” cấp bậc như Nghê Văn Tuấn, có lẽ quá mức đơn giản.

Giống như ngươi đi hỏi một nhà toán học hàng đầu cách giải bài toán tiểu học.

Đối phương chưa chắc đã đưa ra phương pháp thích hợp nhất.

Nhưng nếu hỏi một học sinh cấp hai như Ngô Hoành, hắn lại có thể cho ra đáp án phù hợp nhất, bởi bài này hắn vừa mới làm qua.

Bởi vậy trong quá trình thỉnh giáo, Trần Giải tiến bộ cực nhanh.

Sau khi giải đáp xong hôm nay, mọi người quây quần ăn cơm.

Tiểu đậu đinh ngồi trước mặt Bạch Lang Trung. Mấy ngày nay tiểu nha đầu cứ luôn theo sát Bạch Lang Trung, mà Bạch Lang Trung dường như cũng tìm lại được niềm vui dạy đồ đệ.

Ông vậy mà bắt đầu dạy tiểu nha đầu nhận biết thảo dược.

Hiện giờ nhận thức của tiểu nha đầu đối với thảo dược là:

Cái này không ăn được.

Cái kia vị kỳ quái.

Cái này ăn xong tê miệng, phải ăn thêm một loại thảo dược khác mới giải được.

Bởi tiểu nha đầu quá tham ăn, nên Bạch Lang Trung không dám để nàng ở một mình trong phòng thuốc dù chỉ một khắc.

Ông sợ nàng ăn bậy rồi tự đầu độc chết mình.

Nhưng cũng chính trong quá trình ấy, Bạch Lang Trung bắt đầu truyền dạy kiến thức thảo dược cho tiểu nha đầu.

Dần dần, ông hứng thú hẳn lên, tìm lại cảm giác vui thích khi dạy đồ đệ.

Bạch Lang Trung cảm khái rằng, Ngô Trung là đồ ngốc, lúc trẻ lại nóng tính, dạy dỗ chẳng có chút thành tựu nào.

Còn Trần Giải thì quá thông minh, căn cơ lại quá tốt, thường chỉ điểm một chút là hiểu, cũng chẳng khiến ông cảm nhận được thú vui “dạy thành”.

Ngược lại tiểu đậu đinh này thì thú vị vô cùng.

Cái gì cũng không biết, còn gan lớn, cái gì cũng dám ăn. Nhưng đầu óc lại rất thông minh, chỉ cần nói một lần là biết loại thuốc nào tương khắc, loại nào có thể giải độc cho nhau.

Loại cảm giác này mới thật sự là niềm vui của việc làm sư phụ.

Còn Ngô Trung với Trần Giải, chỉ là hai “sản phẩm thất bại” mà thôi.

Bởi vậy Bạch Lang Trung vô cùng mê mẩn cảm giác dạy học này.

...

Bữa cơm nhanh chóng kết thúc.

Ăn uống no nê xong, Trần Giải gọi Trần Tiểu Hổ tới, bảo hắn dẫn vài tiểu nhị của Ngư Lan đi giăng lưới quanh bãi lau sậy, xem có bắt được con Ngưu Giác Xương kia không.

Nhưng bận rộn cả ngày vẫn chẳng thu được gì.

Tuy vậy Trần Giải cũng không nản chí.

Chỉ cần cố gắng thì nhất định sẽ có thu hoạch.

Cứ như vậy, bất tri bất giác bốn ngày trôi qua.

Đúng hôm ấy, một chuyện lớn truyền khắp Tiên Đào trấn.

Vu lão gia một chưởng đánh chết lợn rừng!

Không sai.

Chính là Vu lão gia một chưởng đánh chết lợn rừng.

Giết lợn rừng vốn chẳng phải chuyện gì đáng khoe. Bình thường chỉ cần bảy tám thợ săn chuẩn bị cung tên, trường mâu cùng lưới săn đầy đủ là có khả năng săn chết một con.

Nhưng một chưởng đánh chết thì lại khác.

Chuyện đó không phải người bình thường có thể làm được.

