377 vị cách

Đến bước này, Tề Tri Huyền đưa ra tổng kết như sau:

Bát Hưởng cảnh, ngưng tụ đạo chủng, luyện vị cách, tu đạo quả, chưởng thần thông, tránh kiếp suy nạn tai ách.

Mặc dù đạo chủng mà mỗi vị Bát Hưởng cảnh ngưng luyện đều khác nhau, nhưng vị cách đại diện cho tầng cấp sinh mệnh lại là điểm chung.

Vị cách thấp nhất của Bát Hưởng cảnh là Lục Hào, lên trên lần lượt là Thất Tinh, Bát Hoang, Cửu Thần, Thập Phương, Bách Tượng, Thiên Diễn, Vạn Lưu.

Vị cách càng cao, thực lực tất nhiên càng mạnh.

Bát Hưởng cảnh ai mạnh ai yếu, nhìn vào vị cách là biết.

Mà pháp môn luyện thành vị cách, chính là căn cứ vào “Đạo Chủng” của bản thân, chọn ra một hoặc nhiều hướng tu hành, đồng thời tu luyện công pháp tương ứng, tìm kiếm kỳ trân dị bảo đặc thù, từng bước tăng cao tu vi, cuối cùng chứng đạo thành quả.

Lấy ví dụ.

Một vị Bát Hưởng cảnh muốn cầu vạn cổ trường sinh, bèn thành công ngưng luyện ra “Trường Sinh Đạo Chủng”.

Lúc này, hắn có rất nhiều phương hướng tu hành để lựa chọn.

Chẳng hạn, hắn có thể biến bản thân thành quỷ hút máu, vĩnh bảo thanh xuân, bất lão bất tử, từ đó tu thành đạo quả “Huyết Thần”.

Đồng thời, hắn cũng có thể luyện mình thành cương thi, nhục thân cứng như kim thiết, vĩnh hằng bất diệt, tu thành đạo quả “Thi Thần”.

Một khi đã chọn phương hướng tu hành, chính quả tương lai đạt được cũng sẽ định sẵn.

Hiện giờ, điều Tề Tri Huyền cần làm là chọn ra một phương hướng trưởng thành cho “Chân Ngã Đạo Chủng” của mình.

Đối với chuyện này, Tề Tri Huyền hoàn toàn không có đầu mối, lập tức quay sang Độc Tôn, thỉnh nàng chỉ điểm đôi điều.

Độc Tôn hơi trầm ngâm rồi chậm rãi nói:

“Chân ngã đạo chủng lấy ‘Ta’ làm hạch tâm tuyệt đối, cái gì cũng muốn, cho nên ưu thế của ngươi là cái gì cũng học được, cái gì cũng luyện được, không cần cố kỵ. Nhưng khuyết điểm là quá mức hỗn tạp, bất kể ngươi học thứ gì cũng không có đạo ngân tương ứng gia trì.”

“Điều này dẫn tới tương lai của ngươi có thể xuất hiện hai loại kết quả.”

“Thứ nhất, thông hiểu vạn pháp, đại đạo duy ngã.”

“Thứ hai, thứ gì cũng biết, nhưng thứ gì cũng không tinh.”

Nói tới đây, Độc Tôn phất tay áo về phía một vách đá.

Rắc rắc!

Tiếng bánh răng cơ giới chuyển động vang lên, một cánh bí môn ẩn giấu chậm rãi mở ra, để lộ một gian mật thất.

Độc Tôn mỉm cười nói:

“Ta cất giữ một ít luyện não bí điển, ngươi có thể tùy ý xem qua. Đương nhiên, ta cũng không phải vô điều kiện.”

Tề Tri Huyền cười hỏi:

“Không biết Độc Tôn có gì phân phó?”

Độc Tôn nói thẳng:

“Nam Cương có tứ đại thế lực, hiện giờ bề ngoài vẫn duy trì hòa bình, nhưng sóng ngầm đã dậy. Nếu ta đoán không lầm, trong tương lai gần, ba thế lực còn lại là Cổ Thần Giáo, Man Vương Điện và Bích Lạc Cung rất có thể sẽ liên thủ, thề diệt Vạn Độc Quật của ta. Đến lúc đó, ta hy vọng ngươi có thể giúp ta đánh lui cường địch.”

Tề Tri Huyền hiểu ra, cười đáp:

“Ta đã nhận sự che chở của Vạn Độc Quật, vì Vạn Độc Quật mà chiến cũng là chuyện đương nhiên.”

