Thứ 19 chương Trùng tu Địa Tiên đạo thống

Nhậm Thanh bước vào động phủ dưới đáy giếng, chỉ mới mấy ngày mà bên trong đã trở nên ngăn nắp hơn hẳn.

Hắn hài lòng gật đầu, nhưng khi ánh mắt quét qua lớp ván gỗ phủ kín mặt đất, lại thoáng thấy từng chiếc đèn dầu bằng thanh đồng treo trên vách tường, bỗng khựng lại.

Dù là ván gỗ hay những chiếc đèn dầu thanh đồng chạm trổ tinh mỹ kia, đều không phải thứ dân thường dùng nổi.

Nhậm Thanh nhướng mày, lập tức gọi tất cả Hắc Thử đạo đồng đang bận rộn tụ tập trước mặt.

“Bần đạo ghét nhất việc đệ tử làm chuyện cẩu thả, các ngươi nhớ kỹ, đừng để người khác phát giác tung tích của các ngươi.”

Đám Hắc Thử đạo đồng liên tục gật đầu, ra sức phủ nhận lại chính là thừa nhận.

Quả nhiên, tiên trưởng lại bồi thêm một câu:

“Cứ như vậy đi.”

Hiện dưới trướng Nhậm Thanh đã có hai mươi ba Hắc Thử đạo đồng, phần lớn đều đang tu sửa động phủ, thậm chí còn quy hoạch xong nơi luyện đan luyện khí về sau, vấn đề thông gió cũng đã được giải quyết.

“Có điều, so với phòng đơn trong bệnh viện tâm thần ở kiếp trước thì vẫn kém xa, ít nhất chỗ đó tường nhẵn bóng, còn có song sắt, rất có không khí bế quan.”

“Vô Lượng Thiên Tôn, cùng những bệnh hữu đó uống trà luận đạo, đúng là nhân sinh một đại khoái.”

Nhậm Thanh đè nén tạp niệm, bước vào phòng bế quan chất đầy củi, quay người dặn dò:

“Thần Chuột đem.”

“Gỗ táo sau này từ từ thêm vào, chú ý thế lửa, nhất thiết phải bảo đảm bao phủ toàn bộ phòng bế quan.”

Đám Hắc Thử đạo đồng chi chi đáp lời, hoàn toàn không ý thức được công việc nặng nhọc bẩn thỉu đều do mình làm, còn cóc đạo đồng ngoại môn chỉ cần nằm trong nước là xong.

Nhậm Thanh không chần chừ nữa, lấy nhựa thông trộn vào máu của mình.

Sau đó lấy tim làm trung tâm, dùng nhựa thông chậm rãi vẽ phù lục.

Đường nét di chuyển, mơ hồ lóe lên ánh sáng nhạt.

Vẽ xong phù lục, hắn khoát tay với Hắc Thử đạo đồng ngoài động.

“Châm lửa.”

Vừa dứt lời, đèn dầu đã bén vào vải cạnh đống củi, chẳng bao lâu sau ngọn lửa hừng hực cháy lên, nhiệt độ trong phòng bế quan tăng vọt.

Nhựa thông trên bề mặt da của Nhậm Thanh bị châm cháy trước, bốc lên từng đợt u hỏa.

Đau đớn dữ dội như thủy triều ập đến, tựa như có vô số kim nung đỏ đâm vào người, nhịp tim đạt tới cực hạn, nhưng u hỏa chỉ thiêu đốt dọc theo phù lục, phần da còn lại không hề lưu lại chút dấu vết bị đốt nào.

Sắc mặt Nhậm Thanh vẫn thản nhiên, đợi u hỏa khuếch tán khắp toàn thân, mới nghiến răng nặn ra một câu:

“Vô Lượng Thiên Tôn, đau thật a.”

Hỏa xà bừng bừng liếm lên nóc động, kéo bóng đám Hắc Thử đạo đồng lúc dài lúc ngắn.

Nhậm Thanh bị ngọn lửa triệt để nuốt chửng, hỏa diễm cháy mãi không dứt.

Suốt ba ngày liền.

Theo lý mà nói, số củi dự trữ đủ dùng nửa tháng, nhưng phòng bế quan dường như không ngừng thôn phệ hỏa lực, khiến Hắc Thử đạo đồng nhanh chóng phải thêm gỗ táo, thậm chí lén lút chuồn vào kho củi của các nhà lân cận.

Mãi đến chiều tối ngày thứ ba, hỏa giải mới kết thúc.

Ngọn lửa đột ngột tắt ngấm, lộ ra một xác cháy đang xếp bằng giữa phòng, toàn thân đã cacbon hóa, không nhúc nhích, trông chẳng thể nào sống lại.

Két.

Một tiếng giòn vang truyền đến.

Xác cháy bỗng nứt ra từng khe hở, ngay sau đó tiên quang sáng chói bắn ra từ bên trong, trong chốc lát lấp đầy toàn bộ phòng bế quan.

Thần thức lan tràn.

Tàn nguyệt dâng lên sau ót, trong màn mây quanh thân ẩn hiện đình đài lầu các, phi diêm đấu củng, rường cột chạm trổ, tựa như thiên cung.

Lớp vỏ xác cháy tróc ra từng mảng, lộ ra thân ảnh hoàn hảo bên trong.

Nhậm Thanh từ từ mở mắt, tinh quang trong mắt lóe lên rồi biến mất, dị tượng cũng theo thần thức thu liễm mà dần ẩn đi, cả người trông lại bình thường không có gì lạ.

Hắn cúi nhìn làn da trần trụi, mịn màng đến mức không thấy lỗ chân lông.