Thậm chí võ giả phổ thông cũng chưa chắc làm nổi.

Lợn rừng da dày thịt chắc, sức chiến đấu cực kỳ đáng sợ.

Trong rừng già còn có câu:

“Một heo, hai gấu, ba hổ.”

Đây là thứ tự nguy hiểm khi con người gặp phải mãnh thú.

Lợn rừng đứng đầu!

Nhất là loại đại hắc trư nặng hơn bốn trăm cân, mọc răng nanh dài gần nửa mét, trên người phủ đầy nhựa thông cùng bùn đất.

Mức độ nguy hiểm quả thật kinh người.

Hổ còn biết sợ đau, bị thương có khi sẽ bỏ chạy.

Nhưng lợn rừng thì khác.

Một khi bị thương là nó sẽ liều mạng với ngươi.

Hơn nữa lớp nhựa thông cùng bùn đất trên người nó, ngay cả súng săn cũng khó bắn thủng.

Mà cặp nanh đáng sợ kia chỉ cần húc một cái là đủ xuyên thủng người.

Đặc biệt là loại đại gia hỏa nặng bốn trăm cân này, ngay cả hổ cũng không muốn dễ dàng trêu chọc.

Thế mà lại bị Vu Bưu tay không đánh chết.

Mức độ chấn động ấy chẳng khác nào Võ Tòng đả hổ.

Mà chuyện xảy ra là như thế này.

Sau khi Vu Bưu xuất quan, hắn dẫn người đưa tang Vu Tam Lục lên Đại Hắc Sơn, định chôn tại huyệt phong thủy của tổ phần Vu gia.

Ai ngờ vừa tới Đại Hắc Sơn thì bị một con lợn rừng chặn đường.

Đội đưa tang nhìn thấy con lợn rừng kia liền hoảng sợ.

Nặng bốn trăm cân, toàn thân như khoác khải giáp, hai chiếc nanh sắc bén như dao, chỉ nhìn thôi đã khiến người ta phát lạnh.

Theo lý mà nói, loại dã thú này phải sợ người mới đúng.

Nhưng con lợn rừng ấy chẳng những không sợ, trái lại còn cực kỳ hưng phấn, trực tiếp lao vào đám người.

Dọa đội đưa tang tán loạn bốn phía.

Ngay cả quan tài của Vu Tam Lục cũng rơi xuống đất.

Con lợn rừng đâm mạnh vào quan tài, húc vỡ cả tấm ván gỗ dày gần hai mươi phân, khiến ai nấy đều lạnh sống lưng.

Mà nó bị va đến choáng đầu hoa mắt, lại càng hung hãn hơn, điên cuồng húc vào quan tài, mắt thấy sắp phá quan tài lộ xác.

Vu Bưu không nhịn được nữa, trực tiếp xông lên.

Có người đưa cho hắn một thanh đao, nhưng hắn chém liên tiếp mấy nhát mà lưỡi đao còn bị mẻ, chẳng gây được bao nhiêu tổn thương cho con quái vật kia.

Lớp da phủ nhựa thông và bùn đất ấy ngay cả đạn còn đỡ được, đao thật sự rất khó làm nó bị thương.

Đến nhát cuối cùng, đao gãy.

Vu Bưu hoàn toàn nổi giận.

Hắn tìm đúng cơ hội, tung ra một chiêu Tồi Tâm Chưởng đánh trúng con đại lợn rừng.

Tồi Tâm Chưởng có hiệu quả kiểu “cách sơn đả ngưu”.

Ngươi giáp dày thì sao?

Ta trực tiếp đánh vào nội tạng ngươi.

Một chưởng ấy lập tức khiến con lợn rừng nặng bốn trăm cân đứng cứng tại chỗ, máu chảy ra từ lỗ mũi.

Không bao lâu sau, cả thân hình khổng lồ của nó đổ ầm xuống như núi nhỏ.

Một màn ấy khiến người xung quanh nhìn Vu Bưu như thần minh.

Quá mạnh!

Chỉ trong chớp mắt, chuyện Vu Bưu một chưởng đánh chết lợn rừng đã truyền khắp nơi.

Danh tiếng hắn lập tức vang dội.

Một chưởng đánh chết lợn rừng bốn trăm cân — chiến tích như vậy truyền đến đâu cũng đủ khiến người ta kinh hãi.

Ngay chiều hôm đó, Vu Bưu liền truyền lệnh:

Ngày mai sẽ mở tiệc lợn rừng trước cửa sòng bạc Vu gia.

Mời toàn bộ bách tính trong trấn tới ăn thịt heo.

Tin tức vừa truyền ra, cả Tiên Đào trấn lập tức chấn động.

Vu Bưu vậy mà mời mọi người ăn thịt heo!

Có người còn gọi đây là “Đại hội mổ heo lập uy”.

Dù sao cuộc chiến Bảo chính sắp tới, rõ ràng hắn đang nhân cơ hội tạo thanh thế.

Quan trọng hơn là Vu Bưu còn đích thân phái người đưa thiếp mời tới cho nhà Ngô Trung và Trần Giải, mời họ sáng mai tới dự tiệc thưởng thức thịt heo.

Trong Bạch gia.

Hai tấm thiếp mời đặt trên bàn.

Bạch Lang Trung ngồi ở chủ vị.

Bên cạnh là Ngô Trung, Ngô Hoành và Trần Giải.

Bạch thị cùng Tô Vân Cẩm ngồi cách đó không xa thêu thùa.

Tiểu đậu đinh chạy khắp sân đuổi chuồn chuồn.

Trẻ con ở tuổi ấy thật vô ưu vô lo.

“Nói xem, các ngươi nghĩ thế nào?”

Bạch Lang Trung mở thiếp mời ra xem.

Một tấm viết:

“Ngô Trung huynh đệ, ngu huynh hôm qua săn được một con lợn rừng, định ngày mai giờ Ngọ mở tiệc lợn rừng đáp lễ hương dân. Kính mời Ngô Trung huynh đệ mang theo cả nhà tới dự tiệc.

Vu Bưu kính bái.”

Bạch Lang Trung lại nhìn tấm còn lại.

“Cửu Tứ tiểu hữu, ta nghe danh tiểu hữu đã lâu, biết tiểu hữu là nhân vật anh hùng, đáng tiếc chưa có dịp gặp mặt. Hôm qua săn được một con lợn rừng, ngày mai giờ Ngọ mở tiệc lợn rừng, kính mời tiểu hữu tới dự tiệc để toàn anh hùng chi danh.

Vu Bưu.”

Xem xong hai tấm thiếp mời, Bạch Lang Trung nói:

“Trung nhi, ngươi nói trước đi.”

Ngô Trung đáp:

“Cha, hắn đang lập uy.”

“Mời cả nhà chúng ta tới, nếu không đi thì sẽ để người ta kiếm cớ nói xấu. Đến lúc đó Ngư bang tự nhiên sẽ yếu thế hơn Tào bang.”

“Mấy ngày nữa lại tới cuộc chiến Bảo chính. Nếu khi đó chúng ta lại thua thêm một trận nữa, hắn sẽ càng thêm diễu võ giương oai, còn thanh danh Ngư bang thì tụt dốc không phanh.”

Bạch Lang Trung gật đầu:

“Ừm, nói có lý.”

“Nhưng nếu chỉ muốn áp chế uy phong của chúng ta thì mời một mình ngươi là đủ rồi. Vì sao còn đặc biệt gửi riêng cho Cửu Tứ một tấm thiếp?”

Dù sao trong mắt những đại nhân vật ấy, Trần Cửu Tứ chẳng qua chỉ là một vô danh tiểu tốt.

Nghe vậy, Ngô Trung cũng cau mày suy nghĩ rồi nói:

“Cha, ngươi nói xem... có khi nào hắn đã biết hôm đó người giết con hắn rồi cứu ta đi chính là Cửu Tứ không?”

“Ừm? Ý ngươi là... Hồng Môn Yến?”

Bạch Lang Trung nghi hoặc hỏi.

(Chương xong)