Độc Tôn không nói thêm nữa, đưa tay làm động tác mời.

Tề Tri Huyền cũng không khách khí, lập tức tiến vào mật thất, tiện tay đóng cửa lại.

Mật thất khá lớn, bên trong trống trải.

Sát tường dựng một hàng giá sách bằng thiết mộc, trên đó bày đầy những quyển sách cổ phác dày nặng, ngoài ra còn có không ít ngọc giản, quyển trục cùng da thú cổ xưa.

Tề Tri Huyền chấn chỉnh tinh thần, bước nhanh tới trước, tiện tay cầm lấy một quyển bí điển, nhanh chóng lật xem.

《Tịch Chiếu Thần Não Kinh》:

Lấy tĩnh tâm quán tưởng để bồi dưỡng thức hải, rèn luyện Thần Phủ nơi mi tâm, ngưng luyện thần thức thuần túy, tịnh hóa tạp niệm trong não vực, đạt tới cảnh giới tâm thần thông minh, vạn tà bất xâm.

Đạo chủng yêu cầu: thích hợp với người thanh tâm quả dục.

Giới hạn trưởng thành: có hy vọng luyện thành Thất Tinh vị cách.

《Vạn Niệm Thanh Tâm Điển》:

Điều hòa thất tình lục dục, dùng linh lực nhu hòa ôn dưỡng thần kinh đại não và mạch lạc thần hồn, mở rộng giới hạn não vực, tăng cường khả năng duy trì tinh thần.

Đạo chủng yêu cầu: thích hợp với người đa tình thiện biến, ưa thao túng lòng người.

Giới hạn trưởng thành: có hy vọng luyện thành Bát Hoang vị cách.

《Loạn Thần Minh Não Công》:

Cố ý bóp méo kết cấu não vực của bản thân, đảo loạn trật tự thần hồn, chuyên tu bí thuật hỗn loạn, điên cuồng, tan rã tinh thần.

Đạo chủng yêu cầu: thích hợp với người trong ma đạo, thích giày vò, tàn sát.

Giới hạn trưởng thành: có hy vọng luyện thành Bát Hoang vị cách.

《Không Minh Chiếu Kiến Công》, 《Vô Vọng Kiếp Niệm Kinh》, 《Nhũng Niệm Tăng Sinh Công》, 《Đoạn Niệm Khô Thần Chương》, 《Thần Cơ Bách Luyện Đồ》, 《Linh Cảm Dược Thiên Pháp》...

Từng môn bí điển liên tiếp lướt qua trước mắt Tề Tri Huyền.

Bát Hưởng cảnh có năng lực qua mắt không quên, có thể nhanh chóng ghi nhớ lượng lớn nội dung.

Nhưng ngộ tính của Bát Hưởng cảnh vẫn có hạn, không thể trong thời gian ngắn lĩnh ngộ công pháp, trận pháp hay bí thuật.

Lúc này, thanh trang bị bắt đầu phát huy tác dụng không thể thay thế.

Tề Tri Huyền làm việc rất cẩn thận, trước tiên thả thần thức dò xét, xác nhận Độc Tôn không theo dõi mình, lúc này mới thở phào một hơi.

Ngay sau đó, hắn giải phóng sáu ô trang bị, đồng thời trang bị sáu môn bí điển để tiến hành phân tích.

Với não lực hiện tại của hắn, thanh trang bị chỉ cần nửa canh giờ là có thể hoàn thành công việc này.

Thế là trong nhất thời!

Dòng thông tin khổng lồ liên tục tràn vào đại não Tề Tri Huyền, giúp hắn nhanh chóng lĩnh ngộ những bí điển kia, hiểu sâu chân ý và áo nghĩa của từng môn.

Đương nhiên.

Nếu hắn tu luyện hết toàn bộ bí điển một lượt, thanh trang bị còn có thể phát động dung hợp đại pháp, hợp nhất tất cả bí điển làm một.

Nhưng Tề Tri Huyền không vội làm vậy.

Cơm phải ăn từng miếng, đường phải đi từng bước.

Bất tri bất giác, hơn nửa ngày đã trôi qua.

Tề Tri Huyền hệ thống lại toàn bộ bí điển, tổng hợp các loại yếu tố, sau khi cân nhắc lợi hại, có hai môn bí điển nổi bật nhất.

Thứ nhất, 《Thiên Niệm Vạn Tư Quyết》, còn gọi là 《Thiên Đầu Vạn Niệm Trảm Đoạn Luyện Thần Ngự Vật Đại Pháp》.

Đây là một môn công pháp luyện thần đỉnh cấp, lấy dưỡng niệm, phân niệm, ngự niệm làm hạch tâm, đi theo con đường bá đạo:

“Lấy niệm phá niệm, lấy niệm ngự vật, lấy niệm hóa thần.”

Nhất niệm vạn hóa, vạn niệm quy nhất.

Niệm động phong vân khởi, tư định càn khôn di.

“Hảo một môn nhất tâm đa dụng!”

Tề Tri Huyền cảm thấy môn bí điển này vô cùng phù hợp với mình.

Dù sao tương lai hắn tất nhiên sẽ đồng thời tu luyện rất nhiều bí điển.

Mà hạch tâm áo nghĩa của 《Thiên Niệm Vạn Tư Quyết》 chính là nhất tâm đa dụng, song hành không xung đột, vừa khéo đáp ứng nhu cầu của hắn.

Thứ hai, 《Thái Huyền Tàng Chuyết Thánh Lục》:

“Huyền chi hựu huyền, chúng diệu chi môn. Chuyết chi hựu chuyết, thánh đức chi căn. Tàng phong vu độn, liễm hoa vu phác. Hối cực sinh minh, thánh ẩn vu phàm.”

Đúng như tên gọi, môn bí điển này truy cầu ẩn nấp, thủ chuyết, súc thế, chuyển hóa.

Không lộ núi, không lộ phong mang, không tiết đạo vận, không hiện tu vi, lấy phàm khu che Thánh Cốt, lấy dung mạo bình thường phủ thiên uy.

Người sáng tạo ra môn bí điển này tuyệt đối là cao thủ “cẩu đạo”, không tranh thiên địa khí vận, không đoạt quyền hành pháp tắc, chuyên tu liễm khí, tàng đạo, súc thế phản phệ.

Liễm hết phong mang cùng pháp tắc vào trong yên lặng, tích tụ uy năng ngập trời, giả yếu ngủ đông, nghịch thế phản sát, lấy tĩnh phá vạn pháp.

Xét về tâm tính, 《Thái Huyền Tàng Chuyết Thánh Lục》 quả thực như được đo ni đóng giày cho Tề Tri Huyền, phù hợp đến hoàn mỹ.

Thử hỏi Bát Hưởng cảnh sợ nhất điều gì?

Bát Hưởng cảnh sở hữu năng lực thôi diễn cực mạnh, có thể suy tính nhân quả, bóc tách thiên cơ, dự tri cát hung vân vân.

Chính vì thế, Bát Hưởng cảnh vị cách thấp trước mặt Bát Hưởng cảnh vị cách cao chẳng khác nào trần truồng chạy giữa ban ngày, rất dễ bị nhìn thấu.

Bởi vậy, làm sao che giấu thiên cơ, không dính nhân quả, đã trở thành nhu cầu cấp thiết của mọi Bát Hưởng cảnh.

Mà 《Thái Huyền Tàng Chuyết Thánh Lục》 chính là công pháp chuyên dùng để che giấu thiên cơ, mệnh số, khí vận của bản thân, thậm chí cắt đứt liên hệ với thiên địa đại đạo.

Người tu luyện công này tựa như tiến vào điểm mù của thiên đạo, không dính nhân quả, không nhập luân hồi, không hiện mệnh cách, hoàn toàn biến thành một kẻ “tiểu trong suốt” nơi thế gian.

“Chọn hai môn này vậy...”

Trong lòng Tề Tri Huyền đã có quyết định, xoay người bước ra khỏi mật thất.

Độc Tôn đang pha trà, dường như đã sớm đoán được hắn sẽ đi ra lúc này.

Nàng vừa nâng chén trà đưa cho Tề Tri Huyền, vừa cười hỏi:

“Chọn xong rồi?”

“Ân.”

Tề Tri Huyền nhận lấy chén trà, nhấp một ngụm rồi gật đầu:

“Ta chọn hai môn, xin Độc Tôn giúp tham tường.”

Hắn không giấu giếm gì, trực tiếp nói thật.

Nhưng sau khi nghe tên hai môn bí điển, Độc Tôn lại chẳng mấy để tâm, bình thản nhận xét:

“Tu luyện môn bí điển nào, kỳ thực không quan trọng.”

Tề Tri Huyền khó hiểu.

Đây là hai môn hắn đã tỉ mỉ chọn lựa, vậy mà lại không quan trọng?

Độc Tôn đặt chén trà xuống, ánh mắt nghiêm túc hẳn lên:

“Ngươi từng nghe qua ‘Chính Quả Chi Tranh’ chưa?”

Tề Tri Huyền nhướng mày:

“Cùng một đạo quả, nhiều người tranh đoạt?”

Độc Tôn gật đầu:

“Chính quả là mục tiêu cuối cùng của người tu hành, thần thánh tuyệt luân, cho phép bất kỳ sinh linh nào giữa thiên địa tham dự tranh đoạt, ai mạnh thì được.”

“Nhưng số lượng người thắng lại bị hạn chế nghiêm ngặt. Đại đa số đạo quả đều chỉ có duy nhất một người thắng.”

“Nói cách khác, thông thường một chính quả chỉ có thể do một người chấp chưởng. Nếu chính quả còn trống, ai tới trước được trước. Còn nếu đã có người nắm giữ, kẻ đến sau buộc phải khiêu chiến hoặc đánh bại người đương nhiệm.”

“Nhưng cần biết, tranh đoạt chính quả không phải trò chơi một ván định thắng thua, mà xuyên suốt mọi cảnh giới tu hành, thậm chí từng khâu một.”

Vừa nói, Độc Tôn vừa dùng ngón tay chấm nước trà, vẽ ra hai đường thẳng song song, tạo thành một con đường.

“Đại đạo chính là đường đua, chưa bao giờ là kịch một vai của riêng ai. Luôn luôn tồn tại vô số đối thủ cạnh tranh.”

“Ví dụ như ngươi muốn tu luyện 《Thiên Niệm Vạn Tư Quyết》, dưỡng thần là trọng yếu nhất, tất nhiên cần tiêu hao Dưỡng Hồn Mộc, Ngưng Thần Diệp, Thanh Tâm Lưu Ly Quả cùng nhiều thiên tài địa bảo khác.”

“Sau này khi phân liệt thần niệm còn cần Trấn Hồn Ngọc, Tôi Niệm Sa và các tài nguyên khan hiếm khác.”

“Dưỡng Hồn Mộc phải trăm năm mới mọc được bằng đầu ngón tay. Một phiến Ngưng Thần Diệp cần một trăm hai mươi năm mới trưởng thành, Thanh Tâm Lưu Ly Quả một trăm tám mươi năm mới chín. Trấn Hồn Ngọc và Tôi Niệm Sa càng là bảo vật có thể gặp mà không thể cầu.”

“Nếu không có những kỳ trân dị bảo này, luyện não tu hành sẽ nửa bước khó đi.”

“Nhưng những thứ tốt ấy cũng là cơ duyên mà những Bát Hưởng cảnh cùng hoặc gần đường đua với ngươi tất sẽ dốc sức tranh đoạt.”

“Tệ hơn nữa là khi một loại thiên tài địa bảo xuất thế, những kẻ cùng đường đua thường sẽ cảm ứng được thiên cơ, đều có cơ hội tham dự cướp đoạt. Điều này tất sẽ dẫn tới từng trận gió tanh mưa máu, cũng chính là ‘Chính Quả Chi Tranh’ mà chúng ta thường nhắc đến.”

Tề Tri Huyền hiểu ra, chậc lưỡi than:

“Xem ra Bát Hưởng cảnh vì tranh cơ duyên mà thường xuyên đánh đến đầu rơi máu chảy.”

Độc Tôn cực kỳ tán đồng, trịnh trọng nói:

“Cho nên, ngươi phải đặc biệt cẩn thận với những kẻ cùng hoặc gần đường đua với mình. Một khi bọn chúng xác định ngươi là đối thủ cạnh tranh, chắc chắn sẽ nghĩ cách giết ngươi.”

Tề Tri Huyền ghi nhớ trong lòng.

Bất quá, hiện tại hắn gần như đã là kẻ thù của cả thiên hạ, nợ nhiều không đè người, ngược lại cũng không quá để tâm đến mấy đối thủ cạnh tranh kia.

“Ân, ta định trước tiên tu luyện 《Thái Huyền Tàng Chuyết Thánh Lục》, che giấu bản thân, chờ thời mà động.”

Tề Tri Huyền khẽ nói.

Độc Tôn cười đáp:

“Địch mạnh ta yếu, giấu tài dưỡng sức đúng là thượng sách. Nhưng muốn nhập môn 《Thái Huyền Tàng Chuyết Thánh Lục》, tài nguyên đặt nền móng cần dùng là Ẩn Nguyên Thảo.”

“Đó là tiên thiên kỳ trân. Đáng tiếc ghi chép về loại linh thảo này cực kỳ ít.”

“Ân... nếu ta nhớ không lầm, trong Thập Vạn Đại Sơn ở Nam Cương từng có người hái được một gốc Ẩn Nguyên Thảo. Hồ sơ liên quan được cất trong Tàng Thư các, ngươi có thể tới xem.”

Tề Tri Huyền cảm tạ rồi lập tức rời động phủ, đi tới Tàng Thư các.

Không bao lâu sau, hắn tìm được một quyển 《Hái Thuốc Tập》, bên trong ghi lại chuyện một dược nông vô tình gặp được Ẩn Nguyên Thảo rồi đem bán.

Vị dược nông kia khi du tẩu trên một ngọn vô danh sơn phong, vô tình nhìn thấy một bụi cỏ dại sinh trưởng rất tốt.

Đúng lúc hắn là người thích trồng hoa cỏ, thấy trong bụi cỏ có mấy đóa hoa nhỏ đẹp mắt, liền muốn đào về trồng trong chậu, thuận tay nhổ một cái.

Không ngờ trong đám cỏ ấy lại có một gốc cỏ dại tầm thường sau khi bị hắn nắm lấy liền run rẩy giãy dụa.

Dược nông lập tức nhận ra mình nhặt được bảo bối, vội vàng giữ chặt rồi vung đao cắt đứt rễ.

Ngay sau đó, cỏ dại bỗng thay đổi hình dạng.

Từ một gốc cỏ dại nâu xám bình thường biến thành một cây cỏ ba lá óng ánh trong suốt, gần như vô sắc.

Dược nông mừng rỡ như điên, lập tức mang cỏ ba lá đi tìm dược thương giám định.

Ban đầu dược thương cũng không nhận ra, mãi đến khi nghe dược nông miêu tả mới chấn động.

Ẩn Nguyên Thảo trời sinh kỳ dị, có thể cảm ứng dao động tinh thần của sinh linh khác.

Nếu ngươi mang ý niệm mãnh liệt “ta muốn hái Ẩn Nguyên Thảo” để tìm kiếm, nó sẽ lập tức chui xuống đất hoặc độn địa bỏ chạy.

Nói cách khác, chỉ trong trạng thái “vô tình”, ngươi mới có cơ hội gặp được Ẩn Nguyên Thảo.

Hơn nữa phải dưới tiền đề “vô chủ quan ý thức”, mới không kinh động tới nó rồi hoàn thành việc hái lấy.

Vị dược nông kia vừa khéo thỏa mãn toàn bộ điều kiện này.

Sau đó hắn phát một phen hoành tài, lại chạy về ngọn núi kia tìm kiếm.

Quả nhiên.

Bất kể hắn cố gắng thế nào, tìm đến hoa mắt cũng không thể tìm thêm được một gốc Ẩn Nguyên Thảo nào nữa.

“Đúng là cỏ trong cẩu đạo, thứ này tìm kiểu gì đây?”

Tề Tri Huyền cạn lời.

Người sáng tạo 《Thái Huyền Tàng Chuyết Thánh Lục》 hẳn là trước tiên đã có được một ít Ẩn Nguyên Thảo, sau đó mới căn cứ vào đặc tính của nó mà nghiên cứu ra thần thông diệu pháp.

Nói cách khác, đây là một nan đề kiểu “gà có trước hay trứng có trước”.

Muốn có được Ẩn Nguyên Thảo thì phải không biết tới sự tồn tại của nó.

Mà một khi đã biết, hắn sẽ vĩnh viễn không thể hái được nữa.

“Ân... ta có thể thuê vài dược nông đi hái thuốc, nhưng không nói cho họ biết tin tức về Ẩn Nguyên Thảo...”

Tề Tri Huyền nghĩ lại rồi nhanh chóng lắc đầu.

Ẩn Nguyên Thảo quá mức mẫn cảm.

Cho dù trong lòng chỉ nghĩ tới hai chữ “hái thuốc”, cũng có khả năng kinh động nó.

Tiền đề “vô ý thức” này quả thực quá hà khắc.

Nếu không, Ẩn Nguyên Thảo cũng chẳng khan hiếm đến vậy.