Chương 416/524
412 đại nghịch
Audio chương này hiện không khả dụng.
“Nhân thần, hướng đi của lòng người!” “Bách tính tin ngươi là thần gì, thì ngươi chính là thần đó; bách tính tin ngươi có thể làm được gì, thì ngươi nhất định sẽ nắm giữ năng lực tương ứng.”
Tề Tri Huyền lẩm bẩm, ánh mắt lộ ra một vệt nóng rực.
Hoàng Thổ Mẫu Thần thực lực cực kỳ cường đại, đáng sợ vô cùng.
Xét về vị cách Thất Tinh, nàng kém Tề Tri Huyền một khoảng rất xa, căn bản không tạo thành uy hiếp. Nhưng vị cách Đại chủ giáo của nàng lại cực kỳ mạnh mẽ, thậm chí vượt Tề Tri Huyền một bậc.
Thất Tinh + Đại chủ giáo + Địa Tiên, thực lực tổng hợp siêu quần tuyệt luân.
Đáng sợ hơn là, các tín đồ của Hoàng Thổ Thần Giáo tin chắc Hoàng Thổ Mẫu Thần là thần linh, thọ nguyên vô tận, vĩnh hằng bất tử.
Vì thế, vị cách Đại chủ giáo tự mang hai thuộc tính “Thiên Địa Đồng Thọ” và “Bất Tử Bất Diệt”.
Trên lý luận, loại tông giáo nhân thần như Hoàng Thổ Mẫu Thần sẽ không chết già, cũng cực khó bị tiêu diệt.
“Nếu trở thành nhân thần có lợi lớn như vậy, vì sao những cường giả Bát Hưởng cảnh khác không tranh nhau khai tông lập giáo?”
Tề Tri Huyền nghĩ lại, phát hiện câu trả lời thực ra rất thực tế.
Nhân thần thường chia làm hai loại lớn.
Loại thứ nhất là nhân thần được quan phương sách phong, vị cách bao gồm: Phụ Mẫu cung, đại quan một phương, trụ cột quốc gia, khâm sai mang thiên mệnh, đại thần uỷ thác, đứng đầu bách quan, Chân Long Thiên Tử, Nhân Hoàng.
Loại này phụ thuộc rất nhiều vào hoàng quyền, vị cách có tính lưu động, không cố định thuộc về một người.
Loại thứ hai là tông giáo nhân thần.
Nói cho cùng, loại nhân thần này hoàn toàn do con người sinh ra.
Tín đồ cầu nguyện với nhân thần, nhân thần phải thường xuyên đáp lại, thông qua việc liên tục hiển hiện thần tích để củng cố tín ngưỡng.
Điều này đồng nghĩa với Giáo Hoàng, Đại chủ giáo, Chủ giáo… đều không thể phớt lờ tiếng lòng của tín đồ, phải phụng sự con người.
Ngoài ra, tông giáo nhân thần + Địa Tiên rõ ràng làm tăng mạnh khái niệm “lãnh địa”.
Nói cách khác, kiểu nhân thần này gần như không thể rời khỏi phạm vi thế lực của mình, bị ràng buộc sâu với địa bàn, độ tự do cực thấp.
Chỉ e đây mới là nguyên nhân căn bản khiến triều đình cho phép loại nhân thần này tồn tại.
Nhân thần quan phương dựa vào hoàng quyền, còn tông giáo nhân thần dựa vào tín ngưỡng.
Nhưng ngoài hai loại đó, còn có một loại nhân thần không phụ thuộc hoàng quyền, cũng không dựa vào tín ngưỡng—đó là danh vọng nhân thần!
Nói cách khác, chỉ cần ngươi đủ nổi danh, hình tượng ăn sâu lòng người, nhân khí bùng nổ, thì có cơ hội ngưng luyện danh vọng, đoạt lấy thần vị cách.
Nghĩ đến đây, Tề Tri Huyền chậm rãi nhắm mắt, não bộ vận chuyển nhanh chóng.
【Ngươi tụ lại danh vọng của bản thân, thành công ngưng luyện Thần vị cách: Pháp Ngoại Cuồng Đồ.】
Giới thiệu: Kẻ độc hành nghịch mệnh, mang trọng tội, bị toàn vực truy nã, giỏi ẩn nấp, du tẩu, ám sát; chiến lực đơn thể vượt trội, không có thế lực cố định, hành tung quỷ bí.
Đặc chất: Tù phạm trốn chạy, con mồi của luật pháp.
Thần thông vị cách: Hung danh, Trào phúng, Dịch Dung thiên diện, Dã tính trực giác, Thỏ khôn ba hang, Ngoan cố chống cự.
Hung danh: Địch nhân nghe tên ngươi liền khiếp sợ, chiến ý suy giảm, lùi bước trốn tránh.
Trào phúng: Kẻ truy bắt sau khi nghe thấy thanh âm của ngươi sẽ thường dồn toàn bộ chú ý lên ngươi, như phát cuồng lao tới, khó phát hiện cạm bẫy.
Dịch Dung thiên diện: Có thể biến hóa thành vô số diện mạo, nghề nghiệp khác nhau, cực khó bị nhìn thấu.
Dã tính trực giác: Không cần thả thần thức cũng có thể cảm ứng mai phục, cạm bẫy, âm mưu xung quanh, sớm báo nguy.
Thỏ khôn ba hang: Có thể chọn ba nơi làm chỗ ẩn thân. Ẩn ở nơi thứ nhất, độ khó truy bắt tăng gấp đôi; chuyển sang nơi thứ hai, tăng gấp mười; đến nơi thứ ba, tăng gấp trăm lần.
Ngoan cố chống cự: Khi lâm vào tuyệt cảnh, trọng thương, bị vây, sẽ kích phát dục vọng sinh tồn cực đoan, bộc phát lực sát thương vượt xa bình thường.
“Pháp Ngoại Cuồng Đồ?”
Tề Tri Huyền giật mình, cứng họng: “Với danh vọng hiện tại của ta, còn chưa đủ làm đại nghịch?”
Rõ ràng có chỗ không ổn.
Với tội danh giết Hoàng Tôn, giết Tĩnh Vũ Vương cực lớn như vậy, dù diệt thập tộc cũng không quá, theo lẽ phải nên đủ để ngưng tụ vị cách đại nghịch, mười phần chắc chín.
Khoan đã!
Tề Tri Huyền chợt hiểu ra: hắn quả thực đã giết Tĩnh Vũ Vương, nhưng thiên hạ có ai biết không?
Nếu triều đình cố ý giấu chết của Tĩnh Vũ Vương và nguyên nhân cái chết, người trong thiên hạ không biết hắn đã làm gì, vậy hắn tự nhiên không thể thu hoạch danh vọng tương ứng.
“Ai, trước kia ta chỉ muốn sống khiêm nhường, giờ thì cách chơi đã thay đổi hoàn toàn.”
“Được rồi, từ nay về sau, lão tử không khiêm nhường nữa, đã náo thì náo cho long trời lở đất!”
Tề Tri Huyền ngẩng đầu nhìn thiên khung, quần tinh lấp lánh.
Ngay khi ấy, Hoàng Thổ Mẫu Thần đã báo tin hắn xuất hiện ở Hoàng Thổ cao nguyên cho Tuần phủ nha môn Dương Hành Tỉnh, cùng Thanh Lam Lý thị, Thanh Lam tông, Vô Định Thủy Quỷ phủ… và các phương thế lực.
Trong chốc lát, hắn cảm nhận danh vọng bản thân tăng vọt, vị cách “Pháp Ngoại Cuồng Đồ” nhanh chóng có dấu hiệu thăng tiến.
“Chậc chậc, đây chính là mị lực của nhân khí và lưu lượng!”
Tề Tri Huyền không nhịn được bật cười lớn.
...
Cùng lúc đó, bên bờ Vô Định Hà.
Vô Định lão tổ chắp tay đứng, ngửa đầu quan sát, ánh mắt chớp động, lặng lẽ bấm tay suy tính không ngừng.
“Tề Tri Huyền vốn trốn ở Nam Cương, rời đi rồi hẳn là muốn quay về Dương Hành Tỉnh, vậy xuất hiện ở Dương Hành Tỉnh chỉ là tiện đường…”
Ông suy nghĩ nhanh, lông mày nhíu chặt.
Theo lộ tuyến an toàn nhất, Tề Tri Huyền hoàn toàn không cần vòng vào Hoàng Thổ cao nguyên.
“Muốn vào Hoàng Thổ cao nguyên, tất phải vượt qua Vô Định Hà… chẳng lẽ hắn từng đi dưới mí mắt ta?”
Vô Định lão tổ hít một hơi lạnh, vừa kinh vừa giận, sắc mặt biến ảo.
Đúng lúc này, ba bóng người nhanh chóng chạy tới.
Một người mặc quan bào, uy phong lẫm liệt, chính là Tri phủ Du Lâm—Tống Bỉnh Khiêm.
Bên trái là lão tổ hào môn Triệu gia, Triệu Liệt Sơn, địa vị tại Dương Hành Tỉnh chỉ đứng sau Thanh Lam Lý thị.
Bên phải là Thái thượng trưởng lão Thanh Lam tông—Phong Ngâm Kiếm Bành Tầm Hạc.
Ba người hôm nay tụ hội tại Du Lâm Phủ, mà nơi này cách Vô Định Hà chưa tới trăm dặm.
“Ba vị sao lại tới đây?”
Vô Định lão tổ mỉm cười hỏi.
Tống Bỉnh Khiêm hưng phấn nắm chặt tay: “Ngươi nhận được tin rồi chứ? Đại nghịch Tề Tri Huyền đang ở Dương Hành Tỉnh ta!”
...
Không lâu sau, Tề Tri Huyền rời Hoàng Thổ cao nguyên, lại tới trước Vô Định Hà.
Bến đò vắng vẻ, chỉ có một chiếc thuyền nhỏ.
Người lái đò mặc áo tơi, đội nón rộng vành, ngồi trên thuyền ngủ gật, tiếng ngáy vang.
Tề Tri Huyền khẽ cười, tiến đến: “Nhà đò, ta muốn qua sông.”
Người kia tỉnh dậy, ngáp một cái, nhìn hắn rồi cung kính nói: “Khách quan, mau mời lên thuyền.”
Tề Tri Huyền bước lên, hỏi: “Sao chỉ còn một chiếc thuyền, những chiếc khác đâu?”
Người lái đò vừa chèo vừa cười: “Hôm nay mưa to gió lớn, sóng dữ dâng cao, người khác không dám qua sông, đều về hết rồi.”
“Tại sao ngươi không về?”
“Ta không sợ, vì ta có dù.”
“Dù gì?”
“Vạn dân tán!”
Tề Tri Huyền chớp mắt: “Nghe nói ‘Vạn Dân Tán’ là bách tính tặng cho quan tốt khi rời chức, trên dù viết đầy tên dân, tượng trưng cho sự công nhận và che chở của bách tính.”
Người chèo thuyền gật đầu: “Đúng vậy.”
“Chẳng lẽ ngươi là quan?”
Người kia buông mái chèo, cười lớn: “Bỉ nhân Tống Bỉnh Khiêm, đương nhiệm Tri phủ Du Lâm!”
Tề Tri Huyền chắp tay: “Hóa ra là Tống Tri phủ, thật vinh hạnh khi được ngài tự mình chèo thuyền.”
Tống Bỉnh Khiêm sắc mặt biến đổi, trầm giọng: “Quả nhiên bản quan không nhìn lầm, ngươi chính là Tề Tri Huyền!”
Nói xong, hắn bỏ nón, cởi áo tơi, lộ ra gương mặt chính trực.
Trong tay hắn xuất hiện một cây dù giấy cổ phác—Vạn Dân Tán, trên đó là hình sơn thủy, điền viên, cùng vô số danh tự như ẩn như hiện.
Khí tức quanh hắn ôn hòa, bình thản, lại ẩn chứa Hạo nhiên chi khí “đường đường chính chính, dân tâm sở hướng”.
Tề Tri Huyền vỗ tay: “Dân tâm tức Thiên tâm, nguyện vọng của chúng tức là nguyện vọng của ta. Dù mở che chở thương sinh, dù khép gánh vạn dân.”
Tống Bỉnh Khiêm híp mắt nhìn chăm chăm, sắc mặt chợt biến: “Khó trách ngươi cho bản quan cảm giác kỳ quái, thì ra cũng ngưng luyện được nhân thần vị cách!”
Tề Tri Huyền cười: “Vị cách của ta nhỏ bé, không bằng ‘Quan phụ mẫu’ của Tống đại nhân.”
Tống Bỉnh Khiêm lạnh giọng: “Muốn ngưng luyện vị cách ‘Quan phụ mẫu’, cần ba điều kiện…”