Thân thể vô lậu mà cổ nhân tâm tâm niệm niệm đã đạt thành, nhịp tim chậm lại vô cùng, gần như chỉ cần nửa tháng ăn một lần, thọ nguyên tăng vọt.

“Lần này hỏa giải, đồng thời khiến thần thức bần đạo nắm giữ tiếp cận bảy thành.”

“Cũng may không xảy ra ngoài ý muốn, tiên thuật thoát thai giúp nhục thân có khả năng tự lành quá mạnh, phàm hỏa suýt nữa không đạt đủ hỏa hầu, làm hại bần đạo phải chờ thêm nửa ngày.”

Nhậm Thanh hơi vận chuyển thần thức, ý niệm liền thông suốt, một tơ một hào trong ngoài cơ thể đều rõ ràng.

Hắn vốn định nghỉ một đêm rồi tiếp tục tu hành họa trung thành tiên pháp, nhưng nhận ra thân hồn đều đang ở trạng thái thịnh nhất, hiểu rằng cơ hội không thể bỏ lỡ.

Hắn đọc lại một lượt họa trung thành tiên pháp.

Nhập môn của pháp này cần hóa nhục thân thành nhân bì họa, để hồn phách trở thành tiên nhân trong tranh, từ đó mượn thần thức thi triển thuật pháp dĩ giả loạn chân.

Nhậm Thanh nhắm mắt hồi lâu, nhớ lại điều phát hiện khi Chu Tham truyền đạo trước kia.

Về bản chất, bước nhập môn của họa trung thành tiên pháp chính là quá trình luyện chế làn da của bản thân thành nhân bì họa.

“Bần đạo nhờ tiên thuật thoát thai có thể bóc tách làn da hoàn chỉnh, liệu có thể trong tình huống không tổn hại căn cơ nhục thân mà luyện da thành... nhân bì họa?”

“Lại có thể dùng nhân bì họa thay thế trung đan điền luyện khí hay không?”

Kiếp trước Nhậm Thanh từng đọc qua truyền thừa đạo thống Địa Tiên, nhưng đến mạt pháp thời đại chỉ còn một tàn quyển mang tên ‘Thực Khí Pháp’.

Bước đầu nhập môn của Thực Khí Pháp là trăm ngày trúc cơ, dùng tinh khí thần mở ra trung đan điền.

Nghe nói người có ba đan điền: thượng đan điền gọi là Nê Hoàn cung, là nơi nguyên thần cư trú; trung đan điền gọi là hoàng đình, dùng để dung nạp thiên địa linh khí; hạ đan điền gọi là tinh xá, là nơi hội tụ tiên thiên tinh nguyên.

Hắn đã thử trăm ngày trúc cơ không chỉ một lần, nhưng kiếp trước căn bản không thể mở ra trung đan điền.

Kiếp này càng cổ quái, ngay cả thần thức cũng không cảm ứng được trung đan điền tồn tại, phàm nhân ở thế giới này khả năng cao chỉ có hai đan điền trên dưới.

Nhậm Thanh nảy sinh một ý niệm to gan: không chỉ muốn hậu thiên tái tạo trung đan điền, mà còn muốn thông qua họa trung thành tiên pháp tu hành đạo thống Địa Tiên của kiếp trước.

Dù thế giới này không có thiên địa linh khí thì đã sao?

Họa trung thành tiên pháp chẳng phải là lấy giả thành chân?

“Nương náu trung hoàng, Tích Cốc ăn hà, ngưng thần nhất khí, điểm mực thành huyền.”

Nhậm Thanh hít sâu một hơi, toàn thần chuyên chú thi triển tiên thuật thoát thai.

Chỉ thấy quanh thân nổi lên ánh sáng nhạt, một tầng da mỏng như cánh ve chậm rãi tách ra, nhưng khác với thoát thai bình thường, nhân bì này vẫn chưa mất đi sinh cơ.

Cách làm của Nhậm Thanh rất khéo léo, sau đó dùng thần thức từng chút dẫn dắt nhân bì trải phẳng.

Ngay sau đó.

Hắn theo phù lục của họa trung thành tiên pháp, dùng thần thức tỉ mỉ giội rửa trên nhân bì, nơi thần thức đi qua, bề mặt nhân bì nổi lên từng gợn sóng.

Mỗi một nét thần thức đều phải dung nhập vào nhân bì, trong khi hoạt tính của nó đang trôi dần, trong đầu không khỏi đau nhói, hắn hiểu mình không thể giống Chu Tham tiêu tốn mấy năm, nên thời gian vô cùng cấp bách.

“Tê—”

“Tổn hao thần thức như vậy, cho dù là bần đạo, trong thời gian ngắn cũng không thể tiến hành lần thứ hai.”

Mồ hôi rịn nơi thái dương Nhậm Thanh, thần thức như sợi tơ quấn quanh phác họa.

Nhân bì dưới sự nhuộm thấm của thần thức khẽ trương khẽ hợp, như đang hô hấp.

Mãi đến khi hoàn thành nét cuối cùng, Nhậm Thanh mới không nhịn được mà ấn huyệt Thái Dương, hai mắt đã vằn vện tia máu.

Thần thức hơi câu thông nhân bì, hóa thành linh quang lặng lẽ chui vào cơ thể.

Hắn bất chấp đau đầu não trướng, lập tức nội thị.

Ngay tại vị trí lồng ngực, bức nhân bì trống đã nối liền với mạch máu, hiển nhiên trở thành một bộ phận của nhục thân, trung đan điền... đã được tái tạo.

“Đại đạo khả kỳ, đại đạo khả kỳ!!